سلسلة أعلام التصوف 30 أحمد بن هلال الحساني

[abo othman _1]

[align=center]
أحمد بن هلال الحساني

قال ابن حجر العسقلاني في لسان الميزان: ((أحمد بن هلال الحساني الصوفي نزيل حلب أحد زنادقة الوقت ، ولد بعد السبعين ونشأ بدمشق وقدم حلب على رأس القرن .... صحب الأطعاني ثم انقطع ، فتردد إليه بعض الناس ، وعقد الناموس وصار يدعي دعاوى عريضة منها أنه مجتهد مطلق ويطلق لسانه في كبار الأئمة ، وأنه مطالع على الكائنات ، ولا يعتني بعبادة ولا مواظبة على الجماعة ، وكان يدعي أنه يأخذ من الحضرة ، وأنه نقطة الدائرة ، ونقل عنه أتباعه كفريات صريحة ، وسمع شخصاً ينشد قصيدة نبوية (نقصتم منـزلتي) ، وزعم أنه يجتمع بالأنبياء كلهم في اليقظة ، وأن الملائكة تخاطبه في اليقظة ، وأنه عرج به إلى السماوات ، وكان يقول: أعطي موسى مقام التكليم ، وأعطي محمد مقام التكميل ، وأنه هو أعطي المقامين معاً ، إلى غير ذلك ما ذاع واشتهر ، واشتدت الفتنة به ، وقام عليه جماعة ، وتعصب له بعض الأكابر ، وكثر أتباعه وعظم بهم الخطب إلى أن مات في تاسع عشر شوال سنة ثلاث وعشرين وثمان مائة)).

(لسان الميزان:1ـ320)

==============
منقول من موقع الصوفية
رابط المقال
==============

أبو عثمان[/align]

[abo othman _1]

وننقل ترجمته بقلم صوفي قال يوسف النبهاني : (( أحمد بن هلال الحسباني الصولي نزيل حلب . أحد مشاهير صوفية العصر ، كان يدعي أنه يطلع على الكائنات ، وأنه يأخذ من الحضرة بلا واسطة ، وأنه نقطة الدائرة ، وأنه يجتمع بجميع الأنبياء في اليقطة ، فقام عليه جماعة كثيرة من الفقهاء والمحدثين على عادتهم مع هذه الطائفة ، فتعصب له أكابر الدولة وكثرت أتباعه جداً ورحل الناس إليه من الأقطار ، ولم يزل على حاله إلى أن مات في شوال سنة 823 قاله المناوي )) [ جامع كرامات الاولياء ص 430 - 431 / 1 ] .

فهكذا كما ترونه يرون الزنادقة من أئمتهم وينتدقون من يعترض على هذه الدعاوى العجيب الغريبة ، والله المستان

==================

أبو عثمان