ابن تيمية يدعو المسلمين إلى الإيمان بمعبود اليهود حسب التوراة!!

[سني مجاهد]

[ALIGN=CENTER]فأجاب (العاملي):

يظهر أنه أعيتك الحيل يا فاروق لتخليص إمامك من تقليد اليهود..

فتحيلت بهذا المهرب؟!!


ابن تيمية يدعو المسلمين إلى الإيمان بمعبود اليهود حسب التوراة!!


كتب (العاملي) بتاريخ 11 - 7 - 1999، موضوعا بعنوان (ابن تيمية يجاهر بأن أكثر التوراة صحيحة، وأن كل ما فيها من تجسيم لله فهو صحيح!!) جاء فيه:

وجدت لابن تيمية تصريحا خطيرا يكشف عن حقيقة عقيدته!!

فقد صرح بأن الذين كفروا من اليهود هم فقط الذين قالوا: عزير ابن الله، وأن هؤلاء قلة قليلة، أما عامة اليهود فعقيدتهم صحيحة وتوراتهم صحيحة!! وتجسيم الله الذي فيها، وأنه يجلس على كرسي ويحمل عرشه حيوانات.. وأنه وأنه.. كل ذلك صحيح!!

وزعم ابن تيمية أن الحاخامات جاؤوا إلى النبي صلى الله عليه وآله وعرضوا عليه ذلك فأقره كله وصدقه!! فتطابقت العقيدة الإسلامية بالعقيدة اليهودية في تجسيم الله تعالى! ولذلك فإن التوراة عند ابن تيمية صحيحة وحجة على المسلمين، وعليهم أن يأخذوا عقيدتهم بالله تعالى منها!! قال في كتابه المسمى:

(العقل في فهم القرآن) صفحة 88 بلفظه:[/ALIGN]
[HR]

[ALIGN=JUSTIFY]هذا الكلام المكتوب بالأحمر أخذته من أحد مواقع الروافض الذي يخاطب المغفلين من الشيعة بأسم شيخهم المقدس علي الكوراني , وكما ترون الكذب الصارخ الواضح على شيخ السنة والجماعة ابن تيمية رحمه الله ويقصدون بهذا الكلام المفترى على امام السنة ابن تيمية بأن ما أوصله لنا علماء السنة ليس من الأسلام وانما هو كلام يتوافق مع اليهود واننا نوافق اليهود فهؤلاء علمائهم لايجيدون مواجهتنا نحن السنة ولذا فهم يتجهون إلى الكذب على عوام الشيعة بهذه الأفتراءات على شيوخنا وعلماءنا.[/ALIGN]
وإليكم رابط الموقع وهو محجوب داخل السعودية:
http://www.aqaed.com/scholars/korani/index.html

هذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبة أجمعين.

[أبو دجانه الحضرمي]

جزاك الله خيرا

ولاغرابة من هؤلاء ان يقولوا على شيخ الاسلام ذلك


ولكن الغرابة ان لا يستغربوا من أن شيخ الاسلام اخبر بخبرهم قبل اكثرمن ستمائة قرن

أنظر هذا :


http://www.d-sunnah.net/forum/showth...threadid=17881



[WEB]http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?s=&threadid=17881[/WEB]

[نمر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


سبق وأن طرح هذا الموضوع العاملي نفسه باسم بوعداي في حضرموت وفي الإصلاح ورددنا عليه بما يلي

أولاً :
موافقة التورة لما جاء في القرآن ليس غريب ولا عجيب فقد أخبرنا تبارك وتعالى أن الأنبياء جميعهم يدعون لعبادة الله وحده ومن عبادته وحده الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله .فرسالات الأنبياء وكتبهم مصدقة لبعضها البعض فكل نبي يصدق النبي الذي قبله وكل كتاب من كتب الأنبياء تصدق لبعضها البعض لإقامة الحجة على بني البشر على مرالأجيال وهل نترك ما جاء به نبينا وما جاء به القرآن لأنه موجود في التورة أو غير ذلك : يا سليم الفهم!!

وإليك الأدلة التي تثبت بأن من لا يؤمن بهذا لا نصيب له بالإسلام ، ولعلك نقلت دون تركيز ، بل لغرض الإنتصار للمذهب والطائفة ، ولا أقول أنك منكر لها أو غير مؤمن بها ولكني ألتمس لك العذر وأقول سقط قلم
الأدلة


قال تعالى :
(( يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُواْ بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ {40} وَآمِنُواْ بِمَا أَنزَلْتُ مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَكُمْ وَلاَ تَكُونُواْ أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ ))

قال تعالى
((‏وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُم))


((‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِمَا مَعَكُمْ ))
قال تعالى :
{ولما جاءهم رسول من عند الله مصدقا لما معهم }. ‏ ‏



قال تعالى
(( نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهَِ ))

/////////

{وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه قال أأقررتم وأخذتم على ذلكم إصري قالوا أقررنا قال فاشهدوا وأنا معكم من الشاهدين}.

وقال الله تعالى :
((‏وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ ‏ ))‏


قال الله تعالى
(( الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل ))الآية وقال الله تعالى
(( وإذ قال عيسى بن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد)) فرسالة عيسى مصدقة لما بين يديه من التوراة وهكذا رسالات الأنبياء جميعاً عليهم السلام تصدق لبعضها وتشهد لبعضها البعض
وقال الله تعالى عن أعدائكم
((محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الانجيل )) الآية : فوصف الصحابة رضوان الله عليهم موجود في التوراة والإنجيل وقد حفظ الله وصفهم بالقرآن وبيناه لنا فهم أشد على من ؟؟ رحماء على من ؟؟ كيف تراهم ؟؟ ماذا يبتغون ؟؟ ما هي سيماهم في وجوههم؟؟
وقال الله تعالى عندما أخبر عن الجن الذين سمعوا القرآن
(( يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ * يا قومنا أجيبوا داعي الله وامنوا به........‏ ‏)) الأحقاف الآية:30،31

وقال الله تعالى :

وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِعَيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ {46} وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فِيهِ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ {47} وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ
بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِناًعَلَيْهِ))
كيف تكون للقرآن هيمنة على الكتب السماوية فالله أخبرنا عن هيمنة القرآن على الكتب السماوية وأرجع لمعني مهيمن فهو حارس ورقيبا عليه يحفظ ما حرف منها ويشهدبه ويثبت ما لم يحرف{ وأرجع للمعنى اللغوي في الهيمنة كيف تكون] ويصدقه
قال ابن عباس
قال ابن عباس: المهيمن: الأمين، القرآن أمين على كل كتاب قبله.
[ش (المهيمن) يفسر اللفظ الوارد في قوله تعالى: {وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه} /المائدة: 48/: أي موافقا لما جاءت به الكتب السماوية السابقة: من العقيدة الثابتة وأسس العبادة والأخلاق والتشريع، ورقيبا حاكما عليها: فما وافقه منها فهو صحيح وحق، وما خالفه علم أنه مبدل مغير.
/////////

فإذا كان اليهود يؤمنون بآيات الصفات الموجودة بالقران والحديث لأنها موجودة في توراتهم فنحن نؤمن بآيات الصفات الموجودة بقرآننا وبحديث نبينا :صلى ،
و هذه حجة لنا على أهل الكتاب ، فآيات الصفات في القرآن والحديث] التي تسمونها تجسيم وتشبيه [ يوجد منها ما هو موافقة بنصها مطابق لماجاء في التورة .
إلا كيف يكون مصدق لما معهم ومهمينا عليها

الأولى : إقامة الحجة على اليهود والنصارى بأن القرآن مصدق لما معهم فيلزمهم متابعته القران
الثاني : إثبات نبوة محمد: صلى وموسى وعيسى : فهولاء الأنبياء عاش كل واحد منهم في عصر بعيد عن الآخر فكيف تتطابق أقوالهم وأخبارهم إلا لأنهم مرسلين من واحد لا شريك له ،
الثالث : فيه ميزة للرسول محمد :صلى شا هد ومصدق لنبوة الأنبياء قبله عليهم السلام.
فالحديث وهو قول الرسول :صلى إذا وجد عند أهل الكتاب ما يوافقه في قوله :صلى مما يجدون مصدقه عندهم لزمهم متابعته وصدق نبوته صلوات الله وسلامه عليه .
الرابع : لو وجد من اليهود من يقول أن لله يد ، ساق ، وجه (( ليس كمثله شيء )) من صفات الكمال التي تليق بعظمته وجلاله جل

شأنه فهذا من الحق الذي جاءت به أنبيائهم مما يجدونه مكتوب عندهم كما خاطبهم القرآن بذلك وهذا ما نزل القرآن مصدق له وشاهد ومهمينا عليه .

وحتى تعرف نفسك بأنك صاحب هوى وأن الأمر في غاية السمو الإيماني يفند مزعمك الباطلة ما نقلته بنفسك عن شيخ الإسلام في أخر دعاويك الباطلة ، وسأختار منه هذه العبارة التي تناسب الموضوع
:فاصلة ((فكيف والمنصوص عنه موافق للمنصوص في التوراة فإنك تجد عامة ما جاء به الكتاب والأحاديث في الصفات موافقا مطابقا لما ذكر في التوراة !! ))
وسوف أبين توضيح مراد ماذكرته بأنه مراد الشيخ وأضع ما أبينه بين معكوفتين [ ]
**
((فكيف والمنصوص عنه ]في القرآن والحديث[ موافق للمنصوص في التوراة فإنك تجد عامة ما جاء به الكتاب والأحاديث في الصفات ] في الصفات فقط لماذا ؟؟ لأنها إخبار غيبي لا يعلمها إلا الله فتكون بنبوة المتأخر دليل على نبوة المتقدم منهم وبنبوة المتقدم دليل على نبوة المتأخر لأخباره بنبي يأتي من بعده]موافقا مطابقا لما ذكر في التوراة ))
لو تأملت هذه العبارة التي نقلتها لوجدتها تكذبك في كل ماقلته وما افتريته فإذا تطابقت صفات الله المنصوص عليها في القرآن والحديث مع التوراة فهذه كتب الله يصدق لبعضها البعض ولا غرابة كل هذه الكتب من عند الله وهذا شاهد لنا بصحة معتقدنا بالصفات.وقد لاح لك الحق إن كنت طالبه


أما قولك : أن شيخ الإسلام يقول أنها صحيحة وحجة فأتحدك تثبت ذلك في دليل

فالصحيح والحجة الذي يقول أنه موجود بتوراة ما وفق النص من كتاب الله وأحاديث رسوله :صلى
ولم يطلق الشيخ كلمة التوراة صحيحة وحجة إلا بتقييدها بقيود أنت ناقلتها

أحدهما : موافقة المنصوص بالقرآن مع المنصوص بالتوراة
الثاني : في الصفات أي صفات الرب جلا وعلا فقط كما في العبارة ، وليس كل مافي التوراة بل الموافقة والمطابقة في جزئية فقط وهي الصفات كما بقوله : عامة ماجاء في الكتاب والأحاديث. } ولا شك أن المطابقة والموافقة بشكل عام لا تعني الموافقة والمطابقة من كل وجه أي موافقة القران والحديث لتوراة من كل وجه))
أماقوله : بأن الذي يقول إن عزير ابن الله طائفة من طوائف اليهود ليس كلهم

فمعلوم أن لكل ديانة سواء كانت ديانة حق أوباطل طوائف وفرق تتباين في اعتقادها فما الغرابة في ذلك : فالرسول :صلى أخبرنا بأفترق النصارلواحد وسبعون فرقة واليهود لإثنان وسبعون فرقة وهذه الأمة ستفترق لثلاث وسبعون فرقة .
وقول ابن تيميه ((طائفة من اليهود هي التي تقول عزير ابن الله ))
كقول القائل : ليس كل الشيعة يقولون بإلوهية علي رضي الله عنه فقط هم السبائية والغلاة منهم الذين يقولون بأن علي رب البشر .وكقولنا من عقائد الإمامية: أن أئمتهم يعلمون الغيب فليس كل الشيعة يدعون هذا لأئمتهم.
****
وعلى هذا تم تفنيد ما ذكرته فإن أردت التعقيب بعد هذا فلا بد أن تجيب

ما معنى كون القرآن مصدق لما مع أهل الكتاب ومهمينا عليها ؟؟ أريد أعرف رأيك بهذا قبل تعقيبك على ماذكر أعلاه

وسوف أعقب بعد هذا بتعقيب أخر بمشيئة الله عن التشبيه والتجسيم الموجود عندكم ونرى بماذا تجيب عنه

[نمر]

نعمد بالنقل من مصدر يهودي ثم ننقل ما يقابله عند الشيعة فالمصدر اليهودي يهاتف المصدر الشيعي .
ولا فرق بينهما
جاء في الأصحاح الرابع الثلاثون كما يزعم اليهود أن الله سخط على كل الأمم
ما عدا اليهود قالوا ((الرب سخط على كل الأمم)) الفقرات من 1ـ3 من الأصحاح المذكور
ويقابل هذا بالمقاس وبنفس المقص ما جاء في كتاب صفات الشيعة وفضائل الشيعة صفحة 19
حيث يروون عن أئمتهم ((والناس يمسون في سخط الله ")) وعن علي أنه قال لهم : (( أبشروا فقد مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ساخط على أمته إلا الشيعة ))

يزعم اليهود : أنهم شعب الله المختار وأنهم خاصة الله بين كل الشعوب

ويقابله بالمقاس والمقص عند الشيعة ما جاء في الأصحاح المنسوب للطوسي في كتابه الأمالي

أنهم شيعة الله وأنصار الله وأنهم خاصة الله وصفوته من خلقه أنظر الأمالي ص76.

ويزعم اليهود :
أن أرواحهم مخلوقة من الله تعالى وليس ذلك لأحد غيرهم قالوا :تتميز أرواح اليهود عن باقي الأرواح بأنها جزء من الله ))إسرائيل والتلمود ص76 إبراهيم خليل أحمد
وبنفس المقاس والمقص نجد بالمقابل عند الشيعة
أنهم رووا عن أئمتهم .
((إن الله جعل لنا شيعة فجعلهم من نوره )) وعنهم أيضاً (( خلق الله أرواح شيعتنا من طينتنا ولم يجعل لأحد في مثل خلقهم نصيبا إلا الأنبياء))
أنظر بصائر الدرجات ص40،70 بحار الأنوار 25/12،74/67وأصول الكوفي 440/1،389

يعتقد اليهود أنه لول اليهود لم يخلق هذا الكون ولولاهم لا نعدمت البركة من الأرض فيقولون في نصوصهم (( لو لم يخلق الله الأرض لا نعدمت البركة من الأرض ولما خلقت الأمطار والشمس .إسرائيل والتلمود ص69 المرجع المتقدم
وبنفس المقاس نجد عند الشيعة بنفس المقص مقابل هذا النص
مارووه الشيعة عن أئمتهم
(( والله لولاكم ما زخرفت الجنة والله لولاكم ما نزلت قطرة والله لولاكم ما نبتت حبة والله لولاكم ما قرت عين ..)) وعن الباقر أنه قال للشيعة (( لولا مافي الأرض منكم ما رأيت بعين عشباً أبدا والله لولا ما في الأرض منكم ماأنعم الله على أهل خلافكم ولا أصابوا الطيبات ))
تلمود فرات عفواً تفسير فرات ص206
جاء في التلمود ((إن الحقيقة المقررة عند الربانيين أنه يمكن لليهودي أن يأخذ أي شيء يخص المسيحين أيا كان السبب حتى بالاحتيال لأنه لم يأخذ سوى ما يخصه ))آي بي براناتيس :فضح التلمود 131
وبنفس المقص في تلمود الشيعة المسمي أصول الكافي جاء في الجزء الأول الصفحة أربعمائة وثمانية .
مارواه عن أبي عبد الله أنه قال ( إن الأرض كلها لنا .. وكل ما في أيدي شيعتنا من الأرض فهم فيه محللون ... وأما ما كان في أيدي غيرهم :فإن كسبهم من الأرض حرام عليهم حتى يقوم قائمنا فيأخذ الأرض من أيديهم ويخرجهم صغرة )).
يزعم اليهود أن كل الناس يدخلون النار ويكونون خالدين مخلدين فيها .

فجاء في التلمود (( النعيم مأوى أرواح اليهود ولا يدخل الجنة إلا اليهود أما الجحيم فمأوى الكفار من المسيحييم والمسلمين ولا نصيب لهم فيها سوى البكاء لما فيها من الظلام والعفونة)) إسرائيل والتلمود صفحة 67

يروى الشيعة في تلمودهم عن أئمتهم بنفس المقاس وبنفس المقص ذاته :
صرنا نحن وهم ((أي الشيعة )) الناس وسائر الناس همج للنار وإلى النار )) الكافي 1/398
ويرون عم محمد بن سليمان عن أبيه قال: كنت عند أبي عبد الله عليه السلام إذ دخل عليه أبو بصير وقد حفزه النفس فلما أخذ مجلسه قال له أبو عبد الله عليه السلام يا أبا محمد ........قال فقال : يا أبا محمد إن لله ملائكة يسقطون الذنوب عن ظهور شيعتنا كما يسقط الريح الورق في أول أون سقوطه وذلك قوله عزوجل (( الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون للذين آمنوا)) استغفارهم والله لكم دون هذا الخلق .

...... إلى أن قال (يا أبا محمد ما من آية نزلت تقود إلى الجنة ولا يذكر أهلها بخير إلا وهي فينا وفي شيعتنا وما من آية نزلت تذكر أهلها بشر ولا تسوق إلى النار إلا وهي في عدونا ومن خالفنا فهل سررتك يا أبا محمد ؟ قال جعلت فداك زدني.
قال يا أبا محمد! ليس على ملة إبراهيم إلا نحن وشيعتنا وسائر الناس من ذلك براء يا أبا محمد هل فهل سررتك
.روضة الكافي للكليني 28،31 الاختصاص للمفيد 101ـ104 بحار الأنوار 65/48 ـ51 صحيفة الأبرار 1/155 ـ157

[مؤدب]

جزاك الله الف خير
الله يعافيك ويخليك ,,, يارب


تمنيت ان يكون العنوان غير ذلك ... وان يكون التنبيه علي ان الكلام الذي قد كتب الاحمر قبله ليس بعده ... واشكرك علي هذه الغيره
ورحم الله شيخ الاسلام ..

مؤدب

[حمدان]

اخي مأمون السلام عليك ورحمة الله وبركاته
لقد رددت واجدت ودافعت خير دفاع عن سنة نبينا الحقة التي نعتز بالمحافظة عليها واحيائها ونشرها بين الذين غفلوا او تغافلوا عنها لجهلهم او لخدمة غايات ما ابعد ديننا عنها.
ان ردك الشامل ليعتبر درسا ينبغي لكل من يريد مناقشة الضالين والمضللين ان يسير على نهجه فهو يعتمد على كلام الله تعالى في محكم كتابه وعلى الاحاديث الصحيحة التي لا مجال للطعن بها بعد ان محصها كبار المحدثين كاحمد بن حنبل واصحاب الكتب الستة الصحيحة رحمهم الله اجمعين
والسلام عليك وعلى جميع المؤمنين ورحمة الله وبركاته

[سني مجاهد]

جزاك الله خير أخي أبو دجانة الحضرمي , هم يحقدون على عمر رضي الله عنه لأنه قضى على بني فارس الذين هم أصلهم الحقيقي ويكرهون ابن تيمية لأنه فضحهم وكشفهم وكان شيخ أهل السنة.

جزاك الله خير أخي مأمون وأجرك الله على ردكم على هؤلاء الكذبة والمفترين.

جزاك الله خير أخي مؤدب وأشكرك على نقدي , كتبت هذا الموضوع حتى يرى ابناء السنة ماذا يقول كبار زنادقة الشيعة عن شيوخ وعلماء السنة وماذا يكيدون وكيف يضحكون على عوام الشيعة بهذه الأفتراءات على أهل السنة حتى لا يتركون التشيع ويدخلون في الحق.

جزاك الله خير أخي حمدان واخونا مأمون أدى واجبة اتجاه دينة نسأل الله الا نكون من المقصرين.

وصلى الله وسلم على نبيه محمد وعلى آله وصحبة أجمعين.

[البرق الحارق]

[ALIGN=CENTER]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/ALIGN]

كتب الله لكم الاجر والثواب,, ليس بغريب هذا الحقد والكذب على شيخ الاسلام ابن تيمية رحمة الله رحمة واسعة، من قبل هؤلاء الضالين الحمقى.
فقد أعياهم ورد شبهاتهم بالادلة القاطعة...

[نمر]

الأخ / حمدان بارك الله فيك وجزاك الله الجنة
الاخ سني مجاهد وفيك بارك