قاعدة من قواعد تفسير القرأن عند الروافض الإمامية ..... حتما ستغير رأيك في الإمامية

[أبو تراب الهاشمي]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ومن والاه :

باب أنهم عليهم السلام آيات الله وبيناته وكتابه.. وفيه (20) رواية [انظر: بحار الأنوار: 23/206-211.].
وباب أنهم السبع المثاني، وفيه (10) روايات [بحار الأنوار: 24/114-118.].
وباب أنهم عليهم السلام الصافون والمسبحون وصاحب المقام المعلوم وحملة عرش الرحمن، وأنهم السفرة الكرام البررة، وفيه (11) رواية [بحار الأنوار: 24/87-91.].
وباب أنهم كلمات الله، وفيه (25) رواية [بحار الأنوار: 24/173-184.].
وباب أنهم حرمات الله، وفيه (6) روايات [بحار الأنوار: 24/185-186.].
وباب انهم الذكر وأهل الذكر، وفيه (65) رواية [بحار الأنوار: 23/172-188.].
وباب أنهم أنوار الله، وفيه (42) رواية [بحار الأنوار: 23/304-325.].
وباب أنهم خير أمة وخير أئمة أخرجت للناس، وفيه (24) رواية [بحار الأنوار: 24/153-158.].
وباب أنهم المظلومون، وفيه (37) رواية [بحار الأنوار: 24/221-231.].
وباب أنهم المستضعفون، وفيه (13) رواية [انظر: بحار الأنوار: 24/167-173.].
وباب أنهم أهل الأعراف الذين ذكرهم الله في القرآن، وفيه (20) رواية [بحار الأنوار: 24/247-256.].
وباب تأويل الوالدين والولد والأرحام وذوي القربى بهم - عليهم السلام - وفيه (23) رواية [بحار الأنوار: 24-257-272.].
باب أنهم الماء المعين، والبئر المعطلة، والقصر المشيد، وتأويل السحاب، والمطر، والظل، والفواكه وسائر المنافع بعلمهم وبركاتهم. وقد أورد في هذا الباب إحدى وعشرين رواية [البحار: 24/100-110.]
باب أنهم جنب الله وروحه ويد الله، وأمثالها، ويذكر فيه ستاً وثلاثون رواية [البحار: 24/191-203.].
باب أنهم - رضي الله عنهم - حزب الله وبقيته وكعبته وقبلته، وأن الأثارة من العلم علم الأوصياء، ويقدم في هذا الباب سبع روايات [البحار: 24/211-213.].
باب أنهم البحر واللؤلؤ والمرجان، ويضمن هذا الباب سبع روايات [المصدر السابق: 24/97-99.].
باب أنهم الناس، ولا يذكر فيه سوى ثلاث روايات [المصدر السابق: 24/94-96.]
باب بعنوان: باب نادر في تأويل النحل بهم، وذكر في هذا سبع روايات [البحار: 24/110-113.].
باب آخر بعنوان: باب في تأويل الأيام والشهور بالأئمة، ويتضمن هذا الباب أربعة أحاديث [المصدر السابق: 24/238-243.].
إننا محاطون بالأئمة إنهم في كل مكان إنهم كل شيء تقريباً.............!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أكبر موسوعة حديثية عند الشيعة وهو كتاب البحار، والذي قال شيوخهم المعاصرون في وصفه: "أجمع كتاب في فنون الحديث" [محسن الأمين/ أعيان الشيعة: 1/293.]، "لم يكتب قبله ولا بعده جامع مثله" [أغابزرك الطهراني/ الذريعة: 3/26.]، "وقد صار مصدراً لكل من طلب باباً من أبواب علوم آل محمد صلى الله عليه وسلم" [المصدر السابق: 3/26-27.]، "هو المرجع الوحيد في تحقيق معارف المذهب" [البهبودي/ مقدمة البحار: ص 19.]. أما مؤلفه فهو عندهم: "شيخ الإسلام والمسلمين" [الأردبيلي/ جامع الرواة: 2/78.]، "رئيس الفقهاء والمحدثين، آية الله في العالمين، ملاذ المحدثين في كل الأعصار، ومعاذ المجتهدين في جميع الأمصار" [مقدمة البحار: ص39.]

يا روافض العالم استيقضوا لا نحمل لكم إلا الشفقة والحرص على هداكم هل يقول هذا الكلام عاقل .فضلاً عن أن يقوله عالم يتبع .

[البتار2001]

أفااااااااا معقوله هذا ........


لاحول ولاقوة إلا بالله......هذا حال القرأن وتفسيره عندكم يارافضه ........

لاحول ولاقوة إلا بالله.......

أخي الكريم صاحب النسب الشريف الطاهر ( الهاشمي) لا أقول سوى بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء .....

[أبو تراب الهاشمي]

سهوت عن ذكر مصدر الكلام :
وهو : كتاب أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية , للدكتور ناصر بن عبدالله القفاري . صفحة (104ـ105)

[أبو تراب الهاشمي]

أخي البتار 2001
لما لم يجدوا ما يدل على باطلهم من النصوص المعصومة (قال الله ,وما ثبت عن رسوله ) عمدوا على تحريف الكلم عن مواضعه بعدما عقلوه وهذا المنقول أعلاه عينة ودليل قاطع على ذلك .

أخي تذكر : أن من أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه . ويوم القيامة لا أنساب وخلة ولا وشيجة إلا وشيجة التقوى .

أخي بارك الله فيك وجزاك خيراً وغفر ذنبك وتقبل عملك الصالح .

[أبو تراب الهاشمي]

يرفع للإطلاع