احد علماء الرافضة يقول ان الله خلق اهل البيت من شعاع ,,, استمع الى ما يقول

[الودعانى]

السلام عليكم ورحمة الله

استمعوا الى هذا الرافضى

http://www.ansar.org/audio/shoaaa.ram

اللهم صللللىىىىىىىىىىىىىىىىىى علىىىىىىىىىىىىىى
محمممممممممممممممد وآآآآآآآلللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل

محمممممممممممممممممممممممممد

كلهم مصدقين العالم الكذاب

[أنوار الغري]

بسمه تعالى

السلام عليكم

الزميل الودعاني

قلت:
{احد علماء الرافضة يقول ان الله خلق اهل البيت من شعاع ,,, استمع الى ما يقول
السلام عليكم ورحمة الله
استمعوا الى هذا الرافضى }

أقول:
المشكلة القائمة فعلا أن من ينسبون لأهلالسنة لأ يقرأون ما في كتبهم ولو قرأوا
ما في كتبهم لما نبسوا ببن شفة على أي مسلم في هذا الكون
فزميلنا الودعاني ينكر الخلق من الشعاع وهذا أحمد بن حنبل في فضائله يصرح بذلك
ويورد رواية عن رسول الله صلى الله عليه وآله
فهل ينتقذ الزميل الودعاني أحمد بن حنبل الذي أورد الرواية ولم يعلق عليها
وهذا مصدر الرواية:
فضائل الصحابة لابن حنبل ج: 2 ص: 662
1130 حدثنا الحسن قثنا أحمد بن المقدام العجلي قثنا الفضيل بن عياض قثنا ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن زاذان عن سلمان قال سمعت حبيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ثم كنت انا وعلي نورا بين يدي الله عز وجل قبل ان يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام فلما خلق الله آدم قسم ذلك النور جزءين فجزء أنا وجزء علي عليه السلام
وقال العجلوني في خفاءه:
كشف الخفاء ج: 1 ص: 311
827 أول ما خلق الله نور نبيك يا جابر الحديث رواه عبدالرزاق بسنده عن جابر بن عبدالله بلفظ قال قلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي أخبرني عن أول شيء خلقه الله قبل الاشياء قال جابر ان الله تعالى خلق قبل الأشياء نور نبيك من نوره فجعل ذلك النور يدور بالقدرة حيث شاء الله ولم يكن في ذلك الوقت لوح ولا قلم ولا جنة ولا نار ولا ملك ولا سماء ولا أرض ولا شمس ولا قمر ولا جني ولا إنسي فلما أراد أن يخلق الخلق قسم ذلك النور أربعة أجزاء فخلق من الجزء الأول القلم ومن الثاني اللوح ومن الثالث العرش ثم قسم الجزء الرابع أربعة أجزاء فخلق من الجزء الأول حملة العرش ومن الثاني الكرسي ومن الثالث باقي الملائكة ثم قسم الجزء الرابع أربعة أجزاء فخلق من الأول السموات ومن الثاني الأرضين ومن الثالث الجنة والنار ثم قسم الرابع أربعة أجزاء فخلق من الأول نور أبصار المؤمنين ومن الثاني نور قلوبهم وهي المعرفة بالله ومن الثالث نور انسهم وهو التوحيد لا إله إلا الله محمد رسول الله الحديث كذا في المواهب وقال فيها أيضا واختلف هل القلم أول المخلوقات بعد النور المحمدي أم لا فقال الحافظ أبو يعلى الهمداني الأصح أن العرش قبل القلم لما ثبت في الصحيح عن ابن عمر
أقول:
وهنا يعترف إمام أهل السنة والجماعة العجلوني
بأن النبي محمد صلى الله عليه وآله خلق من نور الله

فتأمل والله العالم
والموعد القيامة..والحكم الله..والشاهد محمد صلى الله عليه وآله

[الودعانى]

بسم الله ,,,

كما ان الكذب لا يجوز لدينا نحن المسلمين فانه جائز لدى من يدعى الاسلام ,,,

ذلك بانه يقحم نفسه فى النار على بصيرة ,,,

اللهم صلى على محمد وعلى آله وصحبه اجمعيييييييييييييييين

[الماحي]

شكرا

[أنوار الغري]

بسمه تعالى

السلام عليكم

الزميل الودعاني

أراك ترنحت وألجمت نفسك أمام نصوصكم
التي تبين أن النبي صلى الله عليه وآله خلق من نور الله
فأين لسانك وصولة بنانك
أم على قلوب أقفالها

فتأمل والله العالم
والموعد القيامة..والحكم الله..والشاهد محمد صلى الله عليه وآله

[محب الحسنين]

اقتباس: كشف الخفاء ج: 1 ص: 311 827 أول ما خلق الله نور نبيك يا جابر الحديث رواه عبدالرزاق بسنده عن جابر بن عبدالله بلفظ قال قلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي أخبرني عن أول شيء خلقه الله قبل الاشياء قال جابر ان الله تعالى خلق قبل الأشياء نور نبيك من نوره فجعل ذلك النور يدور بالقدرة حيث شاء الله

قال الحافظ السيوطي في الحاوي:"ليس له إسناد يعتمد عليه" ا.هـ.، وهو حديث موضوع جزمًا، وفيه اصطلاحات المتصوفة، وبعض الشناقطة المعاصرين ركّب له إسنادًا فذكر أن عبد الرزاق رواه من طريق ابن المنكدر عن جابر وهذا كذب يأثم عليه.

وبالجملة فالحديث منكر موضوع لا أصل له في شىء من كتب السُّنّة

السلام عليكم أخواني أهل السنة و الجماعة...

هل تتوقعون بأن المقصود بالشعاع هو الليزر لدى الرافضة؟



أبو عمر

[اسماعيل النقشبندي]

بانتظارك يا أنوار الغري ....

فهاهو الإمام السيوطي و هو من أكثر الأئمة الذين يصححون الأحاديث حكم على هذا الحديث أنه موضوع ... فما رأيك

[أبو تراب]

هو لو لم يجد من يصدق ما تجرأ يؤلف التخاريف وينقلها ..
وين أنوار اختفت

[الجمال]

قبح الله من أتخذ الكذب دينا