صور من انحلال شيوخ الصوفية

[البرقعي]

يقول الشيخ محمد لوح في كتابه تقديس الأشخاص في الفكر الصوفي:

[mark=#FFFF00]تحت عنوان إباحة المحرمات:[/mark]

ومن ذلك ما يسميه أهل الطريقة التيجانية [mark=#FFFF00]"بالدائرة الفضلية "[/mark]

[mark=#FFFF00]وهذه الدائرة عبارة عن إباحة المعاصي بشتى أنواعها للمريدين من التيجانيين مع التكفل لهم بالسعادة الأخروية إذا ماتوا .[/mark]

يقول التيجاني :

" اعلم أن لله سبحانه وتعالى دائرة تسمى الدائرة الفضلية ، وتلك الدائرة مكنوزة من وراء خطوط الدوائر التي هي دوائر الأمر والنهي والجزاء خيراً أو شراً ، والاعتبارات واللوازم والمقتضيات ، فإن هذه الدوائر * هي دوائر عموم الخلق ، وتلك الدائرة الفضلية هي دائرة اختصاصه واصطفائه فيضعها لمن شاء من خلقه .... ولا يبالي بمن كان فيها أوفى بالعهود أم لا ، ثم انتهج الضراط المستقيم ، أم من سقط من المعاصي في الطريق الوخيم ... ومن وقع في هذه الدائرة من الخلق كملت له السعادة في الآخرة بلا شوب ألم ولا ترويع "

* في الجواهر : " فإن هذه المراتب هي مراتب .... "

( الرماح 2 / 30 ، جواهر المعاني 2 / 184 )

ولذلك يقول الشيخ عمر الفوتي :

" ومن هنا صار جميع أهل طريقته - يعني التيجاني - أعلى مرتبة عند الله في الآخرة من أكابر الأقطاب ، وإن كان بعضهم في الظاهر من جملة العاوم المحجوبين "

( الرماح 2 / 17 )

ويقول الشيخ محمد الطاهر ميغري :

" ندرك أن تلك الدائرة كانت واقعة وراء دين الإسلام كله ، لأن الإسلام يتوقف على الأمر والنهي فقط ....

فإذا كانت هذه الدائرة الخبيثة الإلحادية مكنوزة وراء دوائر الأمر والنهي والجزاء خيراً أو شراً فمعنى ذلك أن المريد التيجاني ليس مكلفاً من قبل الشارع ، وبعبارة أخرى لا تجري عليه أحكام الشرع التكليفية والوضعية الصادرة من الشارع تبارك وتعالى الواجب على كل مسلم امتثالها "

( التحفة السنية ص 95 )

نقلاً من كتاب تقديس الأشخاص ج1 ص 422 - 423 ....

وللموضوع بقية ..!!

[أبو عبيدة]

السلام عليكم ,,
بسم الله الرحمن الرحيم .
جزاك ربي الجنة شيخي الحبيب : البرقعي .

سؤال شيخي الفاضل / ماهي اللإيقونة التي لونت النص في الأعلى باللون الأصفر ؟, بارك الله فيك .

[إظهار الحق]

السلام عليكم ..

اعذروني على اللقافة ..

اخي الفاضل أبوعبيدة الأيقونة تجدها [mark=#FFFF00]فوق الكأس الذي بجانب كاميرا التصوير[/mark]

[abo othman _1]

[align=center]
سبحان الله

طيب متى يعد الصوفي التيجاني عاصيا ؟؟!!![/align]

[البرقعي]

جزاكم الله كل خير أخوتي في الله ..!!

ونعم أخي أبو عبيدة الإيقونة هي التي ذكرها أخينا إظهار الحق ، وهي التي عليها صورة قلم تظليل وتحته خط أصفر عريض مثل إيقونة التظليل التي تجدها في برنامج الوورد ..!!

ونكمل صور انحلال شيوخ الصوفية حيث يخبرنا الشيخ محمد لوح عن بعض أخبارهم حيث يقول:

ومن صور الانحلال في المجتمع الصوفي ما حكاه ابن ضيف الله من أن الشيخ محمد الهميم [mark=#FFFF00]نكح فوق الأربع وجمع بين الأختين [/mark]، فأنكر عليه القاضي دشين وقال له : خالفت كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم .

فقال - أي الشيخ محمد الهميم - : [mark=#FFFF00]الرسول أذن لي [/mark]، ففسخ نكاحه شرعاً ...

فما كان من الشيخ الهميم إلا أن قال لدشين : فسخ الله جلدك ، فمرض مرضاً شديداً حتى تفسخ جلده.

( طبقات ابن ضيف الله ص 212 )

ويقول ابن ضيف الله عن القاضي دشين هو دشين جد محمد ولد مدني ، المشهور بقاضي العدالة ، فقيه شافعي ، من قضاة السودان ، يقال أن محمد الهميم الصوفي دعا عليه فمرض مرضاً شديداً ولم يزده ذلك إلا يقيناً ، فسمي]" قاضي العدالة "

ويقول الشيخ محمد لوح ونظير هذه القصة ما ذكره الشيخ صغيرون الشقلاوي [mark=#FFFF00]كان يرد المطلقة ثلاثاً من غير زوج ينكحها [/mark]، وكان الشيخ عبد القادر إدريس ينكر عليه في ذلك ويقول له : [mark=#FFFF00]أنت تجعل جميع الناس أولاد زنا[/mark].

فقال له الشيخ : أسأل أمك ، فسأل أمه فقالت له : أبوك طلقني ثلاثاً فكثت ثمانية أعوام فرجعني له صغيرون فحملت بك.

( طبقات ابن ضيف الله ص 237 )

[mark=#FFCC00]الجدير بالذكر أن الشيخ محمد لوح يقول عن الشيخ عبد القادر إدريس الذي اعترض على صغيرون : ورد اسمه عرضاً في طبقات ابن ضيف الله ولم يترجم له في ص 150 ، 220 ، 227 ، 237 ، 296 . [/mark]

وهاتان القصتان تدلان دلالة واضحة على استهتار شيوخ الصوفية بشعائر الدين والحلال والحرام لأن القوم قد وصلوا ..!!

وفعلاً هم قد وصلوا لقـمَّـة الكفر والزندقة ..!!


وإذا ناقشت دلخاً من دلوخ الصوفية عن ذلك ، قال : من قال لشيخه لِمَ ، لَمْ يفلح ..!!


فلا لوم على الشيخ وريطون أدام الله ظله الوارف لو قال : لهذا سمي الدلخ مريداً ..!!

وللموضوع بقية ..!!

[abo othman _1]

[align=center]
جزاك الله خيرا أخي الكريم البرقعي

لا أجد ما أقول [/align]

[البرقعي]

بارك الله فيك أخي أبو عثمان ..!!

وماذا نقول بمن يدّعي الولاية وهو يقول بأن الرسول صلى الله عليه وسلم حلل له ما حرمه الله ..!!

[البرقعي]

وليت الأمر وقف على هذا فقط ..!!

بل أن كافراً ظالماً دخل الجنة لأنه زنى بامرأة تيجانية حيث اغتصبها من زوجها وعاشرها بالزنى طوال حياته ..!!

هل تظنون أن الشيخ محمد لوح يفتري على الصوفية ..؟؟

إليكم بالقصة كما أتى بها حيث يقول : فإننا وجدنا في الفكر الصوفي التيجاني تصريحاً بأن كافراً دخل الجنة بسبب إرتكاب جريمة خُلُقية مع امرأة تيجانية.

والقصة رواها الشيخ إبراهيم نياس عن شيخه عبد الله ولد الحاج فقال :

" إن من كرامات الطريقة التيجانية [mark=#FFFF00]أن إبراهيم بن سالم صار من أهل الجنة مع كونه أميراً فاسقاً ظالماً [/mark]، وسبب ذلك أنه اغتصب امرأة متزوجة بغيره ونزعها من زوجها بقوة وعاشرها طول حياته معاشرة غير شرعية حتى مات.

ولكن تلك المرأة كانت أخذت الطريقة التيجانية ، ومحقق أنها لا تذكر أورادها ولكن ليس ذلك رفضاً لها بل كسلاً فقط. [mark=#FFFF00]فبسبب هذه المرأة صار ذلك السلطان الكافر الفاسق الظالم من أهل الجنة بغير إسلام ولا توبة[/mark] "

( ميغري : " الشيخ إبراهيم نياس " ص 331 ، و " التحفة السنية " ص 198 عن محاضرة الشيخ إبراهيم في زاريا ص 18 )

[ نقلاً من كتاب تقديس الأشخاص في الفكر الصوفي للشيخ محمد لوح ج1 ص 453 - 454 ]



وكما رأيتم أخوتي في الله كافر ظالم مغتصب وزاني لم يسلم ولم يتوب ، دخل الجنة لأنه زنى بتيجانية كسولة لا تذكر أورادها فقط ..!!

وأقول يا لضيعة الشرع عند الصوفية ، وهوان الجنة عندهم التي يدخلها الكافر لزناه بتيجانية ..!!

[عاشق الفلوجة]

[align=center]جزاك الله خيرا أخانا الحبيب [mark=#FFFF00]البرقعي[/mark][/align]

[abo othman _1]

[align=center]
لا حول ولا قوة إلا بالله[/align]