سؤاااااااااااااااااااااااااال للرافضه

[المرسال]

الشيعة يرون عصمة الحاكم ( الإمام ) ويعتبرون في حالة غيبته ولاية الفقية ( طبعا مأزق كبير ان يغيب الإمام ثم تصير للشيعة دولة ، ولا بد ان يكون الحاكم معصوم ، والمعصوم مختبئ ، فقبلوا ولاية الغير معصوم أخيراً وان كانوا لا يعترفون بذلك لكنهم ضمنيا يقرون بها ،

والسؤال هل قبل المهدي منهم ذلك ( الموهوم لديهم )؟ ابو بكر وعمر اقر لهما علي بالخلافة ومع ذلك يطعن الشيعة بهم ،


فماذا عن الخميني الذي لم يصله اقرار المهدي بخلافته خصوصا وان الشيعة تروي في كتبها رواية عندهم ( كل راية ترفع قبل القائم صاحبها طاغوت )!!!

[ذو الفقار]

هنالك خلط واضح في كلامك أيها المرسال ، وهو ليس عندك فقط بل عند جميع أهل السنة ، لقد حاولنا مرارا وتكرارا أن نبينه ونوضحه ولكن ،،،،،،،

هنالك فرق بين الإمام خليفة الرسول صلى الله عليه وآله وبين الحاكم والمتسلط على رقاب الناس والمستحوذ على كرسي الدولة .

فنحن نقول بعصمة الأول (الإمام خليفة الرسول صلى الله عليه وآله) دون الآخر .

فربما تجتمع الإمامة والحكم كما حصل ذلك في أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وقد لا تجتمع ، وإذا لم يكن حاكما لا يعني أنه ليس إمام معصوم مفترض الطاعة على جميع الخلائق .
فهل الرسول صلى الله عليه وآله عندما كان في قريش يدعوا أهله وعشيرته قبل أن يتسلم زمام السلطة في المدينة لم يكن نبيا ورسولا من قبل الله تعالى ؟؟؟!!!

أرجو أن يكون اتضح اللبس لديكم ، وإن لم يتضح نحاول مرة ثانية لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا .

[المرسال]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقار     هنالك خلط واضح في كلامك أيها المرسال ، وهو ليس عندك فقط بل عند جميع أهل السنة ، لقد حاولنا مرارا وتكرارا أن نبينه ونوضحه ولكن ،،،،،،، هنالك فرق بين الإمام خليفة الرسول صلى الله عليه وآله وبين الحاكم والمتسلط على رقاب الناس والمستحوذ على كرسي الدولة . فنحن نقول بعصمة الأول (الإمام خليفة الرسول صلى الله عليه وآله) دون الآخر . فربما تجتمع الإمامة والحكم كما حصل ذلك في أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وقد لا تجتمع ، وإذا لم يكن حاكما لا يعني أنه ليس إمام معصوم مفترض الطاعة على جميع الخلائق . فهل الرسول صلى الله عليه وآله عندما كان في قريش يدعوا أهله وعشيرته قبل أن يتسلم زمام السلطة في المدينة لم يكن نبيا ورسولا من قبل الله تعالى ؟؟؟!!! أرجو أن يكون اتضح اللبس لديكم ، وإن لم يتضح نحاول مرة ثانية لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا .

والسؤال هل قبل المهدي منهم ذلك ( الموهوم لديهم )؟ ابو بكر وعمر اقر لهما علي بالخلافة ومع ذلك يطعن الشيعة بهم ،


فماذا عن الخميني الذي لم يصله اقرار المهدي بخلافته خصوصا وان الشيعة تروي في كتبها رواية عندهم ( كل راية ترفع قبل القائم صاحبها طاغوت )!!!

[ذو الفقار]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المرسال     والسؤال هل قبل المهدي منهم ذلك ( الموهوم لديهم )؟ ابو بكر وعمر اقر لهما علي بالخلافة ومع ذلك يطعن الشيعة بهم ، فماذا عن الخميني الذي لم يصله اقرار المهدي بخلافته خصوصا وان الشيعة تروي في كتبها رواية عندهم ( كل راية ترفع قبل القائم صاحبها طاغوت )!!!

ومن قال لك أن الإمام علي عليه السلام أقر لأبي بكر وعمر بالخلافة لهما عن الله ورسوله ، إنما هما مجرد ملوك أخذوا الحكم بالغلبة ، أما منصب الخلافة الحقيقية التي خلافة الله ورسوله صلى الله عليه وآله فهي عند أمير المؤمنين عليه السلام ، وحتى أبو بكر وعمر يقرون له بها .هذا أولا .

وثانيا مادخل السيد الخميني وغيره بالرواية التي ذكرتها( كل راية ترفع قبل القائم صاحبها طاغوت ) .

إذا لم تفهم الرواية ليس عيبا أن تقول لم أفهمها ، وأرجو شرحها ، إنما العيب أن تدعي على الشيعة أشياء هم بريئين منها .

المقصود من الرايات هنا من يدعي أنه المهدي ، فهنالك كثيرون ممن ادعوا المهدوية ، فهم مصداق لهذه الرواية .

أظن أنه قد اتضح الأمر الآن وإذا احتجت إلى مزيد ايضاح فبالخدمة .

[المرسال]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقار     ومن قال لك أن الإمام علي عليه السلام أقر لأبي بكر وعمر بالخلافة لهما عن الله ورسوله ، إنما هما مجرد ملوك أخذوا الحكم بالغلبة ، أما منصب الخلافة الحقيقية التي خلافة الله ورسوله صلى الله عليه وآله فهي عند أمير المؤمنين عليه السلام ، وحتى أبو بكر وعمر يقرون له بها .هذا أولا . لماذا يسكت علي رضي الله عنه لثلاثه خلفاء هل هي تقيه ؟ وبعد ذلك اصبح خلفيه والحكم والسلطه بيده لماذا لم يتكلم؟ اعطني دليل من قول علي قال انهم اغتصبوا الخلافه منه؟ قول علي « بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه. فلم يكن للشاهد أن يختار، ولا الغائب أن يختار » (نهج البلاغة 7:3). و قال: » دعوني والتمسوا غيري فإني لكم وزيرا خير لكم مني أميرا.. ولعلي أسمعكم وأطوعكم لمن وليتموه أمركم، ولأن أكون لكم وزيراً خيراً من أن أكون عليكم أميرأ » (نهج البلاغة 181-182). وثانيا مادخل السيد الخميني وغيره بالرواية التي ذكرتها( كل راية ترفع قبل القائم صاحبها طاغوت ) . الخميني اصبح نائب للقائم في ولايه الفقيه واقام الثورة والسؤال هل قبل المهدي منهم ذلك؟؟؟ إذا لم تفهم الرواية ليس عيبا أن تقول لم أفهمها ، وأرجو شرحها ، إنما العيب أن تدعي على الشيعة أشياء هم بريئين منها . طب ممكن سؤال خارج الموضوع واتمنى ان تجيب عليه والموضوع موجود في المنتدى (( ماحكم المرسل عند الشيعه ؟ ومامعنى المرسل ؟؟؟ المقصود من الرايات هنا من يدعي أنه المهدي ، فهنالك كثيرون ممن ادعوا المهدوية ، فهم مصداق لهذه الرواية . ههههههههه اما الروايه فهناك موضوع قديم واظنك شاهدته ولو احببت اعطيتك الرابط عن هذه الروايه أظن أنه قد اتضح الأمر الآن وإذا احتجت إلى مزيد ايضاح فبالخدمة .

اقتباس: والسؤال هل قبل المهدي منهم ذلك ( الموهوم لديهم )؟ ابو بكر وعمر اقر لهما علي بالخلافة ومع ذلك يطعن الشيعة بهم ، فماذا عن الخميني الذي لم يصله اقرار المهدي بخلافته خصوصا وان الشيعة تروي في كتبها رواية عندهم ( كل راية ترفع قبل القائم صاحبها طاغوت )!!!

فاهم يا ابن الجاموسه والا عايز افهمك كمان

عابز اجابه على الاسئله مش عايز تطبير وخروج عن الموضوع