اخترنا لكم أو احترنا معكم -الجزء الثاني-حوار مع الضيوف الشيعة

[محب القسط]

الحمد لله الخالق البارئ المصوّر ، كل شيء هالك إلى وجهه وما بنا من نعمة فمنه وحده ،ونصلي ونسلم على أطهر الخلق محمد وعلى آله الطيبين وصحبه الغير الميامين ومن اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين

الضيوف الشيعة الكرام ، نرحب بكم ونسأل الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يهدينا وإياكم إلى ما يحب ويرضى ويخرجنا من الظلمات إلى النور ، ولكي نبصر النور علينا أن نعلم من أين نستمد ضياءه

قال تعالى (وهو الذي جعل الشمس ضياءا و القمر نورا)

ولتضيء حياتك بالنور فإن أقصر طريق إلى ذلك هو الصرط المستقيم قال تعالى (إن ربي على صراط مستقيم )

وهو كلام النور سبحانه تعالى

فبعد هداية أخي الكريم الشيعي ....(الكاتب 3) بفضل الهادي في الرابط أدناه وإيمانه بفضل أم المؤمنين والتبرئة ممن أساء إليها قولا أو اعتقادا والحكم عليه بالضلال مهما كانت رتبته الدينية

http://www.d-sunnah.net/forum/showth...t=46188&page=1

ننتقل معكم إلى موضوع آخر بمشيئة الله

هل تعتقدون أن عثمان - رضي الله عنه - كان منافقا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم .........؟
أم أنه نافق بعد النبي صلى الله عليه وسلم .........؟

إن شاء الله كل شيء سيكون في عرض الحائط إن صدَقتم الله فضلا عن صدّقتم الله

نسأل الله لنا ولكم الهداية

والحمد لله الذي أمهلنا لنتوب ولم يعاجلنا بالعقوبة

[الريحانة]

لا شلّت يمينك أخي الفاضل محب القسط..يرفع موضوعك القيّم.

[محب القسط]

ونسأل الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلا لا العلى خطأ مطبعي

في انتظار الضيوف الكرام ونتمنى أن نلقى إجابة في أقرب وقت ممكن

جزاكم الله خيرا أختي المجاهدة ريحانة المجاهدين

[محب القسط]

أينهم ،،،

أين من يبحث عن الحق أجيبوا أيها الكرام لكي تعرفوا قدر عثمان من القرآن

أجيبوا لأني سأتغيب غيبة يعلمها الله

[محب القسط]

آخر مرة يتم رفعه ، ثم بعدها نعلن أن الكثير من الضيوف الكرام - هداهم الله - لا يريدون الاجابة وإنما يريدون التهريج فحسب ونحن ما زلنا نحسن الظن في الكثير منهم

وهذا المنتدى ليس للتهريج والكلام الفارغ إنما هو لإعلاء كلمة الحق فوق الجميع فهم ستجيبون ؟


والحمد لله رب العالمين

[حركة حماس]

مـــــــــا شاء اللــه

بارك الله فيك اخوي محب القسط

وجزاك الله خيرا


اين أعضاء الشيعة
اين هم ؟؟........

[محب القسط]

وفيكم بارك الله أخي حركة حماس وجزاكم الله خيرا

الجواب

يزعم الشيعة - هداهم الله - أن عثمان رضي الله عنه كان منافقا يظهر الإسلام ويبطن النفاق في زمن النبي صلى الله علسه وسلم

قال نعمة الله الجزائري -الشيعي- :"إن عثمان كان في زمن النبي صلى الله عليه وآله ممن أظهر الإسلام وأبطن النفاق"
(الأنوار النعمانية للجزائري 1/81).

وأوجبوا لعنه والبراءة منه
(المصباح للكفعمي ص37. وعلم اليقين للكاشاني 2/768 والفصول المهمة للحر العاملي ص 170 ومفاتيح الجنان لعباس القمي ص212)،

ولاحظوا التناقض أيها الضيوف الكرام
يزعم الشيعة - هداهم الله - أن عثمان رضي الله تعالى عنه قتل رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم

أسند الكليني - في كتابه الكافي - إلى أبي بصير قال :"قلت لأبي عبدالله (ع) : أيقلت من ضغطة القبر أحد؟ قال : نعوذ بالله منها، وما أقل من يفلت من ضغطة القبر، إن رقية لما قتلها عثمان وقف رسول الهل صلى الله عليه وآله على قبرها فرفع رأسه إلى السماء فدمعت عيناه ، وقال للناس: إني ذكرت هذه وما لقيت فرققت لها واستوهبتها من ضغطة القبر فوهبها لي"

(الفروع من الكافي للكليني –ط حجرية- 2/222 . وانظر : حق اليقين لعبدالله شبر 2/83).

أما كيف قتلها -على حد كذبهم وافترائهم- : فقد زعم البياضي الشيعي أنه ضربها حتى ماتت
(الصراط المستقيم للبياضي 3/34).

والأدلة كثير في هذا المجال ولا أحب الإطالة إلا في مواضع معيّنة لكن الذي يهمنا أنهم يعتبرونه من أهل الكفر والنفاق في زمن النبي صلى الله عليه وسلم بل هو من قتل رقية رضي الله عنها ..!

التناقض

قال الفضل بن الحسن الطبرسي :"عثمان تزوج أم كلثوم بعد موت زوجه رقية"

(إعلام الورى للفضل بن الحين الطبرسي ص148).

وأشار الكفعمي وعباس القمي إلى ذلك (المصباح للكفعمي 37 ومفتاح الجنان لعباس القمي 212).

فإذا كان قد قتل واحدة من بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم فكيف زوجه من الأخرى؟!
سبحان الله

يتبع بإذن الله للرد القرآني عليهم

[محب القسط]

بسم الله الرحمن الرحيم

أيهما أعظم ذنبا، أن تترحم على منافق (وأنت لا تعلم حرمة ذلك)، أم أن تزوج ابنتك لمنافق (مع علمك لحرمة ذلك) ..؟!

وهذا درس هام : نعم أن الله عز وجل قد شرع لنا أن نحكم بالظاهر وهذا معلوم لكن الغير معلوم هو أن الله تبارك وتعالى بيّن للنبي صلى الله عليه وسلم ولنا حدود التعامل مع المنافقين بل الأكثر من ذلك هو أنه سبحانه فضحهم وأنزل فيهم الآيات البينات فيها الوعيد الشديد عندما وصل الأمر إلى حد طلب الرحمة أو الاستغفار لهم

قال تعالى (ولاتصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره إنهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم كافرون).. وذلك عندما صلّ صلى الله عليه وسلم على عبد الله بن أبي بن سلول

أبدا لا تصلِ يا محمد - صلى الله عليه وسلم - على أحد من هؤلاء المنافقين وقد أعلمتكم بهم الآن لأن الأمر قد وصل إلى حد لا أرتضيه

فالأحرى لكل من يملك عقلا يفكر وقلب يبصر أن يقول لو أن عثمانا -رضي الله عنه- منافقٌ لأنزل الله تعالى آيات فيها النهي أن يوثــّق النبي صلى الله عليه وسلم ابنتيه الميثاق الغليظ مع سيدنا عثمان رضي الله عنه -المنافق عند الشيعة- ويزوجهما له ...!

قال تعالى (وأخذن منكم ميثاقا غليظا) أي ميثاق عقد النكاح

وخاصة أن الله يريد أن يذهب الرجس عن أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم كلهم أجمعين

كيف يزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان ابنتيه الواحدة تلو الأخرى وهو كافر منافق -كما زعم الشيعة-؟!.



فميثاق الزواج إذن هو ميثاق غليظ كما قال عنه الله وهو بلا شك أشد حرمة وأعظم ذنبا من الترحم على كافر

وسر ذلك : أن الله قد نهى عن الاستغفار لمن مات على النفاق ، وماهية الاستغفار طلب الرحمة كما هو معلوم
لكن الزواج متضمن مودة + رحمة ..!

قال تعالى (خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة)

ومقتضى الحكمة - وهو الحكيم العليم سبحانه - تقول بما أن النهي جاء في حادثة متضمنة طلب الرحمة لمنافق ، فمن باب أولى أن يكون النهي في أمر الزواج من منافق أشد لأنه متضمن الرحمة زائدا المودة ، وخاصة وخاصة وخاصة لو أن الأمر متعلق بالنبي صلى الله عليه وسلم!

والمقصد : لو كانت الآية بيّنت شدة تحريم ذلك الأمر (الاستغفار لهم)،فمن باب أولى أيضا أن تتواجد آية تضعّف تحريم أمر (الزواج بهم)،لأنها كما قلنا سابقا..الزواج متضمن المودة والرحمة معا ، لكن لا وجود لتلك الآية الناهية لأمر الزواج من سيدنا عثمان ، وما في عقيدة الشيعة مجرد أهواء وأباطيل سطرها الأولون وتلقاها الأخرون تعصبا وحمية

أوليس كذلك يا من تريدون الهداية ؟

فلو جاءك مُنكر وأنكر عليك أنك ترحمت على منافق قد مات ، ثم لم يُنكر عليك أن زوجت ابنتيك لمنافق ، فماذا سيتبادر إلى الذهن أن هذا المُنكر

-لا يسمع ولا يبصر أي أنه ليس بعليم ومنه ليس بخبير
-وإن كان يسمع ويبصر إذن هو عليم وخبير لكنه ليس بحكيم

فقد تكون هذه الصفات منفية عن العباد وقد يكون الكثير منهم لاحكمة لديهم أي نعم ،لكن هل يجوز ذلك على الله عز وجل!

فهو عليم بما في الصدور وخبير بما تعملون ، وهو حكيم لا محالة ومن حكمته يقدم في الانكار الأهم على المهم ولهذا قال جل وعلا (الذين يجتبون كبائر الاثم والفواحش إلا اللمم إن ربك واسع المغفرة )، فكيف لم ينكر الزواج من منافق وأنكر سبحانه الاستغفار لهم.!هذا مخالف للحكمة الربانية


ونفي أي صفة من هذه الصفات عنه سبحانه كفر بواح بإجماع الملل والنحل
قال تعالى (فذروا الذين يلحدون في أسمائه) ..
من العجيب أن نسمع من بعض الناس أنهم يؤمنون بصفات الله وأنهم على ملة الاسلام ثم ينتقدون شريعة الله فهل يتطابق هذا مع الإيمان بأسمائه وصفاته ..؟!
هذا هو الإلحاد بعينه ، فلو تأملتم عقيدتكم أيها الضيوف الكرام ستجدون أن فيها الكثير من الإلحاد بأسمائه وصفاته سبحاته .. ولو حفظتم أسمائه عن ظهر غيب !

ولو قلتم لكن أهل النفاق لا يعلمهم كلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

نقول لكم في حالات دون حالات فعندما يصل الأمر إلى حد العلاقات والمصاهرة والمودة والرحمة فلا يصبح ذلك خفي على رسول الله صلى ا لله عليه وسلم بل يظهره الله للعالمين كما دلت الآية الكريمة على ذلك عندما بدأ بطلب الرحمة فحسب فكيف بالمودة والرحمة(الزواج) .!

والدليل على ذلكـ: كيف ينهانا الله عن طلب الاستغفار على منافق قد مات إن كنا لا نعلم أنه منافق!


وزواج المؤمنة من منافق أمر عظيم ينتج عنه لا محالة كفر الأولاد وردة الزوجة ولهذا حرم الله زواج المؤمنة من كتابي وأذن في زواج المؤمن من كتابية لأنه بطبيعة الحال المرأة تتبع الرجل

فكيف سكت الله عن ذلك المنافق(بزعمكم)......؟!

وهما من بناته اللاتي من صلبه بلا ريب بأدلة قرآنية ، أيسكت الله عن الميثاق الغليظ وأي ميثاق؟!
ميثاق أشرف وأزكى البنات على الاطلاق بنات النبي صلى الله عليه وسلم ولا يسكت عن الترحم على منافق !

أضف إلى ذلك أن الله فرض بكتابه الحذر من المنافقين وقال (هم العدو فاحذرهم )... فكيف يزوجه صلى الله عليه وسلم من بناته والله يأمره بالحذر، أين الحذر؟!

لهذا إثبات قرآني بأن عثماناً رضي الله عنه ما هو إلا صدّيق صادق صدّق الله ورسوله - صلى الله عليه وسلم- لأجل ذلك زوجه صلى الله عليه وسلم ابنتيه (رقية - أم كلثوم) رضي الله عنهما ولو عنده الثالثة لزوجها له تخيّل رجل تحته ابنتي خير الخلق أجمعين ، إن هذا لشيء عظيم حقا ، تخيّل مرة ثانية ستصيبك قشعريرة إن كنت من أهل الإيمان عندئذ سيلين جلدك وقلبك لذكر الله وما نزل من الحق .

قليل من العقل بنكهة التجرد عسى ربنا أن يرحمنا ويرحمكم

أهدي هذا الحوار (الفردي )لكل من شغله الشاغل المنافحة عن خير أمة أخرجت للناس ولا سبيل للشيعة إلا الإيمان بما في القرآن أو الكفر بالرحمن بتكفيرهم عثمان من خلال طعنهم في سيّد الآنام وظنهم في الله سبحانه ظن البهتان

نسأل الله لنا ولكم الهداية أيها الضيوف الشيعة

والحمد لله رب العالمين

[أبوفهودي]

اللهم اغفر لأخي أبي محمد محب القسط

اللهم اغفر لأخي أبي محمد محب القسط

اللهم اغفر لأخي أبي محمد محب القسط

بارك الله فيك وفي انامل كتبت هذه الدرر

[سني محب]

جزاك الله خيرا أخي العزيز وشيخنا الفاضل محب القسط على ماتسطره أناملك وفكرك ليت كل شيعي يفكر بعقله وفطرته بما يطرح من أدلة دامغة وحجج صاعقة تجعل الجاهل يتبصر والضال يهتدي ويتبع 0000