سؤال بسيط وبديهي للرافض عن زواج المتعة ؟؟!!

[شـــداد]

الحين عندي سؤال محيرني في زواج المتعة عندكم

من ظمن شروط زواج المتعة تحديد وقت المتعة التي يريدها المتزوجين طيب لو تزوجت فتاة رجل متعة لمدة ساعة ومن ثم انتهت الساعة وانتهى كل الي بينهم وذهبت لشخص اخر بعدها بساعة بساعتين بيوم بيومين المهم وتزوجت متعة لمدة ساعة .



وبعد شهرين اكتشفت بانها حامل لمن يكون نسب الولد من الذين تمتعوا بها ؟؟!!


ممكن الجواب لانها مسالة معقدة

[اسلامي]

[ALIGN=CENTER]اتحدي اي واحد من الشيعة يجاوب !!!

وانا رأيت بأم عيني العجوز الشيعية في قناة الجزيرة

وهي تقول ان زواج المتعة لا يستوجب لا شهود ولا عقد

وتحديد مدة من الزمن

وتحديد مبلغ من المال

طيب في هذة الحالة ما الفرق بين المتعة والزنا ؟؟

مع العلم ان الزنا نفس المنهج .

عجيب ..سبحان الله ندعو الشيعة للعفة وللطهارة

وهم يدافعون عن الرذيلة والزنا بكل قوة [/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]
بارك الله فيك اخي شداد

ننتظر [/ALIGN]

[شيعية موالية]

تعبنا وياكم ولايمكن تفهمون مالت على عقولكم المحليه

[سلفي بكل فخر]

[ALIGN=CENTER]عســــــــــــاك على القوة ياشداد
وينهم عساهم يردون [/ALIGN]

[طير حر]

هو يجب ان يكون هناك نظام محاسبى مثل المعمول فيه بالمخازن ويكتب بالعقد
اما ان يكون
1- الوارد اولا صادر اولا
2- الوارد اخيرا صادر اولا

على العموم اخ شداد الصج ينقال ، ان هم عندهم عده 3 شهور بعد الطلاق او انتهاء مدة العقد
علشان تعرف ان العمليه منظمه ومو سايبه
ولكن ليس فى جميع الاحوال ، فالمرأه المتزوجه تستطيع ان تتمتع !!
فليس هناك من حرج ولاعده ، فقط ضياع الانساب وخداع الازواج وتشجيع المراه على الخيانه
عن فضل مولى محمد بن راشد عن أبي عبدالله ع قال:
قلت: إني تزوجت أمرأة متعة فوقع في نفسي أن لها زوجا ففتشت ذلك فوجدت لها زوجا؟
قال: ولم فتشت. (التهذيب 2/187 الوسائل 14/457)
عن مهران بن محمد عن بعض أصحابه؟ عن أبي عبدالله ع قال:
قيل له : أن فلاناً تزوج أمرأة متعة؟ فقيل له : أن لها زوجا فسألها . فقال أبو عبدالله ع : ولم سألها .(التهذيب 2/187 الوسائل 14/457)

رحم الله جعفر الصادق على كذبهم عليه

[عاشق الحق المبين]

اقتباس: أضيف بواسطة شيعية موالية تعبنا وياكم ولايمكن تفهمون مالت على عقولكم المحليه

[ALIGN=CENTER]
المواليـــــــــــــــــة

خايفــــــــــــــــــــــــــــــــة

علــــــــــــــــــــــــــــــــــى

قرشـــــــــــــين المتعـــــــــــــــــــة [/ALIGN]

يا موالية المتعـــــة دعارة بأسم الدين !!!!!

[شـــداد]

وفيك اخي إسلامي على مشاركتك الطيبة .

[شـــداد]

اقتباس: أضيف بواسطة شيعية موالية تعبنا وياكم ولايمكن تفهمون مالت على عقولكم المحليه

طيب خذينا على قد عقلنا وجاوبي على هذا السؤال يمكن الله يفتح على قلوبنا من تحت يدك ونتزوج متعة ونوصل كمثل الحسن او الحسين او علي رضي الله عنهم وارضاهم او النبي صلى الله عليه وسلم


وبنحاول نركب عقول إستيراد ايراني بس كيف؟؟

[شـــداد]

نتمنى هذا اخوي 220 بكل فخر

ومشكور لمشاركتك الطيبة

[شـــداد]

اقتباس: أضيف بواسطة طير حر هو يجب ان يكون هناك نظام محاسبى مثل المعمول فيه بالمخازن ويكتب بالعقد اما ان يكون 1- الوارد اولا صادر اولا 2- الوارد اخيرا صادر اولا على العموم اخ شداد الصج ينقال ، ان هم عندهم عده 3 شهور بعد الطلاق او انتهاء مدة العقد علشان تعرف ان العمليه منظمه ومو سايبه طيب سوالي البسيط هل المتعة عليها عدة ؟؟؟!!! ولكن ليس فى جميع الاحوال ، فالمرأه المتزوجه تستطيع ان تتمتع !! فليس هناك من حرج ولاعده ، فقط ضياع الانساب وخداع الازواج وتشجيع المراه على الخيانه عن فضل مولى محمد بن راشد عن أبي عبدالله ع قال: قلت: إني تزوجت أمرأة متعة فوقع في نفسي أن لها زوجا ففتشت ذلك فوجدت لها زوجا؟ قال: ولم فتشت. (التهذيب 2/187 الوسائل 14/457) عن مهران بن محمد عن بعض أصحابه؟ عن أبي عبدالله ع قال: قيل له : أن فلاناً تزوج أمرأة متعة؟ فقيل له : أن لها زوجا فسألها . فقال أبو عبدالله ع : ولم سألها .(التهذيب 2/187 الوسائل 14/457) رحم الله جعفر الصادق على كذبهم عليه