ما هي أفضل وسيلة للطعن في صحابة النبي الكريم صلوات ربي وسلامه عليه وأمهات المؤمنين؟!!

[أبو خالد السهلي]

[c]قال محمد نبي التوسيركاني
(عمدة العلماء والمحققين عند الشيعة )

في كتابه لئالي الأخبار 4/92

موجها نصائح و ارشادات الى قومه ..

اعلم إن أشرف الأمكنة والأوقات وانسبها للعن عليهم - عليهم اللعنة - إذا كنت
في المبال
فقل عند كل واحد من الإستبراء والتخلية والتطهير مرارا بفراغ من البال :
اللهم العن عمر
ثم ابا بكر وعمر
ثم عثمان وعمر
ثم معاوية وعمر
ثم يزيد وعمر
ثم ابن زياد وعمر
ثم ابن سعد وعمر
ثم شمرا وعمر
ثم عسكرهم وعمر .
اللهم العن عايشة وحفصة
وهند وأم الحكم
والعن من رضي بأفعالهم إلى يوم القيامة



أقول ..
هنيئا لكم .. أخلاقكم !!




[/c]

[بشائر 13]

نعوذ بالله من أقوالهم وأفعالهم ... ونعوذ به من الخبث والخبائث ...

اللهم من تجرأ بسب صحابة نبيك صلى الله عليه وسلم فأخرس لسانه وشل أركانه واره في نفسه ما يكره ..

[ابن قدامة]

هذه الزندقة..يعجز عنها أكابر الزنادقة..
فسبحان الله..ما أجرأهم على الجبار..وما أصبرهم على النار

جزاك الله خيرا أخي الغالي

[أبو خالد السهلي]

بارك الله بكما

[مشعل الإسلام]

شكراً اخوي ابو خالد السهلي .
لا عجب في سبهم في الحمامات ..

وكذلك أيضاً يجوز الدعاء في الحمام من كبيرهم الذي علمهم السب



وما ينقص إلا الصلاة على الائمة الاطهار في الحمام حاشاهم الله ...

سحقاً لهذا الدين .

[طالب الفردوس]

عليهم من الله مايستحقون

[حفيد الأئمة]

لا والله ما أنصفت يا أبوخالد!!!!!!!

فوالذي بعث محمدا بالحق أن سب عمر عند الشيعة بأي وقت لك أجرا فيه بأي وقت حتى لما تريد أن تجامع زوجتك فتعوذ من عمر ثم الشيطان.

قد أرعبهم والله عمر رضي الله عنه وكان أطفال الشيعة يأتون الينا بالسابق ويقولون أننا نحلم برجل شرس يخوف ويرعبنا ... هل تعلم لماذا يحلمون بهذا الشخص الذي ليس عمر ان شاءالله ؟

لأن آبائهم يحكون عليهم قصته التي انعكست على الأطفال بشراسته ورعبه.

لله درك ياعمر فقد أخفت الأعداء حيا وميتا.

[سنيه الى الابـــد]

ســحقا سحقــا

قبح من قول وقبح قائله ومتبعيه

شبح الصحابه مايغيب عنهم حتى في دورات المياه

بالله هذا دين ياروافض ؟!

.
.
اللهم العن كل من لعن صحابة نبيك لعنه ابديه سرمديه الى يوم الدين

[المعتز بدينه]

بارك الله بشيخنا وإستاذنا ( ابو خالد السهلي )

وقبح الله الراوافض ما أقبحهم ..

مشعل الإسلام أجل يقول المعمعم لا مانع إذا لم يستلزم هتكا . ...

وإذا لم يكن ذكر الله أو إسم من أسمائه بالحمام هتكا فماذا يكون ؟

يمكن قياسا على تفخيذ الرضيعة جائز لأنه ليس فيه هتكا