موالى حيدرى جعفرى وشلة الروافض معه / سؤال بسيط

ساجد لله · من مواضيعي في المنتدى

- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ تَوَضَّأْتُ يَوْماً وَ لَمْ أَغْسِلْ ذَكَرِي ثُمَّ صَلَّيْتُ فَسَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) فَقَالَ اغْسِلْ ذَكَرَكَ وَ أَعِدْ صَلَاتَكَ .
المجلد الثالث من الكافي - ص 1 - ص 40

15- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ عَنْ أَخِيهِ الْحُسَيْنِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ( عليه السلام ) فِي الرَّجُلِ يَبُولُ فَيَنْسَى غَسْلَ ذَكَرِهِ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وُضُوءَ الصَّلَاةِ قَالَ يَغْسِلُ ذَكَرَهُ يُعِيدُ الصَّلَاةَ وَ لَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ .
المجلد الثالث من الكافي - ص 1 - ص 40

16- عَنْهُ عَنْ أَحْمَدَ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السلام ) فِي الرَّجُلِ يَبُولُ وَ يَنْسَى أَنْ يَغْسِلَ ذَكَرَهُ حَتَّى يَتَوَضَّأَ وَ يُصَلِّيَ قَالَ يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَ يُعِيدُ الصَّلَاةَ وَ لَا يُعِيدُ الْوُضُوءَ .المجلد الثالث من الكافي - ص 1 - ص 40

[776] 6 ـ وعنه، عن الحسن بن علي بن عبدالله بن المغيرة، عن العباس بن عامر القصباني، عن المثنى الحناط، عن عمرو بن أبي نصر قال: قلت لأبي عبدالله ( عليه السلام ): إني صليت، فذكرت أني لم أغسل ذكري بعد ما صليت، أفأعيد؟ قا ل: لا.
6 ـ التهذيب 1: 51|148، والاستبصار 1: 56|163.
كتاب وسائل الشيعة ج 1 ص 281 ـ 300

[775] 5 ـ وبإسناده عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمد، عن العباس بن معروف، عن علي بن مهزيار. عن علي بن أسباط (1) عن محمد بن يحيى الخزاز، عن عمرو بن أبي نصر قال: سألت أبا عبدالله ( عليه السلام ) عن الرجل يبول فينسى أن يغسل ذكره ويتوضأ؟ قال: يغسل ذكره، ولا يعيد وضوءه.
التهذيب 1: 48|139، والاستبصار 1: 54|156.
كتاب وسائل الشيعة ج 1 ص 281 ـ 300

[773] 3 ـ محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن الحسن الصفار، عن أيوب بن نوح، عن صفوان بن يحيى قال: حدثني عمرو بن أبي نصر قال: قلت لأبي عبدالله ( عليه السلام ): أبول وأتوضأ، وأنسى استنجائي، ثم أذكر بعد ما صليت؟ قال: اغسل ذكرك، وأعد صلاتك، ولا تعد وضوءك.
التهذيب 1: 46|133، والاستبصار 1: 52|150.
كتاب وسائل الشيعة ج 1 ص 281 ـ 300

[774] 4 ـ وبإسناده عن الحسين بن سعيد، عن ابن أبي عمير، عن ابن أذينة قال: ذكر أبو مريم الأنصاري: أن الحكم بن عتيبة بال يوما ولم يغسل ذكره متعمدا، فذكرت ذلك لأبي عبدالله ( عليه السلام ) فقال: بئس ما صنع، عليه أن يغسل ذكره، ويعيد صلاته، ولا يعيد وضوءه.
التهذيب 1: 48|137، والاستبصار 1: 53|154.
كتاب وسائل الشيعة ج 1 ص 281 ـ 300

حقيقى هذا الامر بحاجة لتوضيح من الزملاء الروافض .
رجل توضا دون ان يستنجى بل ومتعمدا وصلى على هذه الحال ..

السؤال :

لماذا يعيد الصلاة ؟؟

ان كان لسهوه او تعمده بعدم غسل الذكر قبل الوضوء فهل هذا الامر لايبطل الوضوء كما ابطل الصلاة ؟
اليس ما بنى على باطل فهو باطل ؟؟

مكتف الولاية · من مواضيعي في المنتدى

وفقك الله وجمعك بمن تحب في جناااااااات النعيم

ساجد لله · من مواضيعي في المنتدى

اللهم آمين

وبارك الله فيك

ساجد لله · من مواضيعي في المنتدى

اين اختفى هذا الرافضى ؟

أبو عبيدة · من مواضيعي في المنتدى

جزاك حبيبي ساجد لله الجنة

طيب وين يروح كلام الصدوق؟

فقد قال "من مس باطن ذكره بإصبعه أو باطن دبره انتقض وضوؤه " الفقيه 1 ص39 ذيل الحديث 148,تذكرة الفقهاء ج1 ص107 العلامة الحلي

وأيضاً قول ابن النجيد : من مس ما انظم عليه الثقبان نقض وضوؤه ومن مس ظاهر الفرج من غير شهوة إن كان محرماً ومن مس باطن الفرجين فعليه الوضوء من المحرم والمحلل "حكاه المحقق في المعتبر ص29 " لأن عمار سأل الصادق عليه السلام عن الرجل يتوضأ ثم يمس باطن دبره , قال نقض وضوءه "التهذيب ج1 ص348\1023الاستبصار ج1 ص88\284

ذو_الفقار · 23-11-04, 07:53 AM

ساجد لله · من مواضيعي في المنتدى

بارك الله فيك على التذكير

لكن اخى الفاضل / ذو_الفقار انا ارى هذا الرافضى يدخل للمنتدى !!!

ذو_الفقار · 26-11-04, 01:46 PM

الله يبارك فيك أخوي ساجد لله
الرافضي موالي جعفري يبدأ في موضوع و عندما تفحمه الأدله يهرب منه
لذلك انظر إلى مشاركاته تجدها في المواضيع الجديده رغم أن الراوبط في الأعلى تحتاج إلى إجابات منه

ساجد لله · من مواضيعي في المنتدى

ايوه ......... طيب نورنى من الاول

هذا اذا حوزوى لانه فى الاونة الاخيرة بداوا يدربوا لقطاء الحوزات على كيفية الهروب من مخالفيهم وعن كيفية طرح الشبهات !!!

ذو_الفقار · 26-11-04, 02:09 PM

بعدين يا أخي أنت حاط سؤال صعب
يعني السؤال في الطهارة
حط لهم سؤال في القبور
لاحظ أن موالي جعفري يحب القبور جداً
فهو لا يشارك إلا في المواضيع التي يذكر فيها القبور

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري