طلب من مؤدب للرافضة في أنحاء المعمورة

[مؤدب]

انتم ومع الأسف الشديد دائماً تحاجوننا بقرآننا وتقولون فيه كذا وكذا .. وفيه كذا وكذا ..
وكل ما نتحدث معكم سطرين .. تسردون علينا ان في قرآننا كذا وكذا

وهذا ظلم ..


حيث أننا لم ننظر إلي قرآنكم بعدُ

فأخرجوا لنا قرآنكم حتى ننظر إليه حتى نرى هل هو أصح من قرآننا فنتبعه أو به أخطأ فنخبركم بها
إذ ليس من العدل أن نحكم علي غائب لم يُرى


فإن قلتم أننا ليس عندنا إلا هذا القرآن
فنقول حينها
كيف تريدون أن تثبتوا ان هذا القرآن الذي تنسبونه لكم أنه فيه كذا وكذا ...!! هذا تناقض ..


عموماً
لا اريدُ الإطالةَ عليكم
فقط
أطلب من أحدكم أن يُرينا ( قرآنكم ) حتى تخبركم عنه



سأنتظركم
مؤدب

[المنهج]

ليس هناك إلا كتاب الله الموجود بين أيدينا!!

أظن بأن كثير من الروافض سيوافق على هذا؟!!

ننتظر!!

[مؤدب]

جزاك الله الف خير
الله يعافيك .. ويخليك ... يارب





مؤدب

[ظريف]

قراننا هو الموجود بين الناس المروي عن علي عليه السلام
وتقولون ان هناك كثير من التسننين بعد التشيع الم يعطكم احدهم قرانا للشيعة بعد تسننه وتركه للتقية

او ان كل المتسننين ما زالوا يعملون بالتقية الرافضية

[مؤدب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظريف     قراننا هو الموجود بين الناس المروي عن علي عليه السلام وتقولون ان هناك كثير من التسننين بعد التشيع الم يعطكم احدهم قرانا للشيعة بعد تسننه وتركه للتقية او ان كل المتسننين ما زالوا يعملون بالتقية الرافضية

وضعتُ لك سؤلاً إن أجبتَ بهذا الجواب .. وهو ..
فإن قلتم أننا ليس عندنا إلا هذا القرآن
فنقول حينها
كيف تريدون أن تثبتوا ان هذا القرآن الذي تنسبونه لكم أنه فيه كذا وكذا ...!! هذا تناقض .


هل أجد عندك جواباً..؟؟


مؤدب

[ظريف]

اي يحمل من المعاني ما لا تدركها عقولكم
بل يفسرها من جعلهم الله ورثة للكتاب وهم المصطفون من عباد الله
وهم الراسخون في العلم
واذا كانت روايات تدل على الفاظ ايات قرانية فهي اما غير ثابتة او منسوخة

وما زال السؤال
الم يعطكم احد المتسننين نسخة من قراننا المزعوم
او لم يتسنن احد
او كلهم ما زالوا يعملون بالتقية الرافضية

[مؤدب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظريف     اي يحمل من المعاني ما لا تدركها عقولكم بل يفسرها من جعلهم الله ورثة للكتاب وهم المصطفون من عباد الله وهم الراسخون في العلم واذا كانت روايات تدل على الفاظ ايات قرانية فهي اما غير ثابتة او منسوخة وما زال السؤال الم يعطكم احد المتسننين نسخة من قراننا المزعوم او لم يتسنن احد او كلهم ما زالوا يعملون بالتقية الرافضية

بالنسبة هل عندكم قرآن أخر ؟؟
عند علمائكم قرآن أخر .
ولكن عند العامة والضعفاء من الشيعة لا يعرفون الا هذا المصحف المطبوع في المدينة ...


ولكن سؤالنا لم تجب عليه بعد

بصياغة أخرى

هل رأيت سني يقول عن هذا القرآن شئ
يقول في هذا القرآن كذا وكذا ؟؟ ولم توضع هذه الأية كذا ولم توضع هذه السورة كذا ولم تكتب السورة كذا ..الخ
لم تجد ولن تجد
لأنه قرآنه الذي يؤمن به ..

انتَ قرأنك الذي تؤمنُ به هذا الذي بين يدي كل المسلمين اليوم
لمَ كل يوم تنقدون عليه نقداً
وتقدحون به قدحاً ؟؟
أليس هو قرآنكم ؟؟
كيف يكون قرآنكم و تهمونه ؟؟


هذا السؤال بصياغة أخرى ..


مؤدب

[ظريف]

الم يتسنن عالم واحد من علماء الشيعة في كل هذا التاريخ من زمن النبي الى الان فيعطيكم نسخة من القرآن
المكتوب بشكل اخر كما تزعمون
اين المتسننون الذين في كل يوم تقولون انهم انضموا الى السلفية
هل كلهم ضعفاء جهال ليس عندهم شيء
هل لا يتسنن الا الجهال الذي لا يحملون علما

[الدرعاوي]

من باب المشاركة ...

أولاً ملحوظة بسيطه من مجمل السؤال قال :الم يتسنن عالم واحد من علماء الشيعة في كل هذا التاريخ من زمن النبي الى الان ‍‍. هل كان هناك تشيع في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ‍‍‍!!!؟ عجباً .

بالنسبة لجواب من هداه الله للحق من الشيعه ... لقد كنا نتبع السيد نقول ما يقول ونعمل ما يعمل !؟ وما كان القران الكريم مصدر إهتمامنا ؟؟؟ فتعلمنا أن المرجعيه - أي الاسياد - هم من لهم القول الفصل وخير شاهد عن بعدنا عن القران الكريم ما كنا نفعله في الحسينيات ! والمختصر أن القران الكريم لم يكن مرجعنا بل أن السيد يؤكد لنا - وهذا سبب في تفكرنا في البحث عن الحق - أن القران الكريم يصعب علينا إدراكة أو فهمه خصوصاً معانيه ومن يدركه هم .....!؟

إذاً لماذا تقرأ الشيعة الاثنا عشرية القرآن الذي بين أيدي أهل السنة والجماعة، مع اعتقادهم بأنه محرف؟.

هذا السؤال الذي يسأله أهل السنة، يجيب عليه إمامهم ومرجعهم، نعمة الله الجزائري في كتابه الأنوار النعمانية [2/360] قائلاً ما نصه: (فإن قلت كيف جاز القراءةُ في هذا القرآن مع مالحقه من التغيير، قلت قد رُوي في الأخبار، أنهم عليهم السلام، أمروا شيعتهم بقراءةِ، هذا الموجود من القرآن في الصلاة وغيرها والعمل بأحكامه حتى يظهر مولانا صاحب الزمان، فيرتفع هذا القرآن من أيدي الناس، ويخرج القرآن الذي ألفه أمير المؤمنين عليه السلام، فيُقرأ ويُعمل بأحكامه) انتهى كلام

ولعل من المناسب توضيح فهم من هو غارق في ظلماته ! نسأل الله العافية والسلامة . ولن نجتهد في ذلك بل من أفهام أسيادهم !؟

علي بن ابراهيم القمي: وقد ذكر أن القرآن محرف في مقدمة تفسيره في المجلد الأول صفحة [36-37] طبعة دار السرور ببيروت حيث يقول: (وأما ماهو على خلاف ما أُنزل فهو قوله: (كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله) فقال أبو عبد الله عليه السلام لقارئ هذه الآية: (خير أمة) يقتلون أمير المؤمنين والحسن والحسين بن علي عليهم السلام ؟ فقيل له: وكيف نزلت ياابن رسول الله؟ فقال: إنما نزلت: (كنتم خير أئمة أخرجت للناس).

محمد بن يعقوب الكليني: والذي ذكر في (أصول الكافي) في كتاب الحجة [1/284] ما نصه: (عن جابر قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: ما ادعى أحدٌ من الناس، أنه جمع القرآن كُلَّهُ كما أُنزل، إلا كذاب، وما جمعه وحفظه كما أنزل الله تعالى، إلا علي بن أبي طالب عليه السلام والأئمة من بعده عليهم السلام).

أبو الحسن العاملي: الذي قال في المقدمة الثانية لتفسيره (مرآة الأنوار ومشكاة الأسرار) [صفحة 36] ما نصه: (اعلم أن الحق الذي لا محيص عنه، بحسب الأخبار المتواترة وغيرها، أن هذا القرآن الذي في أيدينا قد وقع فيه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم شئ من التغييرات، وأسقط الذين جمعوه بعده كثيراً من الكلمات والآيات) انتهى كلامه.

نسأل الله هداية الضال ونسألة السلامة سلامة الدين وسلامة العقل .

[ظريف]

اذن ليس هناك ولا عالم قد تسنن على طول التاريخ وكل الذين يتشيعون الجهال الذين لا يعرفون شيئا