هل الخمر محرم على النساء ؟ / مؤدب

[مؤدب]

يقول الله عز وجل وهو أصدق القائلين

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ لَعَلَكم تفلِحونَ

فهذه الأية ( أيها الرافضة ) كما ترون تخاطب الرجال فهي تقول يا أيها الذين أمنوا ولم تقل ( يا أيها المؤمنات )


فسؤالنا هنا
هل يوجد عنكم آية تحرمون بها الخمر علي النساء ؟؟

فإن قلتم أن هذه الأية هي نفسها تحرم الخمر علي النساء والرجال سواء .. فان الخطاب ( يا أيها الذين أمنوا ) يقصد به الرجال والنساء لان الداخل فيها مذكر ومؤنث فاذا دخلا الاثنين غلب ( صيغة ) المذكر علي المؤنث .. فيكون الخطاب للأثنين ...
قلنا لكم
وهل في هذه الاية ينطبق عليها نفس الأمر


أم أنها تختلف عنها ... وأين وجهة الإختلاف ؟؟
يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا

تحياتي
مؤدب

[اسلامي]

اخي وحبيبي مؤدب تسمح لي بعد اذنك ان اضيف هذه النقطة !

بخصوص هذه الأية الكريمة :
((يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا))

فبعدها سوف نسأل الرافضي من هم اهل البيت وسيقول مباشرة كما
لُقن في الحسينيات
-اهل البيت هم اصحاب الكساء-

نقول لهم لماذا لم يقل الله سبحانه وتعالي
يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل الكساء ....

وهذا السؤال سوف يواصل متابعته اخي مؤدب

[احب الخير]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسلامي     اخي وحبيبي مؤدب تسمح لي بعد اذنك ان اضيف هذه النقطة ! بخصوص هذه الأية الكريمة : ((يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا)) فبعدها سوف نسأل الرافضي من هم اهل البيت وسيقول مباشرة كما لُقن في الحسينيات -اهل البيت هم اصحاب الكساء- نقول لهم لماذا لم يقل الله سبحانه وتعالي يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل الكساء .... وهذا السؤال سوف يواصل متابعته اخي مؤدب

بارك الله فيكم ونفع بكم

[مؤدب]

بارك اللهُ فيكما ...



مؤدب

[الجمال]

بارك الله في شيخي الحبيب مؤدب


يظهر أن شيخي مؤدب يخاطب الرافضة على قدر عقولهم

والا فإن ورود خطاب المذكر " عنكم " و يطهركم "

مرده الى ورود كلمة أهل في الجملة " إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ "

فكلمة أهل لا تؤنث ولا تفرد حتى وان دلت على الزوجة مفردة

وليس في آية التطهير خطاب لغير أمهات المؤمنين رضي الله عنهن

وهي إنما شملت أصحاب الكساء رضي الله عنهم بموجب حديث الكساء وليس بدلالتها اللغوية

ومن قال بأن رسول الله داخل في الآية فقد أخطأ

فرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا يحتاج الى إذهاب الرجس عنه فقد طهره الله بالرسالة

وقرن طاعته بطاعة الله ورضاه برضى الله وجعل إتباعه سببا لتزكية وتطهير الناس

فهو صلى الله عليه وآله وسلم ليس عرضة للرجس حتى يقول الله بأنه يريد أن يذهبه عنه

فالخطاب كان لأهل بيته ( نساءه ) فقط وتبع التحذير من محظورات معينة وردت في الآية والآيات السابقة لها

وبرر سبحانه وتعالى ذكره لتلك المحظورات ونهيه عنها بأنه يريد إذهاب الرجس عن أهل البيت بالإبتعاد عنها

الرجاء مراجعة هذا الموضوع

نظرات في آية تطهير نساء النبي





اللهم اهدنا واهد بنا

[أبو خالد السهلي]

بارك اللهُ فيكم

[ظريف]

من هم اهل النبي عندك يا مؤدب
ساقبل ما تقول بشرط ان تلتزم باثاره

[أبو عبيدة]

أهل بيته
هم نسائة الأصل الثاني في البيت
ألم تسمع قوله تعالى"واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة "
فهم أهله
واهل السنة يضمون معهم بني هاشم

[المهدي بوصالح]

بارك الله فيك اخي مؤدب ، وفعلا سؤال في الصميم

[المنهج]

بورك فيك ..