العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-11-04, 04:35 AM   رقم المشاركة : 1
ساجد لله
شخصية مهمة






ساجد لله غير متصل

ساجد لله is on a distinguished road


الى الاخ الهاوى ( ارجع الى ربك )

[align=center][size=4][font=Arial][4394] 10 ـ وبإسناده عن زيد بن علي قال : سألت أبي سيد العابدين ( عليه السلام ) فقلت له : يا أبه ، أخبرني عن جدّنا رسول الله ( صلى الله عليه وأله ) لمّا عُرج به إلى السماء وأمره ربّه عزّ وجلّ بخمسين صلاة ، كيف لم يسأله التخفيف عن أمّته حتّى قال له موسى بن عمران : ارجع إلى ربّك فسله التخفيف ، فإنّ أمتك لا تطيق ذلك ؟ فقال : يا بنيّ ، إنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لا يقترح على عزّ وجلّ ولا يراجعه في شيء يأمره به ، فلمّا سأله موسى ذلك وصار شفيعاً لأمّته إليه لم يجز له ردّ شفاعة أخيه موسى ، فرجع إلى ربّه فسأله التخفيف إلى أن ردّها إل خمس صلوات ، قال : فقلت له : يا أبت ، فلم لم يرجع إلى ربّه عزّ وجلّ ولم يسأله لتخفيف من خمس صلوات وقد سأله موسى ( عليه السلام ) أن يرجع إلى ربّه عزّ وجلّ ويسأله التخفيف ؟ فقال : يا بنيّ ، أراد ( عليه السلام ) أن يحصل لأمته التخفيف مع أجر خمسين صلاة ، لقول الله عز وجل : ( من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ) (1) ألا ترى أنّه لمّا هبط إلى الأرض نزل عليه جبرئيل فقال : يا محمّد ، إنّ ربّك يقرئك السلام ويقول : إنّها خمس بخمسين ، ( ما يبدّل القول الديّ وما أنا بظلاّم للعبيد ) (2) الحديث .
وفي ( التوحيد ) (3) وفي ( الأمالي ) (4) وفي ( العلل ) (5) : عن محمّد بن محمّد بن عصام ، عن محمّد بن يعقوب ، عن علي بن محمّد ، عن (6) سليمان ، عن إسماعيل بن إبراهيم ، عن جعفر بن محمّد التميمي ، عن الحسين بن علوان ، عن عمرو بن خالد ، عن زيد بن علي ( عليه السلام ) ، مثله .
الفقيه 1 : 126 | 603 .
(1) الأنعام 6 : 160 .
(2) ق 50 : 29 .
(3) التوحيد : 176 | 8 .
(4) أمالي الصدوق : 371 بسند اخر .
(5) علل الشرائع : 132 | 1 الباب 112 .
(6) في التوحيد والعلل محمد بن سليمان ، وقد كتبها في الاصل ، وكأنها ممسوحة ، فلاحظ .
وسائل الشيعة ج 4 ص 1 ـ 20
2 ـ باب وجوب الصلوات الخمس ـ وعدم وجوب صلاة
سادسة ـ في كلّ يوم .



بن بابويه القمي( الصدوق) في كتابه” العلل” (ص132ح1) " باب112- العلة التي من أجلها لم يسأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم ربه عزوجل التخفيف عن أمته من خمسين صلاة حتى سأله موسى والعلة التي من أجلها لم يسأل التخفيف عنهم من خمس صلوات "
عن الحسين بن علوان بن عمرو بن خالد عن زيد بن علي(ع) قال: سألت أبي سيد العابدين(ع) فقلت له يا أبة أخبرني عن جدّنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لما عرج به إلى السماء أمره ربه عزوجل بخمسين صلاة كيف لم يساله التخفيف عن أمته حتى قال له موسى بن عمران ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف فإن أمتك لا تطيق ذلك فقال يا بني أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان لا يقترح على ربه عزوجل ولا يراجعه في شيئ يأمره به فلما سأله موسى (ع) ذلك فكان شفيعاً لأمته إليه لم يجز له رد شفاعة أخيه موسى فرجع إلى ربه فسأله التخفيف إلى أن ردّها إلى خمس صلوات قال: قلت له يا أبه فلم لا يرجع إلى ربه عزوجل ويسأله التخفيف عن خمس صلوات وقد سأله موسى(ع) أن يرجع إلى ربه ويسأله التخفيف؟ فقال له : يا بني أراد صلى الله عليه وآله وسلم أن يحصل لأمته التخفيف مع أجر خمسين صلاة يقول الله عزوجل { من جاء بالحسنة فله عشرة أمثالها } ...

قال التويسركاني في تعليقه على الرواية في كتابه " اللئالي"( 4/22 -23 باب في سبب صيرورة الصلاة خمساً والخمس تكتب خمسين) ما نصه: ( أقول: والوجه أن من جاء من هذه الأمة المرحومة بالحسنة فله عشر أمثالها وقد مرّ حديث مبسوط ... وما يدل على سهولة أمر التوبة لهذه الأمة وصعوبتها على الأمم الماضية مضافاً إلى ما مرّ فيه ... ومما يشعر بفضل التوبة أن الله جعل صاحب اليمين أميراً على صاحب الشمال مما دلّ أن مطلق الحسنة من هذه الأمة يكتب لعامله عشراً ) .

ونكتفي بعد بهذه الفتوى لسماحة فقيههم آية الله العظمى الميرزا الشيخ جواد التبريزي في كتاب" صراط النجاة في أجوبة الاستفتاءات"(3/423 سؤال 1233): (قال السائل: ما رأيكم في الرواية التي يذكرها القمي في تفسيره، عن أبيه،عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم، عن أبي عبد الله (ع) التي يذكر أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في انحداره ليلة المعراج مرّ على الكليم عليه السلام فسأله عما فرض الله تعالى على أمته، فأجابه خمسون صلاة فقال: إن أمتك لا تقدر عليها فأرجع إلى ربك ... فرجع إلى ربه حتى بلغ سدرة المنتهى .... الرواية . هل هي معتبرة من جهة الدلالة أم لا ؟

قال سماحتهم التبريزي الرواية بحسب السند لا بأس بها، فقد رواها الصدوق في "الفقيه" أيضاً وقد رود في بعض الروايات، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم طلب من ربّه تخفيف الصلاة عن الأمة، فخففها الله سبحانه إلى عشر ركعات، ثم أضاف إليها النبي صلى الله عليه وآله وسلم سبع ركعات، وطلبه هذا الأمر من ربّه فهو لإشفاقه على الأمة، وأجاب ربّه إليه صلى الله عليه وآله وسلم فهو كرامة له..)

وهنا رابط الرافضى التبريزى :

[web]http://www.alseraj.net/maktaba/kotob/feqh/serat3/html/bo/sirat/3/index.htm[/web]


وهذا ايضا استدلال آية الله العظمى الإمام الشيرازي فى هذا الموضوع يالرواية :

ثم ـ على رواية ـ فرض عليه (ص) وعلى اُمَّته خمسين صلاة، فرجع حتى مرَّ على إبراهيم (ع)، فلم يقل له شيء فمرّ حتّى أتى موسى (ع). فقال: بما اُمِرت؟
قال (ص): بخمسين صلاة.
فقال: إنَّ اُمَّتك لا يطيقون ذلك، ارجع إلى ربّك فاسأله التخفيف لاُمَّتك.
فالتفت إلى جبريل كأنه يستشيره في ذلك، فأشار أن نعم إن شئت. فرجع يسأل ربّه التخفيف على اُمَّته، ولم يزل يتردَّد بين موسى وبين ربّه تعالى حتّى جعلها خمس صلوات.
ثم ناداه مناد وهو يقول: فهذه الخمس بخمسين.
هذا، ولا يخفى ان النبي (ص) انما لم يسأل ربه التخفيف، لأنّه (ص) كان لايقترح على ربّه عزّوجل ولا يراجعه في شيء يأمره به. فلمّا سأله موسى (ع) ذلك وصار شفيعاً لاُمّته إليه، لم يرد شفاعته، فرجع وسأل ربّه التخفيف.
وفيه أيضاً: اظهار لفضل موسى (ع) فقد دعا له أبو عبداللّه (ع) وقال: (جزى اللّه موسى عن هذه الاُمَّة خيراً).
وفيه أيضاً: اظهار لفضله (ص) وتقرّبه عند اللّه عزّوجل.

كتاب (ولأول مرّة في تاريخ العالم) لمؤلفه سماحة المرجع الديني الأعلى آية الله العظمى الإمام الشيرازي (أعلى الله درجاته) والذي يتناول حياة الرسول الأكرم (ص) منذ ولادته ونشأته حتى بعثته فأواخر حياته الشريفة.
ويقع الكتاب الذي طبع في العام 1416هـ ـ 1995م للمرة الأولى في جزئين، ومن الجدير بالإشارة، أن الكتاب يبتعد عن الطريقة المعتمدة في كتابة السيرة مـن نـاحية منهـجـية طرحها وإبراز الأحداث الـهامة
الجزء الأول
الفصل الثالث: من رحلة المعراج إلى بيعة العقبة
رحلة إلى السماء



[web]http://www.alshirazi.com/compilations/history/leawalmarra/jozee1/part3/1.htm[/web]


الروايات تشير الى ان الرسول عليه الصلاة والسلام عرج الى السماء ,, هنا بعد ان فرض الله عز وجل على رسولنا الخمسون صلاة التقى الرسول عليه الصلاة والسلام بموسى عليه السلام الذى قال له : ارجع الى ربك ولم يقل له اسال ربك التخفيف !!

اى لو ان الله بكل مكان لما قال له ارجع بل لقال له اساله التخفيف !!



وللمزيد



13 - كا : عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم
ابن محمد الجوهري ، عن علي بن أبي حمزة : سأل أبوبصير أباعبدالله عليه السلام وأنا حاضر
فقال : جعلت فداك كم عرج برسول الله ؟ صلى الله عليه وآله فقال : مرتين ، فأوقفه جبرئيل موقفا فقال له : مكانك يا محمد - فلقد وقفت موقفا ما وقفه ملك قط ولا نبي - إن ربك يصلي ،
فقال : يا جبرئيل وكيف يصلي ؟ قال : يقول : سبوح قدوس أنا رب الملائكة والروح ،
سبقت رحمتي غضبي ، فقال النبي صلى الله عليه وآله : اللهم عفوك عفوك ، قال وكان كما قال الله " قاب
قوسين أو أدنى " فقال له أبوبصير : جعلت فداك ما قاب قوسين أو أدنى ؟ قال : ما بين سيتها
إلى رأسها ، قال فكان كما قال بينهما حجاب(4)يتلالا بخفق ، ولا أعلمه إلا وقد قال : زبرجد
فنظر في مثل سم الابرة إلى ما شاء الله من نور العظمة ، فقال الله تبارك وتعالى : يا محمد ،
قال : لبيك ربي ، قال : من لامتك من بعدك ؟ قال : الله أعلم ، قال : علي بن أبي طالب
أمير المؤمنين ، وسيد المسلمين ، وقائد الغر المحجلين ، قال : ثم قال أبوعبدالله عليه السلام
لابي بصير : يا با محمد ، والله ما جاء‌ت ولاية علي من الارض ، ولكن جاء‌ت من السماء
مشافهة(5).
بيان : قوله عليه السلام : مرتين يمكن رفع التنافي بين هذا الخبر وبين ما سيأتي من مائة وعشرين بأن تكون المرتان في مكة ، والبواقي في المدينة ، أو المرتان إلى العرش ،
والبواقي إلى السماء ، أو المرتان بالجسم ، والبواقي بالروح أو المرتان ما أخبر بما جرى
فيهما والبواقي لم يخبر بها .

المجلسى يغلق على الرواية بالتالى :

قوله : إلى رأسها ، لعله كان إلى وسطها ، أو إلى مقبضها فصحف(1)لان سية
القوس بالكسر مخففة : ما عطف من طرفيها ، ذكره الفيروز آبادي ، وقال : القاب : ما بين
المقبض والسية ، ولكل قوس قابان ، والمقدار ، كالقيب انتهى .
والخفق : التحرك والاضطراب ، ثم أمر جبرئيل بالوقوف وما كلمه صلى الله عليه وآله به لعله
كان قبل مفارقته ، أو يقال : فارقه في المكان وكان بحيث يراه ويكلمه ، والاول أظهر ،
مع أنه يمكن أن يكون هذا في بعض المعارج ، وسم الابرة : ثقبها ، وهي كناية عن قلة
ما ظهر له من معرفة ذاته وصفاته بالنسبة إليه تعالى وإن كان غاية طوق البشر .
اصول الكافى ج1 :
ص442 و ص443 .(*)
بحار الأنوار ج18
باب اثبات المعراج ومعناه وكيفيته وصفته وما جرى فيه
ص 306 ص 307


[align=center] الا يعنى قول جبريل عليه السلام لسيدنا محمد مكانك يامحمد بعد ان اوقفه لان الله يصلى ( يعنى ان الرسول عليه الصلاة والسلام وجبريل عليه السلام فى مكان ورب العزة قى مكان اخر ؟؟ )

اذا الله ليس فى كل مكان والا لما قال له جبريل توقف مكانك فالرواية تؤكد ان الله فى مكان والرسول عليه الصلاة والسلام فى مكان اخر ومعه جبريل عليه السلام
[/align]







التوقيع :
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=31251
اخى المسلم , اختى المسلمة .. هنا دليلكم لنسف كذبة عصمة الائمة

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=24302
اخى المسلم , اختى المسلمة هنا دليلكم لمعرفة دين الرافضة

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=71321
هل تزوج الفاروق من إبنة الكرار رضي الله عنهم ؟

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=67239
هل أسقط محسن بن على بن أبى طالب أم سيسقط دين الرافضة ؟


http://sajed2005.jeeran.com/
من مواضيعي في المنتدى
»» من لقتلى المسلمين في تايلند هل ستبكى كما بكى غيرك / صور
»» تشيع فريد شوقى ومحمود المليجى تحت الأرض !!
»» في دين الرافضة الملفق غزل سلمان لاينتهي بفاطمة رضي الله عنهما
»» نداء عاجل الى مهدى الرافضة .... عج !!!
»» أخى الفاضل / طير حر .... أرحو الدخول .
 
قديم 08-11-04, 01:34 PM   رقم المشاركة : 2
النعمان





النعمان غير متصل

النعمان is on a distinguished road


بارك الله فيك اخي ساجد لله







التوقيع :
منتدى الدفاع عن السنة شوكة في حلوق الروافض

http://www.d-sunnah.net
من مواضيعي في المنتدى
»» طريقة عمل الفرومات لجهازك وتنصيب الوندوز وتعريف الكروت ؟
»» كلام من ذهب لابن تيمية في الحروب العسكرية ‍‍
»» أتيناكم إهداء لجميع الاعضاء
»» مقتل 9 من الشيعة في باكستان
»» وسأرثيهِ .. ثم سأروي للعالمين قصتي مع حبـيـبنا وشيخنا الشامخ المُبجل ..!
 
قديم 08-11-04, 03:02 PM   رقم المشاركة : 3
ساجد لله
شخصية مهمة






ساجد لله غير متصل

ساجد لله is on a distinguished road


[align=center]وفيك بارك الله اخى الحبيب [/align]







التوقيع :
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=31251
اخى المسلم , اختى المسلمة .. هنا دليلكم لنسف كذبة عصمة الائمة

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=24302
اخى المسلم , اختى المسلمة هنا دليلكم لمعرفة دين الرافضة

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=71321
هل تزوج الفاروق من إبنة الكرار رضي الله عنهم ؟

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=67239
هل أسقط محسن بن على بن أبى طالب أم سيسقط دين الرافضة ؟


http://sajed2005.jeeran.com/
من مواضيعي في المنتدى
»» الغبى حسين الفهيد يقول ان معاوية رضى الله عنه دنماركى !!!
»» معصوم الرافضة والقمي ممن يعتقدوا بارتكاب عائشة للزنا على القطع واليقين !!!
»» نسف كذبة العصمة ( 12 ) المعصوم لايعلم الجواب !!
»» قول على بمعاوية وبكاء معاوية على على رضى الله عنهم جميعا وارضاهم
»» موضوع مهم وخطير أرجو الدخول
 
قديم 08-11-04, 03:34 PM   رقم المشاركة : 4
أبو عبيدة
( أمين الأمة )
 
الصورة الرمزية أبو عبيدة








أبو عبيدة غير متصل

أبو عبيدة is on a distinguished road


جزاك ربي الجنة







التوقيع :
شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: وكذلك إذا صار لليهود دولة في العراق وغيره تكون الرافضة من أعظم أعوانهم ، فهم دائما يوالون الكفار من المشركين واليهود والنصارى ويعاونونهم على قتال المسلمين ومعاداتهم
المصدر : كتاب منهاج السنة لشيخ الإسلام أبن تيمية , المجلد الثالث , الصفحة 378
من مواضيعي في المنتدى
»» الخميني يعترف أنه لم يخطو خطوة خالصة لوجه الله .
»» من عنده خبره في الكمبيوتر
»» هل علي بن أبي طالب إله الرافضة ؟!
»» سؤال لرافضة ( هل الأرض تأكل اجساد الأنبياء)
»» لقد حجب موقع أنصار الحسين
 
قديم 09-11-04, 02:00 PM   رقم المشاركة : 5
ساجد لله
شخصية مهمة






ساجد لله غير متصل

ساجد لله is on a distinguished road


[align=center]واياك اخى الحبيب ابو عبيدة [/align]







التوقيع :
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=31251
اخى المسلم , اختى المسلمة .. هنا دليلكم لنسف كذبة عصمة الائمة

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=24302
اخى المسلم , اختى المسلمة هنا دليلكم لمعرفة دين الرافضة

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=71321
هل تزوج الفاروق من إبنة الكرار رضي الله عنهم ؟

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=67239
هل أسقط محسن بن على بن أبى طالب أم سيسقط دين الرافضة ؟


http://sajed2005.jeeran.com/
من مواضيعي في المنتدى
»» كيف قتل اللات والعزى ... ومع من تحدث قبل مصرعه ؟؟
»» أمريكا أكبر حاجز يعطل ظهور المهدي المنتظر
»» ترقبوا مفاجأة البالتوك والمناظرة العالمية مع أكبر قساوسة مصر و الشرق الأوسط .
»» آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي يطالب بقيادات وفق مواصفات الصحابة !!
»» استمع ...الخمينى / الزهراء لو لم تكن امراة لكانت هى النبى !!!
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:34 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "