الرواة عن الأئمة......لايعرفون الأئمة الإثنا عشر!!

[خالد أهل السنة]

[align=center]
سبحان من جعل عقيدة الرافضة أوهى من بيت العنكبوت
فتحديد اثنا عشر إماماً بأسمائهم وأوصافهم وألقابهم
لايعرفه أصحاب الأئمة ورواتهم الملازمين لهم

ومنهم:
شاهويه بن عبد الله الجلّاب
وهو من أصحاب الهادي وأصحاب العسكري
( قال : كتب إليّ أبو الحسن في كتاب :
أردت أن تسأل عن الخلف بعد أبي جعفر وقلِقت لذلك فلا تغتم
فإن الله لايضل قوماً بعد إذ هداهم حتى يبيّن لهم ما يتقون
وصاحبك بعدي أبو محمد ابني
وعنده ما تحتاجون إليه
يقدم مايشاء الله ويؤخر ما يشاء الله
ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها ومثلها )
راجع :
الكافي للكليني1/328

وجاء في كتاب الغيبة للطوسي ص201 :
( كنت رويت عن أبي الحسن العسكري عليه السلام
فلما مضى أبو جعفر
قلِقتُ لذلك وبقيتُ مُتحيراً لا أتقدم ولا أتأخر وخفت أن أكتب إليه في ذلك فلا أدري مايكون)
[/align]

[أبو خالد السهلي]

[align=center]ما أروع كتاباتك ..

بوركت يالغالي ..



والأعجب من هذا وذاك..

أنه لا يوجد في دين الامامية حديث واحد صحيح يذكر أسمائهم واحدا تلوا الآخر .. !!

(كما ذكر ذلك الخوئي والسيستاني)



[/align]

[خالد أهل السنة]

[align=center]ومنهم :
علي بن عمرو النوفلي
وهو من أصحاب الرضا
قال: كنت مع أبي الحسن عليه السلام في داره
فمر عليه أبو جعفر فقلت له هذا صاحبنا ؟
فقال: لا، صاحبكم الحسن )

راجع :
الكافي 1/325
كشف الغمة 3/218
بحار الأنوار 50/242
إثباة الهداة 2/394[/align]

[السعدي 2]

الشيخ الفاضل / خالد أهل السنة وفقك الله ورعاك وجعلك شوكة في حلوق الروافض آمــيــن


أخوك المحب السعدي 2 ...

[خالد أهل السنة]

[align=center]بارك الله فيك أيها الحبيب/ أبا خالد السهلي
ولا أستغني عن توجيهاتك وإضافاتك

............................

ومنهم :
عبد الله بن محمد الأصفهاني
قال قال أبو الحسن عليه السلام
صاحبكم بعدي الذي يصلي عليّ
قال:
ولم نعرف أبا محمد قبل ذلك
قال : فخرج أبو محمد فصلّى عليه)
راجع:
الكافي 1/326
بحار الانوار 50/ 244
كشف الغمة 3/ 200[/align]

[خالد أهل السنة]

[align=center]بارك الله فيك أخي الحبيب المؤسس / السعدي2 مرورك يثلج الصدر
ولا أستغني عن توجيهاتك وإضافاتك

.................................

ومنهم:
علي بن مهزيـــار الأهوازي
وهو من أصحاب الرضا والجواد والهادي!!!
قال : قلت لأبي الحسن عليه السلام :
إن كان كونٌ - وأعوذ بالله- فإلى من؟
قال :عهدي إلى الأكبر من ولدي)
راجع:
الكافي للكليني 1/326[/align]

[خالد أهل السنة]

[align=center]ومنهم:
علي بن عمرو العطار
من أصحاب الهادي
(قال : دخلت على أبي الحسن العسكري عليه السلام
وأبو جعفر ابنه في الأحياء
وأنا أظن أنّه هو
فقلت له: جُعلت فداك من أخصُّ من ولدك ؟
فقال : لا تخصّوا أحداً حتّى يخرج إليكم أمري
قال: فكتبت إليه بعد :
فيمن يكون هذا الأمر ؟
قال: فكتب إليّ في الكبير من ولدي
قال: وكان أبو محمد أكبر من أبي جعفر)
راجع:
الكليني 1/326
الإرشاد2/316 و317[/align]

[عمر الدبوي]

نقل الخوئي هذه الرواية في معجمه وصححها:

"روى محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن
محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن أبي عبيدة وزرارة جميعا ، عن أبي جعفر عليه
السلام ، قال : لما قتل الحسين عليه السلام أرسل محمد بن الحنفية إلى علي بن
الحسين عليه السلام ، فخلى به ، فقال له : يا ابن أخي قد علمت أن رسول الله
صلى الله عليه وآله دفع الوصية والامامة من بعده إلى أمير المؤمنين عليه
السلام ، ثم إلى الحسن عليه السلام ، ثم إلى الحسين عليه السلام ، وقد قتل أبوك
رضي الله عنه ، وصلى على روحه ولم يوص ، وأنا عمك وصنو أبيك ، وولادتي من
[ 55 ]
علي عليه السلام في سني وقدمي أحق بها منك في حداثتك ، فلا تنازعني في الوصية
والامامة ، ولا تحاجني ، فقال علي بن الحسين عليه السلام : ياعم ، اتق الله ولا تدع
ما ليس لك بحق ، إني أعظك أن تكون من الجاهلين ، إن أبي ، يا عم ، صلوات الله
عليه أوصى إلي قبل أن يتوجه إلى العراق ، وعهد إلي في ذلك قبل أن يستشهد
بساعة ، وهذا سلاح رسول الله صلى الله عليه وآله عندي ، فلا تتعرض لهذا ، فإني
أخاف عليك نقص العمر وتشتت الحال ، إن الله عزوجل جعل الوصية والامامة
في عقب الحسين عليه السلام ، فإذا أردت أن تعلم ذلك ، فانطلق بنا إلى الحجر
الاسود حتى نتحاكم إليه ونسأله عن ذلك ، قال أبوجعفر عليه السلام : وكان
الكلام بينهما بمكة فانطلقا ، حتى أتيا الحجر الاسود ، فقال علي بن الحسين عليه
السلام لمحمد بن الحنفية : ابدأ أنت فابتهل إلى الله عزوجل وسله أن ينطق لك
الحجر ، ثم سل ، فابتهل محمد في الدعاء ، وسأل الله ثم دعا الحجر ، فلم يجبه ، فقال
علي بن الحسين : يا عم لو كنت وصيا وإماما لاجابك ، قال له محمد : فادع الله
أنت يا ابن أخي ، وسله ، فدعا الله عزوجل علي بن الحسين عليه السلام بما أراد ،
ثم قال : أسألك بالذي جعل فيك ميثاق الانبياء وميثاق الاوصياء وميثاق الناس
أجمعين لما أخبرتنا من الوصي والامام بعد الحسين بن علي عليه السلام ؟ قال :
فتحرك الحجر حتى كاد أن يزول عن موضعه ، ثم أنطقه الله عزوجل بلسان
عربي مبين ، فقال : اللهم إن الوصية والامامة بعد الحسين بن علي عليه السلام
إلى علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وابن فاطمة بنت رسول الله صلى الله
عليه وآله ، قال : فانصرف محمد بن علي وهو يتولى علي بن الحسين عليه السلام .
الكافي : الجزء 1 ، كتاب الحجة 4 ، باب ما يفصل به بين دعوى المحق والمبطل في
أمر الامامة 81 ، الحديث 5 ."

أقول نستنتج من هذه الرواية أن محمد بن علي رضي الله عنه ما كان يعرف من هو الإمام! وما كان يعرف أنه من أبناء الحسين بن علي، ابن فاطمة رضي الله عنهم! وما علم بالوصية! حتى أخبرهما الحجر الأسود بذلك! وهذا أمر محير أيضا فكيف يغيب عن ابن المعصوم الأكبر علي رضي الله عنه وأخو المعصومين هذا الأمر المهم الذي عليه تقوم أركان الإسلام وهو سادسها ! أيعقل أنه لم يسمع منهم اسم الإمام؟ نسبه على الأقل؟ في ذلك الوقت؟

[عمر الدبوي]

عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي أمير المؤمنين رضي الله عنهم كان ينكر الإمامة ولا يؤمن بها، والروايات التي تثبت ذلك ذكرها الخوئي في المعجم وهي صحيحة كما قال، وقد ذمه الشيعة الإمامية لأجل ذلك (راجع ترجمته عند الخوئي).
عبد الله أبو هاشم بن محمد بن علي بن أبي طالب ما كان يؤمن بالإمامة التي تؤمنون بها، ترأس الشيعة في ذلك الوقت وأوصى إلى محمد بن علي بن عبد الله بن العباس !

قال الخوئي في المعجم:

"قال السيد ابن المهنا في عمدة الطالب : الفصل الثالث من الاصل الثالث ،
ـ328ـ
في عقب محمد بن الحنفية : " فأما أبوهاشم المعروف بعبد الله الاكبر إمام الكيسانية وعنه انتقلت البيعة إلى بني العباس فمنقرض .
وعن ابن شهر آشوب في المناقب أن أبا هاشم هذا كان ثقة جليلا من علماء التابعين ، روى عنه الزهري وأثنى عليه وعمرو بن دينار وغيرهما ، مات سنة ثمان
أو تسع وتسعين " .
أقول : لم نجد هذا في المناقب ، والله العالم ."

والحسن بن زيد بن الحسن بن علي رضي الله عنهم كان يوالي بني العباس، قال الخوئي في معجم رجاله:

"2841 الحسن بن زيد :
ابن الحسن بن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) ، المدني الهاشمي ، من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ( 4 ) .
وقال السيد أحمد بن المهنا في عمدة الطالب في المقصد الاول في ذكر عقب
أبي الحسن زيد بن الحسن : ويكنى ( الحسن بن زيد ) أبا محمد كان أمير المدينة
ـ326ـ
من قبل المنصور الدوانيقي ، وعمل له على غير المدينة أيضا ، وكان مظاهرا لبني العباس على بني عمه الحسن المثنى ( إنتهى ) .
وذكر غيره له ذموما كثيرة"

أيعقل أبناء المعصومين وأحفادهم لا يعلمون من هو الإمام المفترض الطاعة؟ فمنهم من يوصي إلى بني العباس ومنهم من ينكر الإمامة من أساسها ؟ من يعلم إذا ؟!

[عمر الدبوي]

عامر بن واثلة من المقربين إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو من خواص أصحابه (ذكره الخوئي في معجمه)، وهو أيضا من أصحاب الحسن والسجاد رضي الله عنهما(ذكره الخوئي أيضا)، ومن أصحاب محمد بن علي بن أبي طالب، ابن الحنفية، وكان من محبي أهل البيت خاصة الإمام علي الذي كان ينشر فضائله بين الناس حتى أن الخوارج كرهوه لذلك، لكن كيسانيته حيرتني حيرة شديدة، قال الكشي:

"وقال الكشي : ( 31 ) عامر بن واثلة :
" حدثنا محمد بن مسعود ، قال : حدثني علي بن الحسن بن علي بن فضال ،
قال : حدثني عباس بن عامر ، عن أبان بن عثمان ، عن شهاب بن عبد ربه ، قال :
قلت لابي عبدالله ( عليه السلام ) : كيف أصبحت جعلت فداك ؟ قال : أصبحت
أقول كما قال أبوالطفيل ـ عامر بن واثلة ـ ، يقول :
وإن لاهل الحق لا بد دولة * على الناس إياها أرجي وأرقب
ثم قال : أنا والله ممن يرجي ويرقب .
وكان عامر بن واثلة كيسانيا ، ممن يقول بحياة محمد بن الحنفية ، وله في ذلك شعر ، وخرج تحت راية المختار بن أبي عبيده" (منقول من معجم الخوئي)

أقول كيسانيته حيرتني لأنها تدل على عدم معرفته بالإمام المفترض الطاعة، وعلى جهله بصفات الأوصياء، فالإمام هو ابن الحنفية، وهو ليس من أبناء فاطمة -رضي الله عنها- !

من خواص أصحاب أمير المؤمنين ولا يعرف من هو الإمام بعده ! لا يعرف حتى نسبه وأنه من أبناء الزهراء رضي الله عنها، أقول نعم ذكروا لنا رجوعه واستدلوا بترحم الإمام المعصوم عليه وليس في ذلك دليل قوي وإن كان قويا فما زال الأمر محيرا، فكيف يغيب عنه هذا الأمر مهم !