أسمعوا يارافضه ... أنــــا وهــابي

[القعقاع بن عمرو]

نـــعم .. أنــــا وهـــــابــــــي ..وأفتخر


رغم نفوري من المسميات المحدثة التي تفرق المسلمين ولا توحدهم .. إلا أني

أعلنها صريحة واضحة ـ من غير تعصب ولا تحزب ـ بأني وهابيّ .. وممن يشرفهم

حُبُّ الشيخ محمد بن عبد الوهاب ـ رحمه الله ـ وحُبُّ دعوته.



إذا كانت الوهابية تعني الدعوة إلى التوحيد .. والعقيدة الصحيحة .. ونبذ الشرك

والبراءة منه ومن أهله .. كما كانت دعوة الشيخ .. نعم أنا وهَّابيّ!



إذا كانت الوهابية تعني الدعوة إلى الكتاب والسنة .. والتمسك بغرس وهدي وفهم

السلف الصالح .. ونبذ التعصب المذهبي .. كما كانت دعوة الشيخ ..

نعم أنا وهابيّ!


إذا كانت الوهابية تعني التمسك بالسنة الثابتة الصحيحة .. ونبذ البدع والخرافات

.. كما كانت دعوة الشيخ .. نعم أنا وهابيّ!



إذا كانت الوهابية تعني جهاد الطواغيت الظالمين .. وجهاد الشرك والمشركين ..

كما كانت دعوة الشيخ .. نعم أنا وهابيّ!



إذا كانت الوهابية تعني الوسطية .. من غير جنوحٍ إلى غلوٍّ ولا إرجاء .. كما

كانت دعوة الشيخ .. نعم أنا وهابيّ!



لقد تأملت حال الناقمين الحاقدين على الشيخ ودعوته، فوجدتهم :



إما كافراً .. أو شيعياً رافضياً .. أو صوفياً مغالياً .. أو مبتدعاً ضالاً .. أو جاهلاً

يكرر ما يسمع من دون أن يعلم شيئاً عن الشيخ وعن دعوته ..



وهذا طابور خبيث .. خاب وخسر من رضي لنفسه أن يقف فيه .. أو أن يكون من

عداد أهله .. أو أن يكثر سوادهم في شيء!



ماذا ينقمون من الشيخ .. وما أكثر الناقمين في هذا الزمان .. فنحن منذ زمن

نسمع من الأصناف التي ذُكرت أعلاه .. الشتم والتشهير والطعن .. بالشيخ

ودعوته ـ حتى مضت كلمة وهابي ووهابية مسبة وانتقاصاً في عرف كثير من

الناس! ـ من دون أن يأتوا ببرهانٍ صغير ثابت يبرر لهم كل هذا الظلم والطعن

والشتم .. والحقد؟!



ها هي آثار الشيخ ومؤلفاته بين أيدينا .. سهلة المنال لمن يريدها .. كلها تنطق

بالحق .. وتدعو إلى الحق .. وتأمر بالحق .. آتونا بنقيصةٍ واحدة معتبرة ـ إن

كنتم صادقين ـ أُخذت على الشيخ .. وعلى دعوته .. تبرر لكم هذا الحقد

والطعن والتشهير؟!



فإن لم تجدوا .. ولن تجدوا .. علمنا أن الذي حملكم على النقمة من الشيخ

ودعوته .. هو ما كان عليه من حق لا يرضيكم ولا يرضي

طواغيتكم وشياطينكم!



م ن ق و ل

[حفيـدة عائشة]

يقول أحد الإخوان .. جزاه الله ألف خير:

أطلق أعداء التوحيد على الموحد كلمة (وهابي)، نسبة إلى محمد بن عبدالوهاب، ولو صدقوا لقالوا (محمدي)، نسبة إلى اسمه (محمد)، وشاء الله أن تكون (وهابي) نسبة إلى (الوهاب) وهو اسم من اسماء الله الحسنى، فإذا كان الصوفي ينتسب إلى جماعة يلبسون الصوف، فإن الوهابي ينتسب إلى الوهاب، وهو الله الذي وهب له التوحيد ومكنه من الدعوة إليه.


إن كان تابع أحمد متوهبا
_____________فأنا المقر بأنني وهابي

أنفي الشريك عن الإله فليس لي
_____________رب سوى المتفرد الوهاب

لا قبة ترجى ولا وثن ولا
_____________قبر له سبب من الأسباب

كلا ولاحجر ولا شجر ولا
_____________عين ولانصب من الأنصاب

أيضا ولست معلقا لتميمة
_____________أو حلقة، أو ودعة أو ناب

لرجاء نفع أو لدفع بلية
_____________الله ينفعني ويدفع ما بي

والأبتداع وكل أمر محدث
_____________في الدين ينكره أولو الألباب

أرجو بأني لا أقاربه ولا
_____________أرضاه دينا وهو غير صواب

وأعوذ من الجهمية عنها عتت
_____________بخلاف كل موؤل مرتاب

والاستواء فإن حسبي قدرة
_____________فيه مقال السادة الأنجاب

الشافعي ومالك وأبي حنيفة
_____________وابن حنبل التقي الأواب

وبعصرنا من جاء معتقدا به
_____________صاحوا عليه مجسم وهابي

جاء الحديث بغربة الإسلام
_____________فليبك المحب لغربة الأحباب

فالله يحمينا ويحفظ ديننا
_____________من شر كل معاند سباب

ويؤيد الدين الحنيف بعصبة
_____________متمسكين بسنة وكتاب

لا يأخذون برأيهم وقياسهم
_____________ولهم إلى الوحيين خير مآب

قد أخبر المختار عنهم أنهم
_____________غرباء بين الأهل والأصحاب

سلكوا طريق السالكين إلى الهدى
_____________ومشوا على منها جهم بصواب

من أجل ذا أهل الغلو تنافروا
_____________عنهم فقلنا ليس ذا بعجاب

نفر الذين دعاهم خير الورى
_____________إذ لقبوه بساحر كذاب

مع علمهم بأمانة وديانة فيه
_____________ومكرمة وصدق جواب

صلى عليه الله ما هب الصبا
_____________وعلى جميع الآل والأصحاب


كلمات الشيخ ملا عمران


[ALIGN=CENTER]جزاك الله ألف خير اخوي
وبارك الله فيك [/ALIGN]

[حب السلف]

جزاك الله خيراً أخي في الله القعقاع..على الموضوع القيم...

وللشيخ ملا عمران-الذي كان شيعياً فهداه الله إلى السنة-أبيات طيبة تناسب هذا المقام حيث قال:

[ALIGN=CENTER]إن كان تابع أحمد متوهبا*** فأنا المقر بأنني وهابي
أنفي الشريك عن الإله فليس لي***رب سوى المتفرد الوهاب
لا قبة ترجى ولا وثن ولا***قبر له سبب من الأسباب
كلا ولاحجر ولا شجر ولا***عين ولانصب من الأنصاب
أيضا ولست معلقا لتميمة***أو حلقة، أو ودعة أو ناب
لرجاء نفع أو لدفع بلية***الله ينفعني ويدفع ما بي
والأبتداع وكل أمر محدث***في الدين ينكره أولو الألباب
أرجو بأني لا أقاربه ولا***أرضاه دينا وهو غير صواب
وأعوذ من الجهمية عنها عتت***بخلاف كل موؤل مرتاب
والاستواء فإن حسبي قدرة***فيه مقال السادة الأنجاب
الشافعي ومالك وأبي حنيـ***ـفة وابن حنبل التقي الأواب
وبعصرنا من جاء معتقدا به***صاحوا عليه مجسم وهابي
جاء الحديث بغربة الإسلام فلـ***ـيبك المحب لغربة الأحباب
فالله يحمينا ويحفظ ديننا***من شر كل معاند سباب
ويؤيد الدين الحنيف بعصبة***متمسكين بسنة وكتاب
لا يأخذون برأيهم وقياسهم***ولهم إلى الوحيين خير مآب
قد أخبر المختار عنهم أنهم***غرباء بين الأهل والأصحاب
سلكوا طريق السالكين إلى الهدى***ومشوا على منها جهم بصواب
من أجل ذا أهل الغلو تنافروا***عنهم فقلنا ليس ذا بعجاب
نفر الذين دعاهم خير الورى***إذ لقبوه بساحر كذاب
مع علمهم بأمانة وديانة فيه***ومكرمة وصدق جواب
صلى عليه الله ما هب الصبا***وعلى جميع الآل والأصحاب[/ALIGN]

بارك الله فيك أخي العزيز وجعل الموضوع الطيب في ميزان حسناتك..

أخوك المحب/حب السلف

[حب السلف]

معذرة فقد سبقتني أختي في الله (حفيدة عائشة) بوضع الأبيات وفقها الله..ولعل ردنا كان في نفس الوقت..

وفي التكرار خير ان شاء الله..

بارك الله فيكم
____

إن كان تابع أحمد متوهبا*** فأنا المقر بأنني وهابي

[المعتز بدينه]

اقتباس: أضيف بواسطة القعقاع.. نـــعم .. أنــــا وهـــــابــــــي ..وأفتخر رغم نفوري من المسميات المحدثة التي تفرق المسلمين ولا توحدهم .. إلا أني أعلنها صريحة واضحة ـ من غير تعصب ولا تحزب ـ بأني وهابيّ .. وممن يشرفهم حُبُّ الشيخ محمد بن عبد الوهاب ـ رحمه الله ـ وحُبُّ دعوته. إذا كانت الوهابية تعني الدعوة إلى التوحيد .. والعقيدة الصحيحة .. ونبذ الشرك والبراءة منه ومن أهله .. كما كانت دعوة الشيخ .. نعم أنا وهَّابيّ! إذا كانت الوهابية تعني الدعوة إلى الكتاب والسنة .. والتمسك بغرس وهدي وفهم السلف الصالح .. ونبذ التعصب المذهبي .. كما كانت دعوة الشيخ .. نعم أنا وهابيّ! إذا كانت الوهابية تعني التمسك بالسنة الثابتة الصحيحة .. ونبذ البدع والخرافات .. كما كانت دعوة الشيخ .. نعم أنا وهابيّ! إذا كانت الوهابية تعني جهاد الطواغيت الظالمين .. وجهاد الشرك والمشركين .. كما كانت دعوة الشيخ .. [COLOR=red]نعم أنا وهابيّ![/COLOR إذا كانت الوهابية تعني الوسطية .. من غير جنوحٍ إلى غلوٍّ ولا إرجاء .. كما كانت دعوة الشيخ .. نعم أنا وهابيّ! لقد تأملت حال الناقمين الحاقدين على الشيخ ودعوته، فوجدتهم : إما كافراً .. أو شيعياً رافضياً .. أو صوفياً مغالياً .. أو مبتدعاً ضالاً .. أو جاهلاً يكرر ما يسمع من دون أن يعلم شيئاً عن الشيخ وعن دعوته .. وهذا طابور خبيث .. خاب وخسر من رضي لنفسه أن يقف فيه .. أو أن يكون من عداد أهله .. أو أن يكثر سوادهم في شيء! ماذا ينقمون من الشيخ .. وما أكثر الناقمين في هذا الزمان .. فنحن منذ زمن نسمع من الأصناف التي ذُكرت أعلاه .. الشتم والتشهير والطعن .. بالشيخ ودعوته ـ حتى مضت كلمة وهابي ووهابية مسبة وانتقاصاً في عرف كثير من الناس! ـ من دون أن يأتوا ببرهانٍ صغير ثابت يبرر لهم كل هذا الظلم والطعن والشتم .. والحقد؟! ها هي آثار الشيخ ومؤلفاته بين أيدينا .. سهلة المنال لمن يريدها .. كلها تنطق بالحق .. وتدعو إلى الحق .. وتأمر بالحق .. آتونا بنقيصةٍ واحدة معتبرة ـ إن كنتم صادقين ـ أُخذت على الشيخ .. وعلى دعوته .. تبرر لكم هذا الحقد والطعن والتشهير؟! فإن لم تجدوا .. ولن تجدوا .. علمنا أن الذي حملكم على النقمة من الشيخ ودعوته .. هو ما كان عليه من حق لا يرضيكم ولا يرضي طواغيتكم وشياطينكم!

أنا وهااااااابي .. وشكرا يا أحبااااااااابي

ولي بعد إذنكم سؤال واحد فقط .. وأتحدى فيه جميع البغبغاوات الذين ينعقون بمالا يعون ..


السؤال : من يتحفنا بدليل واحد فقط على أن الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله قد خالف ماجاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟

وأجزم بأن جواب هذا السؤال في السرداب هج هج هج

[الموحد 2]

جزاك الله خير أخي الحبيب .

[القعقاع بن عمرو]

الأخوان ..
حب السلف
المعتز بدينه
الموحد 2

والأخت ..
حفيدة عائشه ..

جزاكم الله خيرا .. وشكرا لكم على الإضافه والتعليق .!!

[الودعانى]

بارك الله فى اخى القعقاع


الوهابية ,,, لهم الشرف ان يكونوا العدو الاول لليهود

الوهابية ,,, يمتازون بانهم من يحارب الروس فى الشيشان ولا فخر فى ذلك

الوهابية ,,, فى جهاد متواصل ضد الهندوس فى كشمير

الوهابية ,,, هم ذاتهم من يقاوم الهجوم على العراق

واخيرا وليس اخرا :-

من هم الد الاعداء والخطر المحدق للرافضة ,,, اترك الاجابة للرافضة