في بحار الانوار امرأة تساحق امرأة فتحمل !!!! فماذا يحكم الحسن في المرأة!!!!

[ابن الخطاب]

[ALIGN=CENTER][353][/ALIGN]

ابن الهجم ، عن محمد بن مسلم قال : سمعت أبا جعفر وأبا عبدالله عليهما السلام يقولان : بينا الحسن بن علي عليهما السلام في مجلس أميرالمؤمنين صلوات الله عليه إذ أقبل قوم فقالوا : يابا محمد أردنا أمير المؤمنين قال : وما حاجتكم ؟ قالوا : أردنا أن نسأله عن مسألة قال : وماهي تخبر ونابها ، فقالوا : امرأة جامعها زوجها ، فلما قام عنها قامت بحموتها فوقعت على جارية بكر فساحقتها فألقت النطقة فيها فحملت ، فما تقول في هذا ؟ فقال الحسن عليه السلام : معضلة وأبوالحسن لها وأقول فان أصبت فمن الله ثم من أميرالمؤمنين وإن أخطأت فمن نفسي فأرجو أن لا اخطئ إنشاء الله .
يعمد إلى المرأة فيؤخذ منها مهر الجارية البكر في أول وهلة لان الولد لا يخرج منهاحتى يشق فتذهب عذرتها ، ثم ترجم المرأة لانها محصنة وينتظر بالجارية حتى تضع ما في بطنها ، ويرد إلى أبيه صاحب النطفة ثم تجلد الجارية الحد .قال : فانصرف القوم من عند الحسن فلقوا أميرالمؤمنين عليه السلام فقال : ما قلتم لابي محمد وما قال لكم ؟ فأخبروه فقال : لو أنني المسؤل ماكان عندي فيها أكثر مما قال ابني .

المصدر بحار الانوار



http://www.yazahra.net/ara/html/4/behar43/a36.html

[AntiShea]

[محمّد]

اقتباس: كاتب الرسالة الأصلية : ابن الخطاب [ALIGN=CENTER][353][/ALIGN] وإن أخطأت فمن نفسي

يعني الإمام لا يعمل نفسه أنه معصوم؟

[مبغض الروافض]

هذا مثل فتوى التيمم بالغبار اللي على فروج النساء

من وين يجيبون هالاحتمالات ؟؟ والله يا أخي دينهم شامل لكل الاحتمالات والاوضاع الجنسية اللي ممكن يفكر فيها الواحد

أنا اقترح انه نفتح موضوع حق الفتاوى الغريبة من هالشكل أكيد راح نضحك ضحك ما صار

جزاك الله خير أخوي ابن الخطاب على هالنكتة

[StraightPath]

هههههههههههههههههههههههههههه
قوية

[فاضح الشيعة]

الجماعه راعين طويله يفكرون لبعيد
وما خفي كان اعظم

[جعفر الطيار]

[ALIGN=CENTER]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


تأملات في الرواية الرافضية :
---------------

عجيب امر هذا ابن الهجم ياترى من يكون ؟؟

- ارادوا ان يسألوه رضي الله عنه - عن هذه المسالة الافتراضية - سبحان الله كانه لاهم لهم الا هذه المسائل ومسائل التوحيد توضع جانبا .

- هذه المراة الم يشبعها زوجها لتذهب لحرام ، ثم هل ستجد بغيتها ومايكفيها عند امراة مثلها فليس للمرأة سوى الرجل وان خالطت غيرها من بني جنسها ... اقول هذا لانني استغرب صيغة الاستفسار من هولاء القوم - وكان الاستفسار بهذه الصيغة وعن هذه الاحوال امرا معهودا .

- رضي الله عنك وارضالك يابالحسن ، هل كان سيقول لهم هذا الجواب أم سيطردهم لمجرد
السؤال فهو أورع من ان يسمع هذه الاسئلة البذيئة فضلا عن اجابتها .

- وكما قال اخي العزيز( محمد ) يعني الإمام لا يعلم نفسه أنه معصوم؟

- (وأقول فان أصبت فمن الله ثم من أميرالمؤمنين ) وهل كل مايصيبة الناس ينسب
لغيرهم حتى- وان لم يسمعوه - وحتى لو كان مخالفا للراي . ومايدرك عنهم .

- (( يعمد إلى المرأة فيؤخذ منها مهر الجارية البكر في أول وهلة لان الولد لا يخرج منهاحتى يشق فتذهب عذرتها ، ثم ترجم المرأة لانها محصنة وينتظر بالجارية حتى تضع ما في بطنها ، ويرد إلى أبيه صاحب النطفة ثم تجلد الجارية الحد ))

تاملوا الفتوى :
-------
- يؤخذ منها مهر الجارية البكر
- ترجم المرأة المحصنة -
- تجلد الجارية -

- (( فقال امير المؤمنين رضي الله عنه وارضاه .... الخ ))

لو انه قابلهم لطردهم فضلا عن ان يسمع سؤالهم وهو الذي استحى ان يسأل النبي صلى الله عليه وسلم في المذي .

نسال الله لهم الهداية للحق واتباع طريق الهدى ...[/ALIGN]

[شيعية موالية]

الحمدلله هذي شذوذ وحرام والائمة يتكلمون حق المستقبل يعني شنو ممكن يصير

[ابن الخطاب]

اقتباس: كاتب الرسالة الأصلية : شيعية موالية الحمدلله هذي شذوذ وحرام والائمة يتكلمون حق المستقبل يعني شنو ممكن يصير

قريبا ستستغني النساء الرافضيات عن الرجال
ويبدا عندهم زواج الجنس المتماثل


ياليتك سكتي يامواليه

[الباسم2002]

اقتباس: كاتب الرسالة الأصلية : شيعية موالية الحمدلله هذي شذوذ وحرام والائمة يتكلمون حق المستقبل يعني شنو ممكن يصير

ـــــــــــ




طيب ...........

وش رأيك تتطبقي كلام الإئمة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!



علشان نعرف شنو ممكن يصير ............




وبعدين انتي متزوجة على مأعتقد !!!!


ــــــــــ

وبارك الله فيك اخي / ابن الخطاب .