حديث في كتب الشيعة والمراد توضيحه لنا من أحدهم.

[الهلال الخصيب]

المازني عن ابي الحسن موسى(ع) قال: من زار قبر ولدي علي كان له عند الله كسبعين حجة مبرورة قال: قلت سبعين حجة !؟ قال: نعم وسبعين ألف حجة قال: قلت سبعين ألف حجة !؟ قال: رب حجة لا تقبل، من زاره وبات عنده ليلة كان كمن زار الله في عرشه فقلت: كمن زار الله في عرشه !؟ قال: نعم إذا كان يوم القيامة كان على عرش الله عزوجل اربعة من الاولين واربعة من الآخرين.فأما الاربعة الذين هم من الاولين فنوح وإبراهيم وموسى وعيسى عليهم السلام.واما الآخرون فمحمد وعلي والحسن والحسين عليهم السلام، ثم يمد المضمار(1) فيقعد معنا من زار قبور الائمة إلا أن اعلاهم درجة واقربهم حبوة زوار قبر ولدي علي

هل معنى هذا الحديث انكم تؤمنون بوجود العرش ؟؟ ام انكم تؤولون العرش للعلم ؟؟؟

وشكرا