انتا ح تتحداني يا سي رافضي موالي !!

[المرسال]

بتقول إن المرسال مش كفؤ للنقاش معك !!

طب يا سماحة العلامة آية الله رافضي جربان

في الساحة مواضيع أكتر م الهم ع القلب ليش بتهرب منها ؟؟

سيبنا من حكاية التريقة ، وبص ع المواضيع الجادة ..

أقصد بالجادة اللي بالفصحى يا سي كوكو ، علماً إن اللي بالعامية جادة جداً ..

لكنك جبان زي عوايدك ..

أوعى تفتكر إنهم بيطردوك عشان حججك القوية !!

جتك خيبة يا له كوكو إن كنت تظن كده ..

أنا ناقشتك بجد واحترام ما تستاهلوش إنت أو أي رافضي زيك ..

لكن زي ما قالوا للغراب ليه بتسرق الصابون قال الأذية طبع

أنا حذرتك تلات مرات ، بإنك ما تضطرنيش للإسلوب ده ، لكن غرورك خلاك ما تصدقنيش ..

وبديت تطبر بالتقية وتلف وتدور وإنت تعرفني إنا ما استحملش حكاية تسعة أعشار دينكم ديت !!

يا تجاوب بصدق يا تمشي وما تجابهنيش ..

وكمان تستعدي المسؤلين علينا ..

شايف إزاي حججك قوية ، كويس إنك ما رحت للحسين تدعي علينا ..

ياله يا سي كوكو المواضيع موجودة بالمنتدى وأنا أنتظر رد سماحة زومبيتك ..

وإذا كنت تظن أنني مثل كلابك الرافضه في المنتدى فأنت واهم

ولو كنت أنت ذو كرامة لما دلست في أدلتك وكذبت وأنت تعرف أن جماعتك يتابعون ما تكتب
وإذا أنت أُحرجت فلا تلومن إلا نفسك لأنك أنت الذي كذبت ووضعت نفسك في هذا الموقف السخيف
الرجل عند كلمته وشرفه بصدقه
الشرف عند الشيعي هو الكذب والتدليس والنفاق والذي تسمونه تقية ليرضي آياتكم !!

ولو إحترمت كلمتك ولم تدلس لكنت أجبرتني على إحترامك ، وأخجلتني أن أقول ما فيك

ألم تقرأ حديث الصدق عند السنة ؟؟

أشك بذلك لأنك لو تمعنت فيه لشعرت بصغرك وحقارتك وأنت صغير وحقير لأنك كاذب
ولو ناقشني شخص لا يدعي الإسلام كما تدعيه وكان يبحث عن الحق لما جرؤ أن يكذب على الله ورسوله مثلكم ..

هل تستطيع أن تأتي بدليل واحد على أنني زورت في كتبكم ورواياتكم ؟؟
آتني بدليل واحد ( واحد ) فقط لو استطعت ، وكل أدلتي من كتبكم

الأسئلة التي تحرجكم تبدأ بالتطبير بعيدا عنها ، وتكذب عياناً بياناً وتقول المرسال لسانه برئ منه وسب وشتم !!!

أعطيتني مجال واحد للحياء منك أو من ملاليك وآياتك أكلة السُحت ورجال الخنا والزنا ؟؟؟؟؟؟؟؟

هل قرأت في مواقع الشيعة كيف يكون تزوير وبتر الروايات لتتفق مع دينكم ؟؟

الكلام الذي يعجبكم هو الذي يكون ضد السنة حتى لو كان كذب ونفاق ؟؟

هل يكفيك تفاهة وسخف حديث الطينة وحب آل البيت الذي غرتكم أما************م به ؟؟

وهل تعرف ( الخطيب) ( العلامة) السيد محمد صالح ابن (العلامة ) السيد عدنان بن علوي (الموسوي) !!

صاحب الأشعار التي تعرفها !!

أذكرك بها إن كنت تتناسى !!

هل تعرف قصيدة ( الشيخ يتحدث عن نفسه ) ؟؟

أهذه حياة ملاليكم وسيرتهم الذاتية ؟؟؟

أو قصيدة ( عن لسان أبي نواس ) و قصيدة ( لثمك ركن البيت ) ؟؟

أليست هذه طقوس الحج عندكم ؟؟؟؟؟؟

وماذا تقول في قصيدة ( مليح يبيع البطيخ ) ؟؟

وأي نوعي البطيخ في القصيدة الذي يوالي علياً رضي الله عنه وأكرمه الله عنكم ومنكم ؟؟؟

خطيب وعلامة وابن علامة وموسوي !!!

ماذا تركتم لسفلتكم من الشيعة ؟؟

يعلم الله أنني كنت أنوي أن أمسح بك الأرض بتلك الرواية لكن خجلي من الله ثم من آل البيت منعني من الإستمرار..

وأنت تعرف قصدي ...

ألم تقولوا عن عمر رضي الله عنه وزوج ابنة إمامكم بلسان كبيركم نعمة الله الجزائري:

(إن عمر بن الخطاب كان مصاباً بداء في دبره لا يهدأ إلا بماء الرجال) (الأنوار النعمانية 1/63).

وأما عثمان فعن علي بن يونس البياضي ( كان عثمان ممن يلعب به وكان مخنثاً ) (الصراط المستقيم 2/30).

وأما عائشة فقد قال ابن رجب البرسي (إن عائشة جمعت أربعين ديناراً من خيانة ) (مشارف أنوار اليقين 86).

ماذا تقولون للرسول صلى الله عليه وسلم يوم البعث وأنتم قد جعلتم أصهاره وزوجته سفلة ووصفتموهم بالخنا والزنا والعياذ بالله ...

لو قيل في أحد آياتك هذا الكلام لقامت الدنيا ولم تقعد وعَرْض النبي عليه صلى الله عليه وسلم مضغة في أفواهكم !!

ورواياتكم أليس فيها من الفحش والخنا والدعوة إليها ما يجعلك ترمي عمامتك وتخلع عباءتك خجلاً !!

ألم يقل زرارة (والله لو حدثت بكل ما سمعته من أبي عبد الله لانتفخت ذكور الرجال على الخشب) (رجال الكشي 123).

ألم يروي الطوسي عن عبد الله بن أبي اليعفور قال (سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يأتي المرأة من دبرها قال: لا بأس إذا رضيت، قلت: فأين قول الله تعالى: { فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ } فقال: هذا في طلب الولد، فاطلبوا الولد من حيث أمركم الله، إن الله تعالى يقول: { نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ }) (الاستبصار 3/243).

وألم يروي الطوسي أيضاً عن موسى بن عبد الملك عن رجل قال (سألت أبا الحسن الرضا عليه السلام عن إتيان الرجل المرأة من خلفها في دبرها فقال: أحلتها آية من كتاب الله قول لوط عليه السلام : { هَـؤُلاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ } فقد علم أنـهم لا يريدون الفرج) (الاستبصار 3/243).

وألم يروي الطوسي عن علي بن الحكم قال: سمعت صفوان يقول: قلت للرضا عليه السلام : (إن رجلاً من مواليك أمرني أن أسألك عن مسألة فهابك واستحيى منك أن يسألك، قال: ما هي؟ قال: للرجل أن يأتي امرأته في دبرها؟ قال: نعم ذلك له) المصدر السابق.

وراويتكم الآخر هشام تسبب في سجن الإمام الكاظم ومن ثم قتله، ففي رجال الكشي (أن هشام بن الحكم ضال مضل شرك في دم أبي الحسن عليه السلام 229).

وفي الختام ألم يقل نعمة الله الجزائري في حكم النواصب (أهل السنة) فقال: إنـهم كفار أنجاس بإجماع علماء الشيعة الإمامية، وإنـهم شر من اليهود والنصارى، وإن من علامات الناصبي تقديم غير علي عليه في الإمامة) (الأنوار النعمانية 2/206-207).

وعن داود بن فرقد قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام : ما تقول في قتل الناصب؟ فقال: حلال الدم، ولكني أتقي عليك، فإن قدرت أن تقلب عليه حائطاً أو تغرقه في ماء لكيلا يشهد عليك فافعل)
(وسائل الشيعة 18/463)، (بحار الأنوار 27/231).

ألستم بأهل الخنا والفحشاء من كتبكم وتدعون إليها ؟؟

ألستم لصوص وحرامية وقتلة ومن كتبكم أيضاً ؟؟

ألم يصرح ويعلن نعمة الله الجزائري:

(إنا لا نجتمع معهم -أي مع السنة- على إله ولا على نبي ولا على إمام، وذلك أنـهم يقولون: إن ربـهم هو الذي كان محمد نبيه وخليفته من بعده أبو بكر. ونحن لا نقول بـهذا الرب ولا بذلك النبي، بل نقول: إن الرب الذي خليفة نبيه أبو بكر ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا)
(الأنوار الجزائرية 2/278)

أليس هذا معناه أنكم تبرأتم من الله ورسوله ومن الإسلام ؟؟؟؟؟؟؟

عن ماذا تدافع ؟؟

عن دين المجوسية بعباءة إسلامية !!!

ألم يروي المجلسي عن أمير المؤمنين: (إن الله قد خلصه -أي كسرى- من النار وإن النار محرمة عليه) (البحار 41/4).

ولم كسرى الذي مات على الشرك وهو يعبد النار يدخل الجنة ؟؟

ألأنه جد أئمتكم الذين يعلمون الغيب ويتصرفون ويتحكمون بذرات الكون ، لهذا لايعقل أن يدخل جدهم كسرى النار!!

أليس هذا هو الواقع ؟؟

وإلا إنكشف تدليسكم لعامة الشيعة ..

الذين داعبتم أحلامهم بتسميتهم الخاصة ، وإعطائهم صكوك غفران باسم حب آل البيت واسم الطينة والمتعة المحرمة !!

وهل ستعطون كسرى اسم مؤمن الفرس ؟؟

أعطني بعد هذا كله سبب واحد لإحترامك أو لإحترام الشيعة ؟؟؟

ما أنتم إلا زنادقة وكذبة وخارجون عن الملة بشهادة علمائكم شئتم أم أبيتم وأنت أولهم ..

وشبابكم في حيرة ويعتقدون أنهم مهتدون ، وسيصعقون عندما يكتشفون الغيبوبة الفكرية التي هم فيها ..

وستبدي لك الأيام صحة كلامي ....

وآخراً ، إن بقيتم في ساحاتنا فليس لكم مني إلا ما قرأت ما دمت أنا أكتب فيها ...

ولا تتكلم معي عن الحياء وإلا ستقرأ أسوء مما قرأت ، وبدون تقيتكم العرجاء ، وتعرف أنني إذا قلت أوفيت بإذن الله ..

ولو كان لديك ذرة واحدة من الحياء ، ونصفها من العقل لما أتيت تدافع عن كتب لم يكتبها إلا أناس شعوبيون ومصابون بالهوس الجنسي !!

والمحور الديني عندهم وسطي يدور ما بين السرة والركبة ..

ومن خالفهم فهو ابن زنا ..

كأن رجال الدين عندكم لا يأتون إلا من الشارع إلى الحوزة !!!

ولو أنت أشغلت نفسك بتنقيح كتبكم من السفالة التي تعرفها لما أتيت تطبر عندنا بتقيتك وتعطينا دروس في الحياء !!

[فاضح الرافضة]

أخي المرسال : سدد الله يمينك !

(( إنك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء إذا ولو مدبرين ))

[poet font="Simplified Arabic,5,white,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/21.gif" border="ridge,5,indigo" type=2 line=350% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
لقد أسمعت لو ناديت حيا= ولكن لا حياة لمن تنادي
[/poet]

[اسلامي]

ماذا تقولون للرسول صلى الله عليه وسلم يوم البعث وأنتم قد جعلتم أصهاره وزوجته سفلة ووصفتموهم بالخنا والزنا والعياذ بالله ...

لو قيل في أحد آياتك هذا الكلام لقامت الدنيا ولم تقعد وعَرْض النبي عليه صلى الله عليه وسلم مضغة في أفواهكم !!

ورواياتكم أليس فيها من الفحش والخنا والدعوة إليها ما يجعلك ترمي عمامتك وتخلع عباءتك خجلاً !!

ألم يقل زرارة (والله لو حدثت بكل ما سمعته من أبي عبد الله لانتفخت ذكور الرجال على الخشب) (رجال الكشي 123).

ألم يروي الطوسي عن عبد الله بن أبي اليعفور قال (سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يأتي المرأة من دبرها قال: لا بأس إذا رضيت، قلت: فأين قول الله تعالى: { فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ } فقال: هذا في طلب الولد، فاطلبوا الولد من حيث أمركم الله، إن الله تعالى يقول: { نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ }) (الاستبصار 3/243).

======================================

الله اكبر يا المرسال
الله اكبر يا المرسال
الله اكبر يا المرسال

بارك الله فيك ورفع قدرك وجمعنا الله وأياك
عند حوض المصطفي عليه الصلاة والسلام
وكل المسلمين الموحدين
واكون انا شاهداً لك امام الله انك دافعت عن عرض
نبيه الكريم صلي الله علية وسلم.

اخوك : ا س ل ا م ي

[الوسمي]

بورك فيك شيخنا وادامك الله على هذه الردود المميزه

[فاضح الشيعة]

من يتحداك اخوي المرسال داعيه عليه امه

[رافضي موالي]

*اتهمتني بالكذب فأين وجدتني اكذب؟
هيا( انقل)
*اتهمتني بسب الصحابه عمر وعثمان وام المؤمنين عائشه رضي الله عنهم اجمعين فأين وجدتني اسبهم؟
( انقل)
*اتهمتني بمتابعة ملالي الرافضه فأين وجدتني اتبعهم؟( انقل)
*اتهمتني بالرفض فأين وجدت دليل ذلك ؟
( انقل)
اللهم اني ابرأ اليك من كل مايقوله الشيعه من الكذب والتزوير والطعن في صحابة رسولك وال بيته ومعهم امهات المؤمنين رضوان الله عليهم اجمعين.

ثم تقول انك بدأت معي بالطيب,,,,ممكن تنقل لنا هذا الطيب ليراه الجميع؟
انقل ماسبق من كلامي والا فوالله اني اعطف عليك من جهلك,,,,,هل الدفاع عن الامام علي كرم الله وجهه في انه لم يسجد لصنم هو من الرفض؟
هل اتهام يزيد بأنه شرك في دم الحسين من الرفض؟
هل تصادم العقل والنقل مع مايقال من الفضائل عن معاويه رحمه الله هو من الرفض,,,,الا يحق لنا ان نتساءل عن سبب تصادم ماهو موجود في بطون الكتب من الحقائق مع مايقال عن معاويه رحمه الله من الثناء دون سب او لعن او تكفير؟
هيا اجب وانقل من كلامي مايثبت كل الاتهامات الموجهه لي والله يحكم بيني وبينك
اتحداك وعلى رؤوس الأشهاد ان تثبت ذلك من كلامي
اتحداك اتحداك اتحداك
يالله ياسي زومبيتك بيه,,,,,,,انقل ان استطعت

[المرسال]

يا ناس ده عاوز جنازه يلطم فيها

تمخضت العنزه وولدت فأراً

سي رافضي جربان !! ما فيش اجابه ؟؟؟؟

ايه دا انتا فاكر نفسك في منبر دنتا في منتدى بلاشي صراخ ح ازيدك كمان وكمان من كتبكم حتى تسيب الحركات نص كم دي واللعب بتسعه عشر ورقه

وما يفرقعش الا الصفيح الساخن !!!

بلاشي إستعباط وتطبير بالهبالة .. !!

يااااااااه ايه العلم اللى بيخر من مناخيرك ده

دي كل حليتك !!؟؟

لا خدني دوك يا راجل !!

ح اخد بكلامك والا كلام ملاليك !!؟

يا رافضي مافيش حاجة شخصية بيني وبينك ..

أنا أناقشك لكن لما تتزنق لا تجيب حكاية تسعة أعشار دينكم دي ..

أنا ما أتحملهاش ...

وإنت سيد العارفين بأه .

ومن هم رواتكم والخديعة الكبرى التي تعيشونها باسم أولاد الخاصة .. !!

رواتكم باقة رافضية من حرامي إلى قاطع طريق ، ومن واقفي إلى زنديق .. !!

ومن شارب خمر إلى ضارط في لحية الإمام .. !!

وفوقهم من بال الكلب في أذنه .. !!

هؤلاء هم رواتكم الثقاة يا رافضي موالي المجوس

ولا تنسى من شرب ماء البلاليع بشعر عانة الإمام والنورة بعد إغتسال الإمام فصار ثقة عندكم .. !!

واظن انك عاوز رطلين يسلكوا بلاعيمك حتى تجاوب بدون تقيه عرجاء

يا لله شد الهمه ورينا ردك !!!

والا الهريبة تلت المراجل

عاوز اجابه ؟؟؟؟؟

[رافضي موالي]

كما توقعت بالضبط
مزيدا من استعراض طولة اللسان والألفاظ الخارجه,,,,,,واما الأدله ,,,,,,,,,فلا شئ
الم تقرأ كلمة ( اتحداك)كل ماقلته بله واشرب ميته فهو لايعنيني بشئ ,,,,,اتهمت فأثبت والا فما انت الا كاذب.
وسلملي على الزومبه
لازال التحدي قائما
اثبت ياسي زومبيتك افندي اما طولة اللسان فهي لك وحدك.

[فاعلة الخير]

الله أكبر الله أكبر الله أكبر
نصرك الله يا شيخنا المرسال


وجزاك الله عنا خير الجزاء ..




و أنا بدوري أتحدى أي رافضي يجاوب على كلامك .....

[المرسال]

قالوا للجمل زمّر قال لا شفايف ملمومه ولا صوابع مفسره

خد بصه ع السريع

اقتباس: كاتب الرسالة الأصلية : المرسال اجب يا رافضي بدون تطبير قبل اخلي وشك وقفاك سواء فين الجواب ؟؟؟؟؟

اقتباس: كاتب الرسالة الأصلية : رافضي موالي المر,,,,سال في انتظار ان تخلي وشي وقفاي سواء يالله ورينا شطارتك

والان عاوز اجابه مش عاوز تطبير !!

مش ح يجيك من المرسال غير الضغط والسكري فعشان كده بلاشي عن********ه وتطبير بالهباله

ياله اديها مطامط اكتم ع نفسك وجاوب

اقتباس: كاتب الرسالة الأصلية : المرسال بتقول إن المرسال مش كفؤ للنقاش معك !! طب يا سماحة العلامة آية الله رافضي جربان في الساحة مواضيع أكتر م الهم ع القلب ليش بتهرب منها ؟؟ سيبنا من حكاية التريقة ، وبص ع المواضيع الجادة .. أقصد بالجادة اللي بالفصحى يا سي كوكو ، علماً إن اللي بالعامية جادة جداً .. لكنك جبان زي عوايدك .. أوعى تفتكر إنهم بيطردوك عشان حججك القوية !! جتك خيبة يا له كوكو إن كنت تظن كده .. أنا ناقشتك بجد واحترام ما تستاهلوش إنت أو أي رافضي زيك .. لكن زي ما قالوا للغراب ليه بتسرق الصابون قال الأذية طبع أنا حذرتك تلات مرات ، بإنك ما تضطرنيش للإسلوب ده ، لكن غرورك خلاك ما تصدقنيش .. وبديت تطبر بالتقية وتلف وتدور وإنت تعرفني إنا ما استحملش حكاية تسعة أعشار دينكم ديت !! يا تجاوب بصدق يا تمشي وما تجابهنيش .. وكمان تستعدي المسؤلين علينا .. شايف إزاي حججك قوية ، كويس إنك ما رحت للحسين تدعي علينا .. ياله يا سي كوكو المواضيع موجودة بالمنتدى وأنا أنتظر رد سماحة زومبيتك .. وإذا كنت تظن أنني مثل كلابك الرافضه في المنتدى فأنت واهم ولو كنت أنت ذو كرامة لما دلست في أدلتك وكذبت وأنت تعرف أن جماعتك يتابعون ما تكتب وإذا أنت أُحرجت فلا تلومن إلا نفسك لأنك أنت الذي كذبت ووضعت نفسك في هذا الموقف السخيف الرجل عند كلمته وشرفه بصدقه الشرف عند الشيعي هو الكذب والتدليس والنفاق والذي تسمونه تقية ليرضي آياتكم !! ولو إحترمت كلمتك ولم تدلس لكنت أجبرتني على إحترامك ، وأخجلتني أن أقول ما فيك ألم تقرأ حديث الصدق عند السنة ؟؟ أشك بذلك لأنك لو تمعنت فيه لشعرت بصغرك وحقارتك وأنت صغير وحقير لأنك كاذب ولو ناقشني شخص لا يدعي الإسلام كما تدعيه وكان يبحث عن الحق لما جرؤ أن يكذب على الله ورسوله مثلكم .. هل تستطيع أن تأتي بدليل واحد على أنني زورت في كتبكم ورواياتكم ؟؟ آتني بدليل واحد ( واحد ) فقط لو استطعت ، وكل أدلتي من كتبكم الأسئلة التي تحرجكم تبدأ بالتطبير بعيدا عنها ، وتكذب عياناً بياناً وتقول المرسال لسانه برئ منه وسب وشتم !!! أعطيتني مجال واحد للحياء منك أو من ملاليك وآياتك أكلة السُحت ورجال الخنا والزنا ؟؟؟؟؟؟؟؟ هل قرأت في مواقع الشيعة كيف يكون تزوير وبتر الروايات لتتفق مع دينكم ؟؟ الكلام الذي يعجبكم هو الذي يكون ضد السنة حتى لو كان كذب ونفاق ؟؟ هل يكفيك تفاهة وسخف حديث الطينة وحب آل البيت الذي غرتكم أما************م به ؟؟ وهل تعرف ( الخطيب) ( العلامة) السيد محمد صالح ابن (العلامة ) السيد عدنان بن علوي (الموسوي) !! صاحب الأشعار التي تعرفها !! أذكرك بها إن كنت تتناسى !! هل تعرف قصيدة ( الشيخ يتحدث عن نفسه ) ؟؟ أهذه حياة ملاليكم وسيرتهم الذاتية ؟؟؟ أو قصيدة ( عن لسان أبي نواس ) و قصيدة ( لثمك ركن البيت ) ؟؟ أليست هذه طقوس الحج عندكم ؟؟؟؟؟؟ وماذا تقول في قصيدة ( مليح يبيع البطيخ ) ؟؟ وأي نوعي البطيخ في القصيدة الذي يوالي علياً رضي الله عنه وأكرمه الله عنكم ومنكم ؟؟؟ خطيب وعلامة وابن علامة وموسوي !!! ماذا تركتم لسفلتكم من الشيعة ؟؟ يعلم الله أنني كنت أنوي أن أمسح بك الأرض بتلك الرواية لكن خجلي من الله ثم من آل البيت منعني من الإستمرار.. وأنت تعرف قصدي ... ألم تقولوا عن عمر رضي الله عنه وزوج ابنة إمامكم بلسان كبيركم نعمة الله الجزائري: (إن عمر بن الخطاب كان مصاباً بداء في دبره لا يهدأ إلا بماء الرجال) (الأنوار النعمانية 1/63). وأما عثمان فعن علي بن يونس البياضي ( كان عثمان ممن يلعب به وكان مخنثاً ) (الصراط المستقيم 2/30). وأما عائشة فقد قال ابن رجب البرسي (إن عائشة جمعت أربعين ديناراً من خيانة ) (مشارف أنوار اليقين 86). ماذا تقولون للرسول صلى الله عليه وسلم يوم البعث وأنتم قد جعلتم أصهاره وزوجته سفلة ووصفتموهم بالخنا والزنا والعياذ بالله ... لو قيل في أحد آياتك هذا الكلام لقامت الدنيا ولم تقعد وعَرْض النبي عليه صلى الله عليه وسلم مضغة في أفواهكم !! ورواياتكم أليس فيها من الفحش والخنا والدعوة إليها ما يجعلك ترمي عمامتك وتخلع عباءتك خجلاً !! ألم يقل زرارة (والله لو حدثت بكل ما سمعته من أبي عبد الله لانتفخت ذكور الرجال على الخشب) (رجال الكشي 123). ألم يروي الطوسي عن عبد الله بن أبي اليعفور قال (سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يأتي المرأة من دبرها قال: لا بأس إذا رضيت، قلت: فأين قول الله تعالى: { فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ } فقال: هذا في طلب الولد، فاطلبوا الولد من حيث أمركم الله، إن الله تعالى يقول: { نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ }) (الاستبصار 3/243). وألم يروي الطوسي أيضاً عن موسى بن عبد الملك عن رجل قال (سألت أبا الحسن الرضا عليه السلام عن إتيان الرجل المرأة من خلفها في دبرها فقال: أحلتها آية من كتاب الله قول لوط عليه السلام : { هَـؤُلاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ } فقد علم أنـهم لا يريدون الفرج) (الاستبصار 3/243). وألم يروي الطوسي عن علي بن الحكم قال: سمعت صفوان يقول: قلت للرضا عليه السلام : (إن رجلاً من مواليك أمرني أن أسألك عن مسألة فهابك واستحيى منك أن يسألك، قال: ما هي؟ قال: للرجل أن يأتي امرأته في دبرها؟ قال: نعم ذلك له) المصدر السابق. وراويتكم الآخر هشام تسبب في سجن الإمام الكاظم ومن ثم قتله، ففي رجال الكشي (أن هشام بن الحكم ضال مضل شرك في دم أبي الحسن عليه السلام 229). وفي الختام ألم يقل نعمة الله الجزائري في حكم النواصب (أهل السنة) فقال: إنـهم كفار أنجاس بإجماع علماء الشيعة الإمامية، وإنـهم شر من اليهود والنصارى، وإن من علامات الناصبي تقديم غير علي عليه في الإمامة) (الأنوار النعمانية 2/206-207). وعن داود بن فرقد قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام : ما تقول في قتل الناصب؟ فقال: حلال الدم، ولكني أتقي عليك، فإن قدرت أن تقلب عليه حائطاً أو تغرقه في ماء لكيلا يشهد عليك فافعل) (وسائل الشيعة 18/463)، (بحار الأنوار 27/231). ألستم بأهل الخنا والفحشاء من كتبكم وتدعون إليها ؟؟ ألستم لصوص وحرامية وقتلة ومن كتبكم أيضاً ؟؟ ألم يصرح ويعلن نعمة الله الجزائري: (إنا لا نجتمع معهم -أي مع السنة- على إله ولا على نبي ولا على إمام، وذلك أنـهم يقولون: إن ربـهم هو الذي كان محمد نبيه وخليفته من بعده أبو بكر. ونحن لا نقول بـهذا الرب ولا بذلك النبي، بل نقول: إن الرب الذي خليفة نبيه أبو بكر ليس ربنا ولا ذلك النبي نبينا) (الأنوار الجزائرية 2/278) أليس هذا معناه أنكم تبرأتم من الله ورسوله ومن الإسلام ؟؟؟؟؟؟؟ عن ماذا تدافع ؟؟ عن دين المجوسية بعباءة إسلامية !!! ألم يروي المجلسي عن أمير المؤمنين: (إن الله قد خلصه -أي كسرى- من النار وإن النار محرمة عليه) (البحار 41/4). ولم كسرى الذي مات على الشرك وهو يعبد النار يدخل الجنة ؟؟ ألأنه جد أئمتكم الذين يعلمون الغيب ويتصرفون ويتحكمون بذرات الكون ، لهذا لايعقل أن يدخل جدهم كسرى النار!! أليس هذا هو الواقع ؟؟ وإلا إنكشف تدليسكم لعامة الشيعة .. الذين داعبتم أحلامهم بتسميتهم الخاصة ، وإعطائهم صكوك غفران باسم حب آل البيت واسم الطينة والمتعة المحرمة !! وهل ستعطون كسرى اسم مؤمن الفرس ؟؟ أعطني بعد هذا كله سبب واحد لإحترامك أو لإحترام الشيعة ؟؟؟ ما أنتم إلا زنادقة وكذبة وخارجون عن الملة بشهادة علمائكم شئتم أم أبيتم وأنت أولهم .. وشبابكم في حيرة ويعتقدون أنهم مهتدون ، وسيصعقون عندما يكتشفون الغيبوبة الفكرية التي هم فيها .. وستبدي لك الأيام صحة كلامي .... وآخراً ، إن بقيتم في ساحاتنا فليس لكم مني إلا ما قرأت ما دمت أنا أكتب فيها ... ولا تتكلم معي عن الحياء وإلا ستقرأ أسوء مما قرأت ، وبدون تقيتكم العرجاء ، وتعرف أنني إذا قلت أوفيت بإذن الله .. ولو كان لديك ذرة واحدة من الحياء ، ونصفها من العقل لما أتيت تدافع عن كتب لم يكتبها إلا أناس شعوبيون ومصابون بالهوس الجنسي !! والمحور الديني عندهم وسطي يدور ما بين السرة والركبة .. ومن خالفهم فهو ابن زنا .. كأن رجال الدين عندكم لا يأتون إلا من الشارع إلى الحوزة !!! ولو أنت أشغلت نفسك بتنقيح كتبكم من السفالة التي تعرفها لما أتيت تطبر عندنا بتقيتك وتعطينا دروس في الحياء !!