rafthi : من أفضل في عقيدتك الأنبياء والرسل أم الأئمة

[فتى الشرقيه]

السؤال واضح وصريح
من الأفضل في عقيدتك
الأنبياء والرسل أم الأئمة المعصومين ,, وما الدليل على ذلك وفق عقيدتك

[rafthi]

نحن غير ملزمين ان نفاضل حتى تستدعينا وتسال حسب عقيدتنا
لكن عندنا الامام علي عليه السلام ثبت بالنصوص الصحيحة انه نفس رسول الله صلى الله عليه وعلى آله
الا انه ليس بنبي
وثبت عندنا ان الامام المهدي يكون امام والمسيح ابن مريم يصليه خلفه
ولما يبعثهم الله يكون المهدي خليفة الله في ارضه
والمسيح يكون وزيرا عنده

[فتى الشرقيه]

مامعنى علي هو نفس النبي صلى الله عليه وسلم
هل تقصدون أنهما شخص واحد له جسدين
أم تقصدون أنهما نفسين لشخص واحد
لو طبقنا مفهوم الشيعه لهذا ,,,
لحرم عليه الزواج من فاطمه ,, لأنها إبنته فهو نفس النبي
أليس كذلك

أليس إبراهيم عليه السلام نبيا ورسولا وإماما
فكيف فضلتم علي عليه وعلي نقصت منه النبوه
أليس عيسى بن مريم نبيا ورسولا
فكيف فضلتم علي عليه وعلي نقصت منه النبوه
أليس موسى نبيا ورسولا
فكيف فضلتم علي عليه وعلي نقصت منه النبوه
وخذ سائر الرسل فهم يفضلون على علي رضي الله عنه بالنبوه

وأما الإمامة
فلم ولن يستطيع الشيعه إثباتها لعلي بنص صريح
كما ثبتت لإبراهيم

[ساعة الحصاد]

تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۘ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللَّهُ ۖ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ ۚ وَآتَيْنَا
عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ

[الفهد الأبيض]

تقول نحن غير ملزمين أن نفاضل...!

(باب تفضيلهم عليهم السلام على الأنبياء وعلى جميع الخلق وأخذ) * * (ميثاقهم عنهم وعن الملائكة وعن سائر الخلق). بحار الأنوار ج26ص267

تأكيد وتأييد: اعلم أن ما ذكره (الصدوق) من فضل نبينا وأئمتنا صلوات الله عليهم على جميع المخلوقات وكون أئمتنا عليهم السلام أفضل من سائر الأنبياء، هو الذي لا يرتاب فيه من تتبع أخبارهم عليهم السلام على وجه الاذعان واليقين، والاخبار في ذلك أكثر من أن تحصى، وإنما أوردنا في هذا الباب قليلا منها، وهي متفرقة في الأبواب لا سيما باب صفات الأنبياء وأصنافهم عليهم السلام، وباب أنهم عليهم السلام كلمة الله، وباب بدو أنوارهم وباب أنهم أعلم من الأنبياء، وأبواب فضائل أمير المؤمنين وفاطمةصلوات الله عليهما، وعليه عمدة الامامية، ولا يأبى ذلك إلا جاهل بالاخبار. بحار الانوار ج26ص297

نعمة الله الجزائري..أقول : يعني الإمامة الرئاسة العامة لجميع المخلوقات فهي أفضل من النبوة و أشرف منها. النور المبين في قصص الانبياء و المرسلين ص9

قد قطع قوم من أهل الإمامة بفضل الأئمة (عليه السلام) من آل محمد (صلّى الله عليه وآله وسلّم) على سائر من تقدم من الرسل والأنبياء سوى نبينا محمد (صلّى الله عليه وآله وسلّم) وأوجب فريق منهم لهم الفضل على جميع الأنبياء سوى أولي العزم منهم (عليه السلام) وأبى القولين فريق منهم آخر وقطعوا بفضل الأنبياء كلهم على سائر الأئمة (عليه السلام) وهذا باب ليس للعقول في إيجابه والمنع منه مجال ولا على أحد الأقوال فيه إجماع وقد جاءت آثار عن النبي (صلّى الله عليه وآله وسلّم) في أمير المؤمنين (عليه السلام) وذريته من الأئمة والأخبار عن الأئمة الصادقين أيضا من بعد في القرآن مواضع تقوي العزم على ما قاله الفريق الأول في هذا المعنى وأنا ناظر فيه وبالله أعتصم من الضلال. أوائل المقالات ص70 المفيد

[rafthi]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساعة الحصاد     تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۘ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللَّهُ ۖ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ ۚ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ

شنو علاقة هذا بالموضوع
وعلي كنفس رسول الله صلى الله عليه وعلى آله
ونبينا افضل المرسلين

[فتى الشرقيه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rafthi     شنو علاقة هذا بالموضوع وعلي كنفس رسول الله صلى الله عليه وعلى آله ونبينا افضل المرسلين

لم تجب على ماله علاقة بالموضوع
فلما تتهرب

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه     مامعنى علي هو نفس النبي صلى الله عليه وسلم هل تقصدون أنهما شخص واحد له جسدين أم تقصدون أنهما نفسين لشخص واحد لو طبقنا مفهوم الشيعه لهذا ,,, لحرم عليه الزواج من فاطمه ,, لأنها إبنته فهو نفس النبي أليس كذلك أليس إبراهيم عليه السلام نبيا ورسولا وإماما فكيف فضلتم علي عليه وعلي نقصت منه النبوه أليس عيسى بن مريم نبيا ورسولا فكيف فضلتم علي عليه وعلي نقصت منه النبوه أليس موسى نبيا ورسولا فكيف فضلتم علي عليه وعلي نقصت منه النبوه وخذ سائر الرسل فهم يفضلون على علي رضي الله عنه بالنبوه وأما الإمامة فلم ولن يستطيع الشيعه إثباتها لعلي بنص صريح كما ثبتت لإبراهيم

[rafthi]

تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ اللّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ
وهذا الاخير سلام الله عيه سوف ياتم بامامه المهدي ولا يستنكف
ويكون وزيرا عند خليفة الله المهدي وﻻ يستكبر

[فتى الشرقيه]

لماذا تتهرب من الجواب
سرقت التفضيل بين الرسل
وتجاهلت التفضيل بن الأئمة
ونسفت أفضلية الانبياء والرسل

فهل مهديكم أفضل من الرسل
وهل مهديكم أفضل من محمد صلى الله عليه وسلم

[الفهد الأبيض]

أتى بآية تتكلم عن الأنبياء, ثم أدخل الأئمه فيها. جهل وغباء هههههههههههه