تدبروا يا عوام الرافضه ولو على أعراضكم قليلا

[أم الحسن]

السلام عليكم

بحكم ان قل دخولي للموقع بسبب انشغالي التام الا انه استحاله انقطع عن هالموقع الاني اعتبره كمذكره لي

المهم ندخل بالموضوع ..

عندي حساب في الانستقرام وهو حساب عمل بس كووود اشيك على آخر الاخبار و المستجدات في الدين الشيعي حتى اكون على الخط ( لانه معروف دين الشيعه مستمر بسبب المنامات و الاحلام و الخرافات )

فخلال تشيكي على أخبارهم و تعليقات اتباعهم لاحظت شي مهم مركزين عليه عوام الشيعه بما يخص المتعه عندهم
فعندما تجادلهم فيها يكون جوابهم هاكذا ( كانت في عهد النبي وهي محلله ليوم القيامه )

أوك نحن جميعا نعلم من جوابهم أنهم مجرد بغبغاوات يردد مايردده عليهم اسيادهم من المعممين و المراجع وقولهم لهم انها كانت في عهد النبي وانها حلال ليوم القيامه ...الخ

المهم سؤال عقلاني لعوام للرافضه سمعتــــــــــــــــــــوا يا عوام الشيعه هذا السؤال تخصيصي لكم

الطوسي يقول « واما ما رواه أحمد بن محمد عن ابى الحسن عن بعض اصحابنا يرفعه إلى ابي عبد الله عليه السلام قال: لا تتمتع بالمؤمنة فتذلها. فهذا حديث مقطوع الاسناد شاذ، ويحتمل ان يكون المراد به إذا كانت المرأة من اهل بيت الشرف فانه لا يجوز التمتع بها لما يلحق اهلها من العار ويلحقها هي من الذل ويكون ذلك مكروها دون ان يكون محظورا» (تهذيب الأحكام للطوسي7/253).

(دعك من الرواية التي ضعفوها ـ ولكن: تدبر وتأمل هذا الاعتراف الصريح من المرجع الطوسي أحد اساداتكم عند التعليق بما يؤول إليه التمتع بالمؤمنه ( اي قصدهم بنات المراجع و المعممين ) ولما يمنع عنها وهو خوفا من انه سيجلب لها و لأهلها العار و الذل ـ فلا تصرخ لي قائلا الروايه ضعيفه ضعيفه )


اذا كان اسيادكم ( المعممين و المراجع ) يفتون لكم و يلزمون عليكم و يحدثون صارخين بكم قائلين المتعه كانت في عهد النبي وحلال لكم و لأغراضكم ليوم القيام و مأجورا فاعلها غير سالفه المنزله في الجنه طبعا وويل لتاركها ويل له ملعون ليوم القيامه يلعنه الله ورسوله و أهل بيته ...الخ اذن لما هي لا تجوز لأغراضهم ( اي محرمه لبناتهم لان الجميع منكم يعلم ان بنات الاسياد من المراجع و المعممين لا تجوز ومحرمه عليهن المتعه) ؟؟

لما هي محرمه على بنات الشرف المؤمنات ( بنات المعممين و المراجع ) و تحلل في اعراضكم أليس بناتكم بنات شرف ومؤمنات يبحثن عن الاجر و المثوبه ؟؟

أليس الأولى أن يكون اسيادكم و أعراضهم هم الاتقى و الاكثر تعبدن وتدين و الاكثر بحث عن الاجر و المثوبه منكم أيها العوام ؟؟

قال تعالى ( أتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ ۚ) ؟

أيأمرونكم و أهلكم بالاقتداء بدين النبي و ينسون أهلهم من أي يأمروهم بالاقتداء و فوق هذا يسمون انفسهم و أهلهم بالمؤمنين ماذا عنكم ياعوام ؟؟

أليس المتبع و المقتدي هو المؤمن فقط وغيره لا ؟؟


يا عوام الشيعه الآن الآن إذهبوا لسؤال مراجعكم ومعممينكم لما تحرم في عراضهم و تحلل على أعراضكم رغم انكم يقولون لكم انها كانت في عهد النبي ومحلله ليوم القيامه ؟ وماذا يقصد بقول ( لا تجوز لبنات الشرف المؤمنات )








تدبروا يا عوام الرافضه ولو على أعراضــــــــــــــــــكم قليلا

[أم الحسن]

اين القوم الذين قالوا انها كانت في عهد النبي وانها حلال ليوم القيامه ؟؟


لما لم أرى جوابكم ؟؟


لما لم تسألوا ساداتكم ؟؟