هل يجوز على أئمة الروافض المزعومين :السهو والنسيان

[رجل من نجد]

إخوتي الأحبة في هذا المنتدى الغالي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يعطي الروافض لإئمتهم صفة العصمة وأنهم (الأئمة) لايجوز عليهم النسيان والغفلة والسهو والخطأ و.....إلخ

فهل هم فعلا معصومون من السهو والنسيان ؟؟؟

أتمنى أن أجد منهم من يرد على سؤالي هذا






وسلامي وتحياتي لكم جميعا

[رجل من نجد]

مافيه أحد من الشيعة يقدر يجيب فتوى حول الموضوع ؟؟

أو يمكن مالها حكم في مذهبهم !!!

[رجل من نجد]

طيب ياشيعة
ممكن أجاوب أنا على سؤالي وتحطوني (سيّد)؟؟
ويكون إسمي العلامة الحجة فريد عصره وأوانه( رجل من نجد) دام ضله الوارف ؟؟

والله شكلي أعرف منكم بمذهبكم

وأقدر أجاوب على اللي ماتعرفونه (على الأحوط وجوبا)

[رجل من نجد]

رجل من نجد

يحيي جميع الروافض على إجاباتهم الشافية الوافية على هذا الموضوع 0

[ظريف]

[align=center]مسالة العصمة من الذنوب فيها اجماع من الرافضة حرسهم الله
ومسالة العصمة من سهو الشيطان والنسيان الشيطان عليها اجماع الرافضة ادام الله عزهم
ومسالة العصمة من الانساء الالهي اي هل ان الله ينسيهم او لا ينسيهم فيها خلاف
فقد ذهب شيخ الرافضة الصدوق الى ان الله ينسيهم
وذهب عامة لرافضة الى ان الله سبحانه وتعالى لا ينسيهم ايضا وان كان قادرا على انسائهم[/align]

[رجل من نجد]

حياك الله زميلي العزيز ظريف

هل أفهم من كلامك أنه يجوز عليهم النسيان والسهو؟؟
وأنهم ليسوا كاملي العصمة ؟؟

لإنهم إذا كانوا يسهون وينسون فهم كغيرهم من البشر


لإكون صريحا معك ياعزيزي ظريف
فقد قرأت في بعض كتب الرافضة أن النبي عليه الصلاة والسلام يسهو وينسى
وقرأت في بعض كتبهم أيضا أن الأئمة الإثني عشر (كما يزعمون) معصومين من النسيان والخطأ والسهو
فتعجبت من رفعهم للأئمة فوق مستوى النبي عليه الصلاة والسلام
وتفضيلهم لإئمتهم عليه !!!

فأردت أن أتأكد من شخص يفهم بمذهب الشيعة الإمامية أكثر مني

وقد زال تعجبي الآن عندما علمت منك أن الأئمة معرضون للسهو والنسيان وأن حالهم كحال غيرهم من البشر
وأنهم ليسوا معصومين من هذه الصفات



فشكرا لك

[ظريف]

[align=center]لا تعجب
وكل ما قراته عن ان نبيا من انبياء بني اسرائيل فضلا عن افضل الانبياء والمرسلين محمد صلى الله عليه واله نسي او ارتكب ذنبا فالرواية لا نقول بمضمونها فاما تؤول او تطرح لان عصمة الانبياء كل الانبياء عندنا من المسلمات
وعصمة الاوصياء قلنا بها لانهم يقومون مقام النبي في مهماته[/align]

[رجل من نجد]

إذا أنت تنكر على من قال بأن الأنبياء يسهون وينسون ويخطئون ؟؟؟؟

بماذا تحكم على من قال وصرّح بإن النبي عليه الصلاة والسلام ينسى ويسهو ؟؟؟؟

ماحكم من قال صراحة بسهو النبي ونسيانه ونومه عن الصلاة ؟؟؟؟؟؟
هل تراه مجتهدا أم أن لك رأي آخر تجاهه ؟؟؟

أرجو أن يكون ردك صريحا وقاطعا

[ظريف]

[align=center]من يقول بان النبي ينسى ويسهو ويخطيء من الشيطان فقد خالف الشيعة في هذه المسالة
ومن قال بانه ينسى من الله فقط لا من الشيطان فقد خالف عامة الشيعة ووافق الصدوق قدس سره وهو اجتهاد في فهم النصوص
وقضية سهوه ونسيانه في الصلاة من يقول بها من ا لشيعة يقول بانساء الله له لا بانساء الشيطان
لان الشيطان لا سيطرة له على عباد الله المعصومين
{إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ} (42) سورة الحجر
{إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلاً} (65) سورة الإسراء

ومن قال ان الشيطان يسيطر على الرسول كما تقول السنة في قضية ((الغرانيق)) فهو خارج عن مذهب الشيعة في هذه المسالة[/align]

[أبو اليسر]

[align=center]سبق لك ( في موضوع آخر) يا ( ظريف ) أن أتحفتنا بهذه الرواية :[/align]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظريف     [align=center] علل الشرائع - الشيخ الصدوق ج 1 ص 208 : 8 - أبى رحمه الله قال : حدثنا سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسى عن ابراهيم بن عمر اليماني ، عن أبى الطفيل عن أبى جعفر " ع " قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله لامير المؤمنين اكتب ما أملي عليك قال يا نبي الله أو تخاف علي النسيان فقال لست اخاف عليك النسيان وقد دعوت الله لك ان يحفظك ولا ينسيك ولكن اكتب لشركائك قال : فقلت ومن شركائي يا نبي الله ؟ قال الائمة من ولدك بهم تسقى امتى الغيث وبهم يستجاب دعائهم وبهم يصرف الله عنهم البلاء وبهم تنزل الرحمة من السماء وهذا أولهم وأومى إلى الحسن ثم أومى بيده إلى الحسين ثم قال : الائمة من ولده . [/align]

[align=center]وعليه فإن ،، أئمتكم المعصومين ، من ولد الإمام علي ( رضي الله عنهم ) ،،
يجوز عليهم النسيان !!!!
وإلا ،، فما الحاجة لأن يكتب لهم ؟؟؟
أليس كذلك يا ( ظريف ) ؟؟؟ [/align]

*****