التقريب مع الشيعة الرافضة ...

[القضيبي]

من هم النواصب :

نسمع كثيرا من عامة الشيعة إن النواصب هم من يكنون العداوة والبغضاء لأمير المؤمنين " علي وأهل البيت " رضي الله عنهم .
فنحن أهل السنة والجماعة لا نختلف في هذا القول ، ولكن الحقيقة أن النواصب عند الشيعة يتعدى هذا القول ، كما هو ثابت في اعتقاد عقيدتهم كدين ، والثابت عندهم هو:
" إن علامة النواصب تقديم غير ( علي ) عليه " . " راجع : الأنوار النعمانية ، ج 2 ، ص 307 ( ظلمة في أحوال الصوفية والنواصب ) .

" روى المحقق الحلي في آخر السرائر مستنداً إلى محمد بن عيسى قال : كتبت إليه أسأله عن الناصب هل أحتاج في امتحانه إلى أكثر من تقديمه الجبت والطاغوت(1) واعتقاد إمامتهما ؟ فرجع الجواب : من كان على هذا فهو ناصب ……… وتواتر الأخبار وانعقد الإجماع على أن الناصب كافر في أحكام الدنيا والآخرة " " راجع كتاب : نور البراهين ، ج 1 ، ص 58 ، باب ثواب الموحدين والعارفين " .

" فالناصب حيثما أطلق في الأخبار وكلام القدماء ، فانما يراد به المخالف ". " راجع كتاب : " الحدائق الناظرة، يوسف البحراني ، ج 81 ، ص 158 " .

" بل أخبارهم عليهم السلام تنادي بأن الناصب هو ما يقال له عندهم سنيا " .
" ولا كلام في أن المراد بالناصبة هم أهل التسنن " . راجع كتاب : " محاسن النفسانية في أجوبة المسائل الخراسانية ، ص 147 " .

"وغني عن التعريف بأن مذهب النواصب هو مذهب أهل السنة والجماعة ". " التيجاني ن ص، 79 ".

" انهم كفار أجناس بإجماع علماء الشيعة الامامية، وانهم شر من اليهود والنصارى ". راجع كتاب: " أنوار النعمانية ، نعمة الله الجزائري ، ص 206 – 207 " .


(1) المقصود بالجبت والطاغوت أبوبكر وعمر، وأحيانا يأتي ذكرهم باسلوب ( فلان وفلان ) .

وقد اعترف الشيخ المحدث " يوسف البحراني " في كتابه " الشهاب الثاقب في بيان معنى الناصب "
حيث بين بكفر وخلود أهل السنة في النار .
راجع كتاب : " الشهاب الثاقب في بيان معنى الناصب ، ص 169 ، باب معنى الكفر " .



جواز قتل الناصب :

داود بن فرقد قال : (( قلت لأبي عبد عليه السلام – ما تقول في قتل الناصب ؟ فقال : حلال الدم ، ولكن أتقي عليك ، فان قدرت أن تقلب عليه حائطاً أو تغرقه في ماء لكي لا يشهد به عليك فافعل )).
راجع كتاب : " النصب والنواصب – محسن المعلم ، الباب الخامس ، تحت عنوان النصب في البلاد والعباد ، ص 191 " . أيضا : " كتاب مباني تكملة المنهاج ، ج1 ، ص 264 – 265 " .
علماً إن الصحابة وأم المؤمنين عائشة رضي الله عنهم، جاء ذكرهم بأسماء وانهم من النواصب، وذلك في كتاب المذكور أعلاه " النصب والنواصب ، ص 337 ، 339 ، 365 ، 419 " .



لا تنسى أن تقرأ هذه الكلمات :

وهنا نقول لأهل السنة بجميع اجتهاداتهم الذين يؤمنون بالتقريب بين السنة والشيعة ، ألستم تؤمنون وتقرون أن الخليفة الأول أبو بكر ، والثاني عمر ، والثالث عثمان ، والرابع علي رضي الله عنهم .
إذاً انتم بإيمانكم هذا أصبحتم من النواصب حسب اعتقاد الرافضة ، وتنطبق عليكم الأحكام المفروضة.
والسؤال هو : هل مازلتم تؤمنون بالتقريب بعد أن عرفتم الحقيقة ؟ ، أم أنكم تستمرون جاهلين استخدام الرافضة التقية ، ( والتقية طبعا معروف معناها ، أي القول بعكس ما يعتقد لخداع المخالف ) .
[MARQ=RIGHT]القضيبي(شيعيسابقا).[/MARQ]

[مؤدب]

بارك الله فيك يالقضيبي الغالي الحبيب ,,
موضوع قيم ويستحق الاشادة

أخي ؛؛
هل كنتَ قبل اسلامك ومن تعرفهم من الرافضة تطلقون هذا الاسم ( ناصب ) علي السني هل ظلمناهم يوم أن قلنا انهم يسمون السني ناصبي ؟؟


مؤدب

[القضيبي]

جزاك الله خير أخي الكريم " مؤدب " أقول نعم ومازال يطلق علينا ، و والله لم نظلمهم ، ولم نفتري عليهم يوم ، ونحن أهل السنة والجماعة ولله الحمد اذا تحدثنا لكشف هؤلاء القوم فاننا نأتي بأدلة من كتبهم و من مراجعهم، والأدلة التي ذكرتها خير دليل على ذلك، وانها قليل من الكثير مما عند القوم، وكما قيل: ( من قلمك ، ومن لسانك أدينك ).
[MARQ=RIGHT]القضيبي(شيعيسابقا).[/MARQ]

[قسورة]

بارك الله فيك يا القضيبي و نفع بك الاسلام و المسلمين

[أبو صفاء]

سلمت يداك يا أبا خليفة القضيبي ، ونحن متشوقون لقراءة كتابك ، عن ثناء شيخ الإسلام على علي بن أبي طالب وأهل بيته عليهم السلام .
وإلى المزيد من كتاباتك القيمة .

[المهدي بوصالح]

اي تقريب هذا الذي تتحدثون عنه ؟؟؟؟؟؟؟


من باب اولى لو ( لو === > تفتح عمل الشيطان) ان اريد التقريب ان يكون مع الاديان السماوية مثل الديانة اليهودية والمسيحية ( والعياذ بالله منهما ) وليس مع الشيعة الذين هم اشنع من هاتين الديانتين لاحتواء الديانة الشيعية على شركيات كل ما سبق من امم كافرة ( المجوس ، المزدكية ، الزراداشتية ، البوذية ، الهندوسية ، .... الخ بالاضافة الى المسيحية واليهودية ) ؟؟؟

فحتى كلمة تـقــريـــب ؟؟؟ خطا استخدامها مع الشيعة اعداء الله

[خالد أهل السنة]

اقتباس: أضيف بواسطة القضيبي من هم النواصب : " بل أخبارهم عليهم السلام تنادي بأن الناصب هو ما يقال له عندهم سنيا " . " ولا كلام في أن المراد بالناصبة هم أهل التسنن " راجع كتاب : " محاسن النفسانية في أجوبة المسائل الخراسانية ، ص 147 " . "وغني عن التعريف بأن مذهب النواصب هو مذهب أهل السنة والجماعة " " التيجاني ن ص، 79 ". " انهم كفار أنجاس بإجماع علماء الشيعة الامامية، وانهم شر من اليهود والنصارى ". راجع كتاب: " أنوار النعمانية ، نعمة الله الجزائري ، ص 206 – 207 " . جواز قتل الناصب : داود بن فرقد قال : (( قلت لأبي عبد عليه السلام – ما تقول في قتل الناصب ؟ فقال : حلال الدم ، ولكن أتقي عليك ، فان قدرت أن تقلب عليه حائطاً أو تغرقه في ماء لكي لا يشهد به عليك فافعل )). راجع كتاب : " النصب والنواصب – محسن المعلم ، الباب الخامس ، تحت عنوان النصب في البلاد والعباد ، ص 191 " . أيضا : " كتاب مباني تكملة المنهاج ، ج1 ، ص 264 – 265 " . علماً إن الصحابة وأم المؤمنين عائشة رضي الله عنهم، جاء ذكرهم بأسماء وانهم من النواصب، وذلك في كتاب المذكور أعلاه " النصب والنواصب ، ص 337 ، 339 ، 365 ، 419 " . [MARQ=RIGHT]القضيبي(شيعيسابقا).[/MARQ]