الكليني والصدوق والطوسي عند قبرسيدنا الحسين في مزاد علني

[الجمال]

في احدى الليالى رأيت أنه قد اجتمع عند قبر سيدنا الحسين ثلاثة أشخاص
فأتيتهم وسألتهم عن اسمائهم وسبب اجتماعهم

فقال الآول أنا :
ثقة الاسلام أبو جعفر محمد بن يعقوب بن اسحاق الكليني الرازي صاحب كتاب الكافي

وقال الثاني أنا :
الصدوق أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمى صاحب من لايحضره الفقيه

وقال الثالث انا :
شيخ الطائفة أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي صاحب كتابي الاستبصار والتهذيب

فقلت : لا أهلا ولا سهلا بأصحاب الكتب الأربعة التي أضلت ابناء عمومتنا الرافضة
وماالذي جمعكم عند قبر أبي عبدالله رضي الله عنه وأرضاه ؟

فقال أكبرهم سنا وهو الكليني :
اختلفت وصاحبي هذين في من هو أشدنا حبا لامامنا أبي عبدالله ونريدك أن تحكم بيننا

فقلت : ليس الحب بالقول ولكن بالفعل ولكن يظهر أنه لم يفهمني أحد منهم

وفي أثناء حديثي مع الكليني استغل أوسطهم الصدوق القمي الفرصة فقام وقال:
ساثبت محبتي لابي عبدالله وأعطي من يزور قبره عمرة مبرورة وأخرج لفوره الحديث التالي :

حدثنا محمد بن الحسن قال حدثنا محمد بن الحسن الصفار عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن ابن سنان قال : سمعت الرضا عليه السلام يقول : زيارة قبر الحسين عليه السلام تعدل عمرة مبرورة مقبولة.
ثواب الأعمال- الصدوق ص 85

فلم يمهله اصغرهم الطوسي حتى يفرح بانجازه وعاجله بالحديث التالي :

محمد بن أحمد بن داود عن سلامة بن محمد عن علي بن محمد الجبائي عن أحمد بن هلال عن الحسن بن محبوب عن معاوية بن وهب البجلي قال : قال لي أبو عبد الله ( عليه السلام ) : من عرف عند قبر الحسين ( عليه السلام ) فقد شهد عرفة .
تهذيب الأحكام - الطوسي ج 6 ص 51

فعاد الصدوق وقال: بل حجة وعمرة ولنر :

أبي ( ره ) قال حدثنا علي بن إبراهيم عن أبيه عن أحمد بن أبي نصر قال سأل بعض أصحابنا أبا الحسن الرضا عليه السلام عمن أتى قبر الحسين عليه السلام قال تعادل حجة وعمرة .
ثواب الأعمال- الصدوق ص 86

فابتسم الشيخ الكليني قائلا : لاجعلنها حجة وعمرة من بعيد بدون زيارة

محمد بن يحيى ، عن سلمة بن الخطاب ، عن عبد الله بن الخطاب ، عن عبد الله بن محمد بن سنان ، عن مسمع ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن حنان ، عن أبيه قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : ...... يا سدير أن تزور قبر الحسين ( عليه السلام ) في كل جمعة خمس مرات وفي كل يوم مرة ؟ قلت : جعلت فداك إن بيننا وبينه فراسخ كثيرة فقال لي : اصعد فوق سطحك ثم تلتفت يمنة ويسرة ثم ترفع رأسك إلى السماء ثم انحو القبر وتقول : " السلام عليك يا أبا عبد الله السلام عليك ورحمة الله وبركاته " تكتب لك زورة والزورة حجة وعمرة .
الكافي - الكليني ج 4 ص 589

فتضايق الصدوق وقال : علي بعشرة حجج بعمراتهن

حدثني محمد بن الحسن قال حدثنا الحسين بن الحسن بن أبان عن الحسين ابن سعيد عن القاسم بن محمد عن إسحاق بن إبراهيم عن هارون قال سأل رجل أبا عبد الله عليه السلام وأنا عنده فقال مالمن زار قبل الحسين عليه السلام ؟ فقال ان قبر الحسين عليه السلام وكل الله به أربعة آلاف ملك شعث غبر يبكونه إلى يوم القيامة فقلت له بأبي أنت وامي تروي عن آبائك ان ثواب زيارته كثواب الحج ؟ قال نعم حجة وعمرة حتى عد عشرا .
ثواب الأعمال- الصدوق ص 85

فرد الطوسي على الفور : علي بعشرين حجة وعمرة ورمق الصدوق بنظره ضاحكا

محمد بن أحمد بن داود عن محمد بن الحسن عن محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن عيسى عن محمد بن سنان عن الحسين بن المختار عن زيد الشحام عن ابي عبد الله ( عليه السلام ) قال : زيارة قبر الحسين ( عليه السلام ) تعدل عشرين حجة ، وافضل من عشرين عمرة وحجة
تهذيب الأحكام - الطوسي ج 6 ص 47

فاستدار له الصدوق وزاد واحدة قائلا :

حدثني محمد بن علي بن ما جيلويه عن عمه محمد بن أبي القاسم عن محمد ابن الحسين عن محمد بن سنان عن حذيفة بن منصور قال : قال أبو عبد الله عليه السلام كم حججت ؟ فقلت تسعة عشر ، قال : فقال أما انك لو أتممت إحدى وعشرين حجة لكنت كمن زار الحسين بن علي عليهما السلام .
ثواب الأعمال- الصدوق ص92

فقال الكليني : بل علي انا بخمس وعشرين حجة

محمد بن الحسين ، عن محمد بن إسماعيل ، عن صالح بن عقبة ، عن أبي سعيد المدائني قال : دخلت على أبي عبد الله ( عليه السلام ) فقلت له : جعلت فداك أئت ( 1 ) قبر الحسين ( عليه السلام ) ؟ قال : نعم يا أبا سعيد فائت قبر ابن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أطيب الطيبين وأطهر الطاهرين و أبر الابرار فإذا زرته كتب الله لك به خمسة وعشرين حجة .
الكافي - الكليني ج 4 ص 581

فرفع الصدوق صوته قائلا : علي بثلاثين

حدثني محمد بن الحسن قال حدثني احمد بن ادريس عن محمد بن احمد ابن الحسين عن محمد بن إسماعيل عن الحيري عن موسى بن القاسم الحضرمي قال ورد أبو عبد الله عليه السلام في أول ولاية أبي جعفر فنزل النجف فقال يا موسى إذهب إلى الطريق الاعظم فقف على الطريق فانظر فانه سيجيئك رجل من ناحية القادسية فإذا دنا منك فقل له هاهنا رجل من ولد رسول الله صلى الله عليه وآله يدعوك فيجئ معك ..... حتى يصل الحديث الى ..... قال : فقال له أبو عبد الله عليه السلام أفلا أزيدك من فضله فضلا يا أخا اليمن ؟ قال زدني يابن رسول الله قال زيارة أبي عبد الله عليه السلام تعدل حجة مقبولة متقبلة زاكية مع رسول الله صلى الله عليه وآله فتعجب من ذلك فقال إي والله حجتين مبرورتين متقبلتين زاكيتين مع رسول الله صلى الله عليه وآله فتعجب من ذلك فلم يزل أبو عبد الله عليه السلام يزيد حتى قال ثلاثين حجة مبرورة متقبلة زاكية مع رسول الله صلى الله عليه وآله .
ثواب الأعمال- الصدوق ص 94

فابتسم الكليني وقال: بل عندي باربعين مع العمرات ونصفهن مع نبي أو امام

محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن إسماعيل ، عن صالح بن عقبة ، عن بشير الدهان قال : قلت لابي عبد الله ( عليه السلام ) : ربما فاتني الحج فاعرف ( 2 ) عند قبر الحسين ( عليه السلام ) ؟ فقال : أحسنت يا بشير أيما مؤمن أتى قبر الحسين ( عليه السلام ) عارفا بحقه في غير يوم عيد كتب الله له عشرين حجة وعشرين عمرة مبرورات مقبولات وعشرين حجة وعمرة مع نبي مرسل أو إمام عدل
الكافي - الكليني ج 4 ص 580

ولم ينتظر الصدوق طويلا حتى قال : بثمانين حجة مبرورة

أبي ( ره ) قال حدثني سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين عن محمد بن سنان عن محمد بن صدقة عن مالك بن عطية عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من زار قبر أبي عبد الله كتب الله له ثمانين حجة مبرورة .
ثواب الأعمال- الصدوق ص 91

فقال الطوسي ببرود : بل بمائة حجة وعمرة وغزوة مع نبي أو امام عادل

محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن صالح بن عقبة عن بشير الدهان عن ابي عبد الله ( عليه السلام ) : من اتاه في يوم عيد كتب الله له مائة حجة ومائة عمرة ومائة غزوة مع نبي مرسل أو امام عدل .
تهذيب الأحكام - الطوسي ج 6 ص 46

فغضب الكليني وقال للطوسي : لاترو عني وأوشك أن يتشاجر معه لولا أن توسطنا بينهما

وهنا قال الصدوق : لاتتشاجرا فقد غلبتكما علي انا بالف حجة وعمرة وغزوة مع نبي أو امام

ي ( ره ) قال حدثنا سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن صالح بن عقبة عن بشير الدهان قال : قلت لابي عبد الله عليه السلام ربما فاتني الحج فأعرف عند قبر الحسين عليه السلام قال أحسنت يا بشير أيما مؤمن أتى قبر الحسين عليه السلام عارفا بحقه في غير يوم عيد كتبت له عشرون حجة وعشرون عمرة مبرورات متقبلات وعشرون غزوة مع نبي مرسل أو إمام عادل ، ومن أتاه في يوم عيد كتبت له مائة حجة ومائة عمرة ومائة غزوة مع نبي مرسل أو إمام عادل ، ومن أتاه في يوم عرفة عارفا بحقه كتبت له ألف حجة وألف عمرة متقبلات وألف غزوة مع نبي مرسل أو إمام عادل .
ثواب الأعمال- الصدوق ص 89

وهنا فغر الشيخ الكليني فاه قائلا :
يا أولاد الابالسة على أيامنا لم نكن نعطي أكثر من مائة حجة وعمرة على زيارة الحسين .
وخرج من المزاد حزينا

فاستدار اليهما الطوسي وقال واثقا : بل بكل خطوة حجة بمناسكها وغزوة

محمد بن أحمد بن داود عن محمد بن الحسن عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن صالح بن عقبة عن بشير الدهان قال : قال لي أبو عبد الله ( ع ) : يا بشير ان المؤمن إذا أتى قبر الحسين ( عليه السلام ) في يوم عرفة واغتسل بالفرات ثم توجه إليه كتب الله له بكل خطوة حجة بمناسكها ولا اعلمه إلا قال : وغزوة .
تهذيب الأحكام - الطوسي ج 6 ص 50

وهنا اتحد خصميه ضده قائلين : لاتدلس يا طوسي نريد رقما واضحا

فنظر اليهما نظرة الواثق ( كيف لا والارقام قد تطورت في عهده عن عهد يهما ) وقال : حسنا
بمليون حجة وعمرة وعتق رقبة وحملان فرس في سبيل الله وعشان أغيظكم حاسميه الصديق وأسميه كروبيا والشاطر فيكم يلحقني

عن أبو القاسم جعفر بن محمد قال : حدثني محمد بن عبد المؤمن عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن أحمد بن محمد الكوفي عن محمد بن جعفر بن اسماعيل عن محمد بن سنان عن يونس بن ظبيان عن ابي عبد الله ( عليه السلام ) قال : من زار قبر الحسين ( عليه السلام ) يوم عرفة كتب الله له الف الف حجة مع القائم ( عليه السلام ) ، والف الف عمرة مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وعتق الف الف نسمة ، وحملان الف الف فرس في سبيل الله ، وسماه الله عزوجل عبدي الصديق آمن بوعدي وقالت الملائكة : فلان صديق زكاه الله من فوق عرشه ، وسمي في الارض كروبيا .
تهذيب الأحكام - الطوسي ج 6 ص 50

وعندما أوشكت ان اسأله عن معنى كروبيا لم يرعني الا هجوم خصميه عليه لسمعاهما اسم الصديق وأوسعاه ضربا قائلين له : الصديق ياناصبي مالذي جعلك تأتي باسم عدونا الا يكفي مانجده في قبرينا بسبب كرهنا له ولعننا اياه
فتركتهم يرفسون ويركلون بعضهم واستيقظت أثر سماعي نداء صلاة الفجر

وقلت لعلي اسأل الزملاء الرافضة في المنتدى عن معنى كروبيا

وحمدت ربي ان كل ذلك قد كان حلما فما أبشع أن التقي بمثل هؤلاء الزنادقة
الذين أضلوا كثيرا من الناس ليؤصلوا لدين جدهم عبدالله بن سبأ لعنه الله واياهم

الموضوع هذا اهداء الى كل رافضي
ليعلم مدى سخافة مارواه هؤلاء الاوباش عن الائمة رحمهم الله تعالى و أحسن اليهم


اللهم اهدنا واهد بنا

[أبو عبيدة]

بارك الله فيك يا حبي يا الجمال
ألهم أغفر ذنوب أخي الجمال وأرحمه وأدخله الجنة يا أرحم الراحمين
وين الرافضة

[الجمال]

وفيك بارك الله أخي الحبيب ابو عبيده

اللهم آمين لي ولأخي العزيز ابي عبيدة


اما الرافضة فلا أظنهم سيردون

أرجو أن يخيبوا ظني ويردوا


اللهم اهدنا واهد بنا

[محب الحسنين]

[ALIGN=CENTER]

مزاد علني..........ومن يزيييييييييييييييييييييييييييد؟

أخي الجمال..أضحك الله سنك موضوع جداً رائع

فعلاً كأن هذا الموضوع قد حدث

أولاً الكليني..قال زيارة قبر الحسين بحجة , والصدوق زاد وبعمرة ايضاً , وبدأ التنافس يشتد عندها قال الكليني أن زيارة الحسين عن بعد(فوق السطح) بحجة وعمرة , فغضب الصدوق وزاد الثواب إلى أن وصل الثواب عند الطوسي إلى(الف الف حجة مع القائم ( عليه السلام ) ، والف الف عمرة مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وعتق الف الف نسمة ، وحملان الف الف فرس في سبيل الله ) وخرج الطوسي من المزاد رابحاً , يارافضة اقرأوا الموضوع حتى تعرفوا أكاذيب علمائكم لعنهم الله على اهل البيت عليهم السلام.

جزاك الله خير أخي الجمال

موضوع متميز[/ALIGN]

[اخت المسلمين]

أخي في الله الجمال..أضحك الله سنك

بارك الله فيك ماشاء الله

[الجمال]

بارك الله فيكما وجزاكما خيرا

أخي الكريم محبكم في الله

أختي الفاضلة أخت المسلمين

وهذه المهزلة الرافضية تتكرر في الكثير من المواضيع فلو تحدثنا عن ثواب زيارة سيدنا الحسين فقط في تراث الرافضة لوجدنا أمامنا مزادات لاتقل فكاهة عن هذا المزاد في الحجج والعمر والغزوات الخ

وهي المزادات في :

الحسنات لزوار قبر الحسين :

1- بكل خطوة حسنة ومحى عنه سيئة

2- بكل خطوة حسنة ومحا عنه سيئة ، وترفع له درجة

3- بكل خطوة عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات

4- بكل خطوة ألف حسنة ، ومحى عنه ألف سيئة ورفع له ألف درجة

5- بكل خطوة مائة ألف حسنة و محي عنه مائة ألف سيئة ، ورفع له مائة ألف درجة

6- تكتب حسناته بكل حسنة ألف ألف حسنة ، والسيئة واحدة بل لاتكتب السئة اطلاقا

فان حبس وضرب بسبب اتيانه قبر الحسين

قال : . له بكل ضربة حوراء ، وبكل وجع يدخل عليه ألف ألف حسنة ، ويمحى بها عنه ألف ألف سيئة ، ويرفع له بها ألف ألف درجه

هذا مثال آخر

وهناك مزادات

في : عدد الملائكة الموكله بقبر الحسين تشيع زواره وتستغفر لهم وتزورهم وتغسلهم اذا ماتوا من سبعمئة حتى سبعين الف

وفي : من يصافح ويستغفر لزواره من آل البيت الى سيدنا محمد صلى الله عليه وآله الى الانبياء " مائة وعشرون الف نبي " الى حملة العرش ..

ولا أدري كيف يجدون الوقت لمصافحة كل هذا العدد من الانبياء ؟

وفي : ثواب الشهداء من شهيد واحد الى مائة ألف شهيد من شهداء بدر

وفي وفي وفي

هذا غير المزاد يوم القيامة : من مقابلة الحسين حتى لذة النظر الى الله يوم القيامة .

حدثني الحسن بن عبد الله بن محمد بن عيسى ، عن ابيه ، عن الحسن بن محبوب ، عن جويرية بن العلاء ، عن بعض أصحابنا ، قال : من سره ان ينظر الى الله يوم القيامة وتهون عليه سكرة الموت وهول المطلع فليكثر زيارة قبر الحسين ( عليه السلام ) ، فان زيارة الحسين ( عليه السلام ) زيارة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .
كامل الزيارات- جعفر بن محمد بن قولويه ص 282


مزادات كثيرة يا أخوتي وأخواتي وزملائي وزميلاتي

التراث الرافضي ملئ بمثل هذه المزادات


اللهم اهدنا واهد بنا

[سلفي بكل فخر]

ماذا عن حديث.. من زار جدي الحسين كمن زار الله تعالى في عرشه
لمن هذا المزاد

بارك الله فيك اخي الجمال

[انس بن مالك]

أخي الحبيب جمال
بارك الله فيك ونفع بك وهدانا وهداك الى الحق بإذنه
أما لمقابلتك للأربعة فهنئيا لك لأنى قابلت أحدهم مرة وهو خارج من الحمام عند قبر الحُسين وتقريبا كان بعد لقائك بهم لأني رأيته مهموما مكدورا . فهنئته على الخروج من الحمام ودعوته للغذاء سويا فقال لا شكرا لقد تناولت غذائي للتو
تعجبت
أين ؟
قال هنا وأشار بإصبعه إلى الحمام !
فقلت هنا
قال نعم نحتفظ فيه ببعض بول الأئمة وبرازهم ( للزمن ) فقرش فى اليوم الأبيض ينفع فى اليوم الأسود وقد تجرعنا كأس الجوع فلجئنا إلى الطعام المبارك ودعاني فتقززت ونفرت فقال لمااذا ألم تسمع أنه ( ليس في بول المعصومين ودمائهم وأبوالهم استخباث وقذارة يوجب الاجتناب في الصلاة ونحوها كما هو معنى النجاسة ، ولا نتـن في بـولـهـم وغــائـطـهـم بل هما كالمسك الأذفر ، بل من شرب بولهم وغائطـهم ودمهم يحرم الله عليه النـار واسـتوجـب دخول الجـنة ) وفتح لي كتاب ( أنوار الولاية ) للعلامة الحجة آية الله العظمى الكلبايكاني .. ص 440 طبعة ( 1409 ) وقال الا ترى لقد خرجت من الحمام ودخلت الجنة .
فهرعت إلى الشارع هربا من جنته وخوفا من ( ظرطته ) ونجاسة ( بولته ) وسألت الله أن يبعث جمال مرة أخرى

[الجمال]

بارك الله فيكما

أخي سلفي بكل فخر.. عفوا أحاديث كمن زار الله في عرشه لم ترد في المزاد فهي فوق البيعة

.......................... ولأجلك سأورد أدناه بعض الأحاديث في ذلك

أخي أنس بن مالك ... أضحك الله سنك ومخرجات الامام مقام الكليني لايطمع في أكثر منها



زيارة الله تعالى في عرشه ليست قصرا على زوار قبر الحسين رضي الله عنه

فهناك قبور أخرى يشارك زوارها في زيارة المولى عز وجل فوق عرشه

فهناك عدد من الاحاديث تمكن الرافضة من زيارة الله في عرشه وتروى عن أكثر من امام

انظر هنا نفس الأجر لزوار قبر علي بن موسى

محمد بن يحيى ، عن علي بن الحسين النيسابوري ، عن إبراهيم بن أحمد ، عن عبد الرحمن بن سعيد المكي ، عن يحيى بن سليمان المازني ، عن أبي الحسن موسى ( عليه السلام ) قال : من زار قبر ولدي علي كان له عند الله كسبعين حجة مبرورة ، قال : قلت : سبعين حجة ؟ قال : نعم وسبعين ألف حجة ، قال : قلت : سبعين ألف حجة ؟ قال : رب حجة لا تقبل من زاره وبات عنده ليلة كان كمن زار الله في عرشه.
الكافي - الكليني ج 4 ص 585

وهنا لزوار قبور سيدنا رسول الله وكل الائمة

عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن إسماعيل ، عن صالح بن عقبة ، عن زيد الشحام قال : قلت لابي عبد الله ( عليه السلام ) : ما لمن زار رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ؟ قال : كمن زار الله عزوجل فوق عرشه ، قال : قلت فما لمن
زار أحدا منكم ؟ قال : كمن زار رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .
الكافي - الكليني ج 4 ص 585

عن محمد بن جعفر الرزاز ، عن محمد بن الحسن ، عن محمد بن اسماعيل ، عن صالح بن عقبة ، عن زيد الشحام ، قال : قلت لابي عبد الله ( عليه السلام ) : ما لمن زار قبر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : كمن زار الله في عرشه .
كامل الزيارات- جعفر بن محمد بن قولويه ص 47


على أن زوار قبر سيدنا الحسين لهم النصيب الأكبر من الروايات

حدثني ابي رحمه الله وعلي بن الحسين وجماعة مشايخي رحمهم الله ، عن سعد بن عبد الله ، عن احمد بن محمد ومحمد بن الحسين ، عن محمد بن اسماعيل بن بزيع ، عن صالح بن عقبة ، عن زيد الشحام ، قال : قلت لابي عبد الله ( عليه السلام ) : ما لمن زار قبر الحسين ( عليه السلام ) ، قال : كان كمن زار الله في عرشه ، قال : قلت : ما لمن زار احدا منكم ، قال : كمن زار رسول الله ( صلى الله عليه وآله ).
كامل الزيارات- جعفر بن محمد بن قولويه ص 278


وحدثني ابي رحمه الله ، عن سعد بن عبد الله ، عن احمد ابن محمد بن عيسى ، عن محمد بن اسماعيل ، عن الخيبري ، عن الحسين ابن محمد القمي ، عن ابي الحسن الرضا ( عليه السلام ) قال : من زار قبر ابي عبد الله ( عليهما السلام ) بشط الفرات كان كمن زار الله فوق عرشه .
كامل الزيارات- جعفر بن محمد بن قولويه ص 278


حدثني ابي رحمه الله وجماعة اصحابي رحمهم الله ، عن محمد بن يحيى واحمد بن ادريس جميعا ، عن العمركي بن علي ، عن يحيى الخادم لابي جعفر الثاني ( عليه السلام ) ، عن محمد بن سنان ، عن بشير الدهان ، قال : سمعت ابا عبد الله ( عليه السلام ) يقول وهو نازل بالحيرة وعنده جماعة من الشيعة ، فأقبل الي بوجهه فقال : يا بشير أحججت العام ، قلت : جعلت فداك لا ولكن عرفت بالقبر قبر الحسين ( عليه السلام ) ، فقال : يا بشير والله ما فاتك شئ مما كان لاصحاب مكة بمكة ، قلت : جعلت فداك فيه عرفات فسره لي . فقال : يا بشير ان الرجل منكم ليغتسل علي شاطئ الفرات ثم يأتي قبر الحسين ( عليه السلام ) عارفا بحقه فيعطيه الله بكل قدم يرفعها أو يضعها مائة حجة مقبولة ومائة عمرة مبرورة ومائة غزوة مع نبي مرسل الى اعدأ الله واعدأ رسوله ، يا بشير اسمع وابلغ من احتمل قلبه ، من زار الحسين ( عليه السلام ) يوم عرفة كان كمن زار الله في عرشه .
نفس المصدر ص320


عن أبو القاسم جعفر بن محمد قال : حدثني محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري عن أبيه عن يعقوب بن يزيد عن محمد بن ابي عمير عن زيد الشحام عن ابي عبد الله ( عليه السلام ) قال : من زار قبر ابي عبد الله ( عليه السلام ) يوم عاشوراء عارفا بحقه كان كمن زار الله تعالى في عرشه .
تهذيب الأحكام - الطوسي ج 6 ص 51

وهناك غيرها


على أن زيارة قبور بعض صالحي الشيعة مثل قبرعبد العظيم بن عبد الله الحسنى تعادل زيارة قبر الحسين وبالتالي من يزورها فكأنما زار الله في عرشه

محمد بن علي بن الحسين في ( ثواب الاعمال ) عن علي بن أحمد ، عن حمزة بن القاسم العلوي ، عن محمد بن يحيى ، عمن دخل على أبي الحسن علي بن محمد الهادي عليهما السلام من أهل الري قال : دخلت على أبي الحسن العسكري عليه السلام فقال لي : أين كنت ؟ فقلت : زرت الحسين عليه السلام فقال : أما إنك لو زرت قبر عبد العظيم عندكم لكنت كمن زار الحسين بن علي عليهما السلام .
وسائل الشيعة - الحر العاملي ج 41 ص 575


وهكذا يمكن أن يحصل للرافضي فضل زيارة الله في عرشه بكل يسر وسهولة



اللهم اهدنا واهد بنا

[أبو خالد السهلي]

[align=center]موضوع أكثر من رائع

[/align]