عفواً / مؤدب

[مؤدب]

أقرأ لكم كثيراً ,, أن القرآن الموجود اليوم هو القرآن الذي تؤمنون به وهو نفسه القرآن الذي قرأ به علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو القرآن المروي عنه ,, وكلكم مجمعون ( كما نقرأ ) على أن هذا القرآن هو القرآن الذي نزل به جبريل من عند الله تعالي



سؤالي .. مع السموحة ..
هل الحسن العسكري وأبيه وأبنه .. ( رحم الله الميت منهم )
هل هؤلاء الثلاثة .. يقرؤون القرآن ( بالرواية التي هي نفسها اليوم موجودة اليوم في المصحف )

حفص عن عاصم عن أبي عبد الرحمن عن أربعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ؟؟

أم أنهم يقرؤون برواية مغايرة ؟؟


وشكراً..
مؤدب

[ظريف]

لهم سند اخر لنفس قراءة علي عليه السلام
الحسن العسكري عن ابائه الى الامام الحسين عن الامام الحسن عن الامام علي عليهم السلام عن رسول الله صلى الله عليه واله
فبهذا السند ورثوا كتب الانبياء ومنها القرآن

[الهاوي]

===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


مـــــأهي قراءة علي رضي الله عنه !!!!!؟؟؟

هل تختلف عن ما هو متواجد عندنا ؟؟؟

أترك البقية للاخ الحبيب مؤدب الذي إشتقت اليه كثيرا في سفري


/////////////////////////////////////////////////

[ظريف]

اختلف السند واتحدت القراءة
فلنفس النسخة من القران سندان سند عن اهل البيت عليهم السلام عن علي
وسند عن غيرهم عن علي
وما زال كل الشيعة يقراون هذه النسخة ويعلمونها ابناءهم من زمن الائمة الى الان ولا يعرفون غيرها

[الهاوي]

===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شهادة نعتز بها

تبين لنا آمانة الصحابة في نقل الأمانة الكبرى " القرآن الكريم " كما هو دون تحريف

الا يعني هذا بأن الصحابة أيضا يجب أن نتمسك بهم " أحاديثهم" لامانتهم بالنقل ؟؟؟


نترك الموضوع مرة أخرى للاخ مؤدب

/////////////////////////////////////////////////

[ظريف]

القران ثبت بالتواتر لا بوثاقة النقلة عن غير اهل البيت عليهم السلام

[مؤدب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظريف     اختلف السند واتحدت القراءة فلنفس النسخة من القران سندان سند عن اهل البيت عليهم السلام عن علي وسند عن غيرهم عن علي وما زال كل الشيعة يقراون هذه النسخة ويعلمونها ابناءهم من زمن الائمة الى الان ولا يعرفون غيرها

شكراً .. لكَ .. أيها الظريف ..
وشكراً .. لكَ أخي الهاوي .. والحمدُ للهِ علي سلامتك من بعد السفر ..

نرجع للموضوع ..
أيها الظريف ..
عندي طلبين ..
الطلب الأول .. أن تذكر لي مصادر كلامك هذا من أين أتيت به ..

الطلب الثاني .. ان تاتِ لي بهذا السند اليوم أين هو ؟؟


مؤدب

[ظريف]

هل تريد السند صحيحا او اي سند
ان كنت تريد سندا صحيحا فات لي بسند صحيح للنسخة المتداولة عندكم اولا

[مؤدب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظريف     هل تريد السند صحيحا او اي سند ان كنت تريد سندا صحيحا فات لي بسند صحيح للنسخة المتداولة عندكم اولا

قلتَ في ردكَ السابق .. ما نصه
وما زال كل الشيعة يقراون هذه النسخة ويعلمونها ابناءهم من زمن الائمة الى الان ولا يعرفون غيرها
فأنتَ وأنا متفقان علي أن هذه النسخة التي تطبع في مطابع الملك فهد في المدينة هي النسحة التي يقرأ بها الشيعة والسنة حتى اليوم
وسندها هو
حفص الأسدي .. عن عاصم بن أبي النجود الكوفي .. عن عبد الله السلمي - رضي الله عنه - عن أربعة أصحاب هم ( عثمان وعلي وزيد وأُبي ) ..رضي الله عنهم .. عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جبريل عليه السلام من الله تعالي ..
فهذه الرواية المطلوبة وهي موجودة ومكتوبة وتطبع في كل أقطار الدنيا ولها صور كثيرة قديمة وحديثة وموجودة واذا طلبتها في حتى يومنا هذا موجودة في بعض المتاحف ..
ويوجد من أبناء المسلمين اليوم من يقرأ القرآن بالسند من فلان عن فلان عن فلان .. حتى الرسول صلى الله عليه وسلم ويمر بهذه الرواية التي هي كما تقرأ ( حفص عن عاصم ..الخ )

فهل عندك سند للرواية التي ذكرتها .. سند ..؟؟


مؤدب

[مؤدب]

لعلي أذكرك .. بالنقطة الأولي ..
أتِ لي بالمصادر التي أتيت منها بهذا الكلام ..
اختلف السند واتحدت القراءة
فلنفس النسخة من القران سندان سند عن اهل البيت عليهم السلام عن علي
وسند عن غيرهم عن علي
احب المراجع .. كما انك تحب اللمراجع ..

مؤدب