الحوزوي علي آل محسن هنا مسئلة حارت فيها فرق الشيعة

[ابن الخطاب]

بمناسبة أستضافة شبكة
هجر الاثناعشرية
لمؤلف كتاب مسائل
حار فيها أهل السنة
الشيخ الحوزوي
علي آل محسن
اأحببت أن أعلق على بعض النصوص
التي سطرها في كتابه هذا ظنا منه أنه قد أفحم
أهل السنة والجماعة

اقتباس: لقد جاءت الأحاديث الصحيحة مبشِّرة باثني عشر خليفة من قريش ، لا يزيدون ولا ينقصون ، عددهم كعدد نقباء بني إسرائيل ، يكون الإسلام بهم قائماً عزيزاً منيعاً ظاهراً على مَن ناواه ، ويكون الأمر بهم صالحاً ، وأمر الناس بهم ماضياً... ومع استفاضة تلك الأحاديث ووضوحها إلا أن علماء أهل السنة تحيَّروا في معرفة هؤلاء الخلفاء ، ولم يهتدوا في هذه المسألة إلى شيء صحيح ، فجاءت أقوالهم ـ على كثرتها ـ واهية ركيكة ضعيفة

.

ماذا تسمي يا علي ال محسن
إختلاف الشيعة الامامية وتحيرهم بعد موت كل أمام؟؟
ماذا تسمي زرارة الذي لولاه لذهبت أحاديث الباقر
يموت ولايعرف أمامه؟





[QUOTE]لقد حاول علماء أهل السنة كشف المراد بالخلفاء الاثني عشر في الأحاديث السابقة ، بما يتَّفق مع مذهبهم ، ويلتئم مع معتقدهم ،[COLOR=Red] فذهبوا ذات اليمين وذات الشمال لا يهتدون إلى شيء.

اقتباس: لماذا ( ياعلي) تدخل حديث الأخبار في المعتقد فأهل السنة لايدخلون هذا الحديث في أعتقادتهم)) ثم الذي ذهب ذات اليمن وذات الشمال هم فرق الشيعة يكفيك 15 فرقة بعد الحسن العسكري وتفرق وتشرذم بعد كل إمام قبل العسكري اختلاف أهل السنة في الخلفاء الاثني عشر : اقتباس: [لقد كثرت أقوالهم في هذه المسألة ، واختلفت آراؤهم اختلافاً عظيماً ، وتضاربت تضارباً شديداً ، ومع كثرة تلك الأقوال لا تجد فيها قولاً خالياً من الخدش والخلل ، وأهم ما عثرت عليه من أقوالهم في هذه المسألة ثمانية أقوال

ثمانية أقوال في أمر أخباري لايتوقف عليه أعتقاد الشخص أهون بكثير من 15 فرقة أمر أعتقادي يترتب عليه قبول الاعمال وردها

اقتباس: إن الخلفاء الاثني عشر الذين بشَّر بهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الأحاديث المتقدمة هم أئمة أهل البيت عليهم السلام ، ويدل على ذلك أمور : 1 ـ أن هذه الأحاديث نصَّت على العدد المعيَّن ـ أي الاثني عشر ـ وهو عدد أئمة أهل البيت عليهم السلام ، بلا زيادة ولا نقيصة ، فلا نحتاج لأن نتكلَّف إسقاط بعض أو ضم بعض آخر

أذا كان العدد12 دليلك
فدونك الثلاث قوائم في أخر المقال
رجح لنا القائمة الصحيحة
فلماذا أضطربتم في رقم ((12))
ولماذا ورد في كتاب سليم بن قيس (( أبجد الشيعه))
والمزكى والمصحح من قبل المعصومين أن العدد ((13))

اقتباس: إذن ، لماذا خفيت هذه المسألة عن علماء أهل السنة ؟ أو لماذا أخفوها ؟ هذه أسئلة تدور ، وتحتّم على أهل السنة أن يجيبوا عليها إجابات علمية صحيحة ليست مبتنية على الظن والتخمين والاحتمالات التي لا تغني من الحق شيئاً .

خفيت علينا حتى جاء العبقري ال محسن وأظهرها
وقولك (( لماذا أخفوها )) يلين مدى قواك الذهنية
أين عقلك وانت تنقل نصوص علماءأهل السنة في حديثهم
عن هؤلاء الاثناعشر فكيف تنقل نصوصهم ثم تقول أخفوها
ماشاء الله عليك يالمستكشف
لو كانت الأسماء بالامر المهم لذكرها لنا نبينا صلى الله عليه واله وصحبة وسلم
ولانك قلت أجابات علمية صحيحة
أذكر أجابات علمية صحيحة
تبين لنا أن قائمة ((12)) المعتمدة لديكم هي الصحيحة من بين القوائم الاخرى؟؟


ثم لماذا (( ثاني عشركم)) أخفى نفسه
لماذا لايظهر حتى يكتمل العدد عندكم
فحسب رواياتكم التى تقول مات العسكري ولم يرى له ولد ورواية بطلان حمل(( نرجس بنت قيصر بنت الحورايين))
يبقى عدد القائمة عندنا وعند بعض من عاصرالعسكري من الشيعة ((11)) إمام



وهذا أقتباس من موضوع سابق كنت قد كتبته

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الخطاب     دائما نسمع الاثناعشرية يحتجون على أهل السنة بالحديث التالي -عن جابر بن سمرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "يكون اثنا عشر خليفة". ثم قال كلمة لم اسمعها فقلت لأبي: ما قال؟ قال: قال: "كلهم من قريش" -- البخاري -- وغيره من الاحاديث التي ورد فيها ذكر الأثناعشر ظناً منهم أن هذا الاحاديث تؤيد عقيدتهم الاثناعشرية بسبب ورودعدد الأثناعشر وأختلقوا الترتيب التسلسلي التالي وقالوا هؤلاء الأ ثناعشر أصحاب الإمامة الا لهية المنصوص عليهم 1-علي بن أبي طالب رضي الله عنه 2-الحسن علي رضي الله عنه 3-الحسين بن علي رضي الله عنه 4- علي بن الحسين رحمه الله 5- محمد الباقر رحمه الله 6- جعفر الصادق رحمه الله 7- موسى الكاظم رحمه الله 8- محمد الجواد رحمه الله 10- علي الهادي رحمه الله 11-الحسن العسكري رحمه الله 12-الخائف محمد بن الحسن (( عج)) وزعموا إن هذه الأحاديث لا تنطبق إلا على مذهب الشيعة الإمامية أصحاب التسلسل السابق دون غيرهم من فرق ومذاهب المسلمين وأن عندهم أسماء هؤلاء الإثناعشر ونراهم دائما يقولون هذا الكلام ويرددونه بأستمرار وأخرهم العلامة البائس الموسوي في حوار المستقلة ليلة أمس إلا أنه من يراجع الكتب التي تتحدث عن فرق الشيعة وخصوصا كتاب " المقالات و الفرق لصاحبه سعد بن عبد الله بن أبي خلف الأشعري القمي المتوفى سنة 301 هـ وكتاب(( فرق الشيعة)) للحسن بن موسى النوبختي المتوفى فيما بين سنة 300 او 310 هـ وتحديداً عند الحديث عن تفرق الشيعة الإمامية بعد وفاة الحسن العسكري يجد أن هناك قوائم شيعية مكونة من إثناعشر إمام معصوم تخالف القائمة الاولى ولا تنتهي إطلاقا بالشخصية الأسطورية ((محمد أبن الحسن مهدي السرداب)) حيث أن هناك فرقتان من الفرق التي ظهرت بعد وفاة الحسن العسكري كانت ترى مايلي :- فرقة قالت أن الحسن بن علي توفي و لا عقب له و الإمام بعده جعفر بن علي أخوه، و ذهبوا في ذلك إلى بعض مذاهب الفطحية في عبد الله و موسى ابني جعفر . و قالت فرقة بمثل مقالة الفطحية الفقهاء منهم و أهل النظر أن الحسن بن علي توفي و هو إمام بوصية أبيه إليه، و أن الإمامة لا تكون إلا في الأكبر من ولد الإمام، ممن بقي منهم بعد أبيه فالإمام بعد الحسن بن علي: جعفر أخوه، لا يجوز غيره إذ لا ولد للحسن معروف و لا أخ إلا جعفر في وصية أبيه، كما أوصى جعفر بن محمد ( أي الصادق ) إلى عبد الله لمكان الأكبر ثم جعلها من بعد عبد الله لموسى أخيه. والفرقتان نصتا على أن الثاني عشر هو جعفر بن علي (( المسمى) عند أتباع ((مهدي السرداب)) بالكذاب وهذه قائمتها (( المعصومة)) كالتالي:- 1-علي بن أبي طالب رضي الله عنه 2--الحسن علي رضي الله عنه 3-الحسين بن علي رضي الله عنه 4- علي بن الحسين رحمه الله 5- محمد جعفر الصادق رحمه الله 7-- موسى الكاظم رحمه الله 8- علي بن موسى الرضا رحمه الله 9- محمد الجواد رحمه الله 10- علي الهادي رحمه الله 11-الحسن العسكري رحمه الله 12-جعفر بن علي (( الملقب بالكذاب)) ************* وهنالك فرقة قالت أن الإمام الحسن العسكري له خلفا ذكرا يقال له علي، و كذّبوا القائلين ((بمحمد)) و زعموا أنه لا ولد للحسن غير علي. وبالتالي أصبح لهذه الفرقة الشيعية إمام ثاني عشر أسمه علي بن الحسن وكذبوامن قال بوجود ((مهدي السرداب )) وهذه قائمتها ((المعصومة)) كالتالي:- 1-علي بن أبي طالب رضي الله عنه 2--الحسن علي رضي الله عنه 3-الحسين بن علي رضي الله عنه 4- علي بن الحسين رحمه الله 5- محمد جعفر الصادق رحمه الله 7-- موسى الكاظم رحمه الله 8- علي بن موسى الرضا رحمه الله 9- محمد الجواد رحمه الله 10- علي الهادي رحمه الله 11-الحسن العسكري رحمه الله 12-علي بن الحسن ************* و قالت فرقة أن الإمام كان محمد بن علي بإشارة أبيه إليه و نصبه له إماما، ثم بدا لله في قبضه إليه في حياة أبيه و أوصى محمد إلى جعفر أخيه بأمر أبيه و وصاه و دفع الوصية و العلوم و السلاح إلى غلام له يقال له نفيس لما كان في خدمة أبي الحسن، و هذه الفرقة تسمى نفيسية. وهذه الفرقة الشيعية تختلف عن أتباع (( مهدي السرداب)) في الامام الحادي عشر حيث نجده هنا أبو جعفرمحمد بن علي والإمام الثاني عشر حيث نجده هناغلام يقال له نفيس وهذه قائمتها (( المعصومة)) كالتالي:- 1-علي بن أبي طالب رضي الله عنه 2--الحسن علي رضي الله عنه 3-الحسين بن علي رضي الله عنه 4- علي بن الحسين رحمه الله 5- محمد جعفر الصادق رحمه الله 7-- موسى الكاظم رحمه الله 8- علي بن موسى الرضا رحمه الله 9- محمد الجواد رحمه الله 10- علي الهادي رحمه الله 11-محمد بن علي رحمه الله 12-نفيس الغلام ************* فلماذا يقطع الاثناعشرية بصحة القائمة الاولي دون باقي القوائم؟؟؟ فالقائمة الثانية المنتهيه بجعفر بن علي أكثر واقعية من القائمة الأولى وذلك لان جعفر كان موجود يرى الناس والناس يرونه ولم ينكر وجوده أحد من أهل بيته أو من الشيعة الآخرين بعكس (( محمد )) الحجة الخلف صاحب العصر والزمان عج!!! ولماذا يصبح حق الاحتجاج بالعدد حكرً على قائمة دون أخرى؟ للفائدة http://alkatib.co.uk/tr7.htm

[ابن الخطاب]

طبعا تعمدت
وضع موقع الكاتب الشيعي أحمد الكاتب
لما فيه من معلومات قيمة
وتذكير ال محسن الحوزوي
بهروبة من مناظرات المستقلة عندما ذهب الى لندن
وأكتشف أن خصمه سيكون أحمد الكاتب فماكان منه
الا أن فر من لندن هو ومرافقية ووضعوا المشوش
الاسدي

(( على فكرة قبيلة بني أسد تسمى خرء الطير))
ورحم الله المتنبي عندما قال ((أبخرء الطير تخوفني))
عندما حذره أحدهم من بني أسد

[الآلوسي]

موضوعٌ تُشكر علي أخي ابن الخطاب .

[ابن الخطاب]

س/ أختر يا أثناعشري القائمة الصحيحة؟


1-علي بن أبي طالب رضي الله عنه
2-الحسن علي رضي الله عنه
3-الحسين بن علي رضي الله عنه
4- علي بن الحسين رحمه الله
5- محمد الباقر رحمه الله
6- جعفر الصادق رحمه الله
7- موسى الكاظم رحمه الله
8- محمد الجواد رحمه الله
10- علي الهادي رحمه الله
11-الحسن العسكري رحمه الله
12-الخائف محمد بن الحسن (( عج))


أو

وهذه قائمتها (( المعصومة)) كالتالي:-
1-علي بن أبي طالب رضي الله عنه
2--الحسن علي رضي الله عنه
3-الحسين بن علي رضي الله عنه
4- علي بن الحسين رحمه الله
5- محمد جعفر الصادق رحمه الله
7-- موسى الكاظم رحمه الله
8- علي بن موسى الرضا رحمه الله
9- محمد الجواد رحمه الله
10- علي الهادي رحمه الله
11-الحسن العسكري رحمه الله
12-جعفر بن علي (( الملقب بالكذاب))

أو

وهذه قائمتها ((المعصومة)) كالتالي:-
1-علي بن أبي طالب رضي الله عنه
2--الحسن علي رضي الله عنه
3-الحسين بن علي رضي الله عنه
4- علي بن الحسين رحمه الله
5- محمد جعفر الصادق رحمه الله
7-- موسى الكاظم رحمه الله
8- علي بن موسى الرضا رحمه الله
9- محمد الجواد رحمه الله
10- علي الهادي رحمه الله
11-الحسن العسكري رحمه الله
12-علي بن الحسن

أو

1-علي بن أبي طالب رضي الله عنه
2--الحسن علي رضي الله عنه
3-الحسين بن علي رضي الله عنه
4- علي بن الحسين رحمه الله
5- محمد جعفر الصادق رحمه الله
7-- موسى الكاظم رحمه الله
8- علي بن موسى الرضا رحمه الله
9- محمد الجواد رحمه الله
10- علي الهادي رحمه الله
11-محمد بن علي رحمه الله
12-نفيس الغلام

*************

[ذو الفقار]

القائمة الاولى هي الصحيحة عندي
فما هي قائمتكم الصحيحة عندكم

[فتى الإسـلام]

ومن أين أثبت صحتها / ذو الفقار علي بوتو
ولما يختلف الرافضة بمختلف فآتهم في عدد الأئمة وهم كما يدعون يأخذون من آل البيت ,,, الزيديه ,, الإسماعيليه ,,, الجعفريه ,,, النصيريه ,, العلويه ,,, الأباضيه ,,,,,,,,, والقائمة تطول ولا تقصر أم أن آل البيت مختلفون كذلك (( وحاشاهم الله عن الإختلاف ))

[مكتف الولاية]

والله ماحار وطار الا أنتو يارافضة

في الحي الواحد روافض ناس صايمه ونايمه وناس لابسه ومعيده الحمدلله على نعمة الإسلام

[ابن الخطاب]

اقتباس: ذو الفقار]القائمة الاولى هي الصحيحة عندي

ممتاز يا ذو الفقار
الان كيف صحت عندك هذه القائمة دون باقي القوائم؟
ثم على سبيل لماذا لاتكون القائمة المنتهية(( بجعفرالكذاب)) هي الصحيحة؟

اقتباس: فما هي قائمتكم الصحيحة عندك

أحنا أهل السنة مساكين ماعندنا قوائم
نتعبد الله عن طريقها

[ذو الفقار]

صحت برواياتنا الصحيحة
ولكن اين قائمتكم الصحيحة للائمة من قريش
الم تجمعوا قائمة الى الان بعد الف واربعمائة سنة

[ابن الخطاب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقار     صحت برواياتنا الصحيحة ولكن اين قائمتكم الصحيحة للائمة من قريش الم تجمعوا قائمة الى الان بعد الف واربعمائة سنة

قلت لك لايوجد قوائم عند اهل السنة حتى يقبل دينهم منهم

ممكن تذكر الروايات الصحيحة
التى تؤيد قائمتك المعتمدة؟