شبهة - لا تسبوا أصحابي

[الهاوي]

[ALIGN=CENTER]
==================
أقول :
==================

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




إخواني كثرت هذه الشبهة في الآونة الأخيرة

و رأيت أن أضع ملاحظاتي على هذه الشبهة - لعنا نأتي بما هو جديد لكي نردها


فهذا مثال لأحد الشيعة يقول فيه لأحد إخواننا السنة " المشارك "


من يرد على هذا الرافضي ؟

http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?t=40409

اقتباس: عندكم حديث بإسم الرسول صلى الله عليه و آله وسلم فيه : (( لا تسبوا أصحابي ، فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم مثل أحد ذهباً ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه )) ( البخاري 2/292 ). شرايك إنت يعني؟؟ معاوية ماراح يدخل الجنة لأنه سب الإمام علي عليه السلام و كل من يسب أحد الصحابة ما يدخل الجنة عندكم صح ولا لا هذا يشمل سب الصحابة لبعضهم البعض ؟؟؟ لأن في يوم السقيفة عمر سب الصحابة إلي هناك>>>مو من عندي من صحيحكم )) فهل هذا يعني إنه ماراح يدخل الجنة ؟؟؟

فكما نرى أنهم يستشهدون في هذا الحديث "لا تسبوا أصحابي "

بأن يحاكم الصحابة الذين سبوا بعضهم البعض و .......


فملاحظتي هي :


أن المخاطب هنا ليس الصحابة أنفسهم

بل المخاطب هم غير الصحابة

فلو أراد الرسول عليه الصلاة و السلام أن يمنع السب - لقال - لا تسبوا أنفسكم يا أصحابي

او أصحابي لا يسبون بعضهم البعض

او .................. بأي صيغة تنهى سب بعضهم البعض


فلهذا - أرى أن هذا الحديث - المخاطب هم نحن

الذين أتينا من بعدهم - أي الصحابة رضوان الله عليهم


ثم سيكون عندنا مشكلة التوفيق مع هذا الحديث مع هذه الآية


{ وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى

فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت

فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين }



فكان النهي عن قتال بعضهم البعض أولى من أن يأمرهم بعدم سبهم البعض



إذا - المخاطب في هذا الحديث ليسوا الصحابة أنفسهم

بل الذين يأتون بعدهم - اي ليسوا صحابة


و الله أعلم


=================================[/ALIGN]

[الهاوي]

[ALIGN=CENTER]
==================
أقول :
==================

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



للرفع

=================================[/ALIGN]

[طير حر]

صح اخى العزيز الهاوى
والدليل ماوقع بين الانبياء موسى وهارون عليهم السلام

بسم الله الرحمن الرحيم
قال يا بن أم لا تأخذ بلحيتى ولا برأسى ... الايه

فهل يستطيع احد من الروافض ان يسب او ينال من احد الانبياء عليهم السلام عطفا على هذه الايه ،
او ان ماوقع بينهم نتركه لأنهم اعلى شأن ومكانه عند الله منا ، وان الله اصطفاهم وجعلهم خير البشر لتبليغ رسالاته ، فلا يضرهم ماوقع منهم

[محب الخلفاء]

احسنت اخى الهاوى

يرفع لااهميته

[الهاوي]

===================
أقول:
===================


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



سأعيد موضوعي - ففيه أخطأء إملائية و تعبيرية كثيرة

فأرجوا السماحة منكم






إخواني كثرت هذه الشبهة في الآونة الأخيرة

و رأيت أن أضع ملاحظاتي على هذه الشبهة -

لعلنا نستطيع أن نأتي بالجديد من ردود



فمثلا : يقول الشيعي :

اقتباس: اقتباس: عندكم حديث بإسم الرسول صلى الله عليه و آله وسلم فيه : (( لا تسبوا أصحابي ، فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم مثل أحد ذهباً ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه )) ( البخاري 2/292 ). شرايك إنت يعني؟؟ معاوية ماراح يدخل الجنة لأنه سب الإمام علي عليه السلام و كل من يسب أحد الصحابة ما يدخل الجنة عندكم صح ولا لا هذا يشمل سب الصحابة لبعضهم البعض ؟؟؟ لأن في يوم السقيفة عمر سب الصحابة إلي هناك>>>مو من عندي من صحيحكم )) فهل هذا يعني إنه ماراح يدخل الجنة ؟؟؟

فكما نرى أنهم يستشهدون في حديث "لا تسبوا أصحابي "



لكي يطعنوا في الصحابة رضوان الله عليهم

و الذين حصل بينهم خلاف و قتال و سبوا بعضهم البعض و .......


فملاحظتي هي :


أن المخاطب هنافي هذا الحديث "لا تسبوا أصحابي "

لم يكن موجها للصحابة أنفسهم


بل أنه موجه لغير الصحابة


فلو أراد الرسول عليه الصلاة و السلام أن يمنع السب بين الأصحاب

لقال بما معناه : لا تسبوا أنفسكم يا أصحابي .....أو ما شابه ذلك من قول

او أصحابي هم الذين لا يسبون بعضهم البعض

او ..................الخ بأي صيغة تنهى سب بعضهم البعض



فلهذا - أرى أن هذا الحديث -


موجه الي كل من ليس صحابي و لم ينل شرف الصحبة النبوية في زمنهم

و الي من جاء من بعدهم ( الصحابة ) الي يوم الدين


فالذين لم يصاحبوا النبي عليه الصلاة و السلام في حياته

و الذين جاءوا من بعدهم - و لا يدخلون في الصحبة




أيضا - لو كان الحديث هذا موجها إليهم ( الصحابة )

سيكون عندنا مشكلة عدم التوفيق هذا الحديث "لا تسبوا أصحابي " مع هذه الآية :


{ وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى

فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت

فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين }



فالذي يقرأ هذه الآية و الحديث - يعلم جيدا أن الآية الكريمة هي عامة

لكل المؤمنين في أي وقت و في اي زمن - فهي لا نحصر على الصحابة فقط


أما الحديث - فهو خاص - ينحصر على صحابة رسول الله عليه الصلاة و السلام فقط





إذا - المخاطب في هذا الحديث ليسوا الصحابة أنفسهم

بل الذين يأتون بعدهم - اي ليسوا صحابة


و أن سبهم - فيه طعن للنبي عليه الصلاة و السلام الذي لم يستطيع أختيار أصحابه

و طعن في الإسلام كله لأنهم هم من سيحمل هذا الدين و ينشره الي العالم

فهم سفراء الإسلام و محمد عليه الصلاة و السلام بعد موته



جزى الله خيرا إخواني الأحباء " طير حر " و " محب الخلفاء " على مشاركاتهم



/////////////////////////////////////////////////