تأويل آية..بين الشيخ الزنداني....والشيعي القمي

[ابن قدامة]

يقول الله سبحانه وتعالى"مرج البحرين يلتقيان بينهما بزخ لا يبغيان"

هذه الآية..من آيات الإعجاز التي أسلم بسببها أحد علماء أستراليا وغيره..بعد بيان من الشيخ الزنداني..أن القرآن الكريم سبقكم في تقرير حقيقة أن ملتقى أي بحرين..سواء كان بحرا بنهر أوبحرا ببحر..ثمةطبقة برزخية تعزل كل بحر عن أخيه..بحيث تشكل عازلا يمنع اختلاط خواص البحرين..من درجة حرارة وملوحة..وغيرها
وقال لهم لا شك أن محمدا الأمي-صلى الله عليه وسلم-الذي لم ير البحر قط..لايمكن أن يدلي في مسألة كهذه..فأسلم جمع غفير..ومازالت هذه الآية ونظائرها مادة حية لاستجلاب العقول النيرة..إذا فشل استرقاق القلوب

في الصورة المقابلة..يخرج علينا القمي والمجلسي..بتأويل فريد..يتعفف قلمي عن ذكره..ولكن أجدني مضطرا أملا في استجابة من فيه بقايا بصيص إرادة للحق والإيمان

مرج البحرين يلتقيان:أي علي وفاطمة..!!!(...!)

يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان:الحسن والحسين..أعتذر للقراء عن نفاد ذخيرتي من علامات التعجب..

[خالد أهل السنة]

[ALIGN=CENTER]رائــــــــــــــــــــع

فعلاً...جبهة...الإعجاز...العلمي....لم يتم...قصف الرافضة...من قبلها
ما أكثر...حصون...أهل السنة
وهكذا...الرافضة...يقذفون من كل جانب[/ALIGN]

[ابن قدامة]

جزاكم الله خيرا أخي المشرف..على مروركم الطيب
والحمد لله تعالى الذي جعل الحق أبلج..والباطل لجلج

[أبو عبيدة]

جزاك الله خير اخي الحبيب ابن قدامة
افتح المسنجر هداك الله

[اسلامية]

بالمناسبة الآية تقول( مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان)

ممكن راضي يفسر لي ماهو البرزخ الذي بين علي وفاطمة حتى لا يبغيان ؟؟!!

ومامعنى يبغيان؟؟!!

بالنسبة لعلي وفاطمة ؟؟؟!!

[محب القسط]

بارك الله فيك أخي بن قدامة ..
أختنا إسلامية .. يقصدون بهذه الآية
أي لا يبغي علي على فاطمة ولا تبغي فاطمة على علي (رضي الله عنهما) كما صرح بذلك علمائهم !!!

[اسلامية]

جزاك الله خيرا اخي محب القسط على التفسير

ولكن بقي تفسير ( بينهما برزخ)

ماهو البرزخ الذي بين علي وفاطمة ؟؟؟!!

[الصارم البتّار]

عجباً عجبا من هولاء الرافضة في كل يوم يتضح لنا الجهل المركب الذي يعيش فيه الرافضي وليس اجهل منه إلا عالمه الذي لا يعرف من القران إلا رسمه ولا عن النبي إلا اسمه .

عندما يتحدث احد علمائهم وخاصة في تفسير الآيات تسمع العجب العجاب وعندما تسأله عن سبب تفسيره بهذا الشكل مع ان الأية واضحة الدلالة والتفسير يقول لك هذا تأويل وانت لا تعلم به ( اين مكان التأويل من النص الصريح ) !!!!!

ظلمات بعضها فوق بعض