الصحابي عبد الرحمن بن أبي عميرة

[assunni]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين ...
أما بعد
فقد لفت انتباهي موضوع طرح في هذا المنتدى المبارك عن صحبة عبد الرحمن بن أبي عميرة....
وقد طرح هذا الموضوع المدعو رافضي موالي.....
وفيه أن الحديث الوارد في دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم لمعاوية رضي الله عنه لا يصح على حسب ما ذهب إليه صاحب الموضوع..
وأظنه يتجه إلى أن الحديث يبقى على إرساله
ولربما على أنه موقوف إذا قلنا أنه يرى أن ابن أبي عميرة تابعي
وقد ذكر كذلك أنهم مختلفون في صحة صحبته وأظنه يقصد في مقولته تلك كلام بن عبد البر رحمه الله وما أثاره في عدم صحة صحبته.
وقد اطلعت على كتب الرجال فوجدت فيه كلاما نفيسا يجدر بي أن أطرحه هنا في موضوعي هذا
أقول وبالله التوفيق
أن عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني صحابي من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
حيث أخرج الترمذي والطبراني وغيرهما من طريق سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لمعاوية اللهم علمه الكتاب والحساب وقه العذاب لفظ الطبراني
ولفظ الترمذي اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به
وأخرج بن قانع من طريق الوليد بن مسلم عن سعيد بن عبد العزيز أنه سمعه يحدث عن يونس بن ميسرة عن عبد الرحمن بن أبي عميرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو اللفظ الثاني
فشاهدنا هنا هو أن البخاري وابن سعد وابن البرقي وابن حبان وعبد الصمد بن سعيد و أبو الحسن بن سميع جميع هؤلاء السابقي الذكر عدوه من الصحابة
قال البخاري:[ قال عبد الله عن مروان عن سعيد عن ربيعة سمع عبد الرحمن سمع النبي صلى الله عليه وسلم مثله(أي الحديث)]
أما ما قاله بن عبد البر في الإستيعاب فكلامه مردود عليه وقد رد عليه بن حجر رحمه الله في الإصابة
ولا بأس أن ننقل كلامه رحمه الله في الرد عليه
يقول ابن حجر رحمه الله في الإصابة:[ وقال بن سعد روى الوليد بن مسلم عن شيخ من أهل دمشق عن يونس بن ميسرة بن حلبس سمعت عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يكون في بيت المقدس بيعة هدى وله حديث آخر أخرجه أحمد من طريق جبير بن نفير عن عبد الرحمن بن أبي عميرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما في الناس نفس مسلمة يقبضها ربها تحب أن ترجع إليكم وإن لها الدنيا وما فيها إلا الشهيد وأخرجه بن أبي عاصم وابن السكن من طريق سويد بن عبد العزيز عن أبي عبد الله البحراني عن القاسم بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني قال خمس حفظتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا صفر ولا هامة ولا عدوي ولا يتم شهران ستين يوما ومن أخفر ذمة الله لم يرح رائحة الجنة وهذه الأحاديث وإن كان لا يخلو إسناد منها من مقال فمجموعها يثبت لعبد الرحمن الصحبة فعجب من قول بن عبد البر حديثه منقطع الإسناد مرسل لا تثبت أحاديثه ولا تصح صحبته وتعقبه بن فتحون وقال لا أدري ما هذا فقد رواه مروان بن محمد الطاطري وأبو مسهر كلاهما عن ربيعة بن يزيد أنه سمع عبد الرحمن بن أبي عميرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قلت قد ذكر من أخرج الروايتين وفات بن فتحون أن يقول هب أن هذا الحديث الذي أشار إليه بن عبد البر ظهرت له فيه علة الانقطاع فما يصنع في بقية الأحاديث المصرحة بسماعه من النبي صلى الله عليه وسلم فما الذي يصحح الصحبة زائدا على هذا مع أنه ليست للحديث الأول علة الاضطراب فإن روايته ثقات فقد رواه الوليد بن مسلم وعمر بن عبد الواحد عن سعيد بن عبد العزيز فخالفا أبا مسهر في شيخه قالا سعيد عن يونس بن ميسرة عن عبد الرحمن بن أبي عميرة أخرجه بن شاهين من طريق محمود بن خالد عنهما وكذا أخرجه بن قانع من طريق زيد بن أبي الزرقاء عن الوليد بن مسلم]
والحمد لله رب العالمين
المصادر:
تهذيب الكمال:[ت 3921 ]
الإصابة [ت 5181 ]
التاريخ الكبير البخاري:[ ت791 ]
الإستيعاب في معرفة الأصحابت1549)
أسد الغابة في معرفة الأصحابت1549)
طبقات ابن سعد(ج7/ص224)

[مؤدب]

الله يعافيك ,, يوخليك ,,, يارب
جزك الله الف خير




مؤدب