حيرة علماء الإمامية في توجيه أدعية الأئمة وسلوكهم العملي مع العصمة المطلقة / وثيقة

[الواثق]

حيرة علماء الإمامية في توجيه أدعية الأئمة وسلوكهم العملي مع العصمة المطلقة! [ وثيقة ]

بسم الله الرحمن الرحيم .

فائدة استفدتها من الأخ العزيز / ابن عراق , وفقه الله .





# الوثيقة :





# النص :


كشف الغمة - ابن أبي الفتح الإربلي - ج 3 - ص 46 - 47

فائدة سنية : كنت أرى الدعاء الذي كان يقوله أبو الحسن موسى عليه السلام في سجدة الشكر وهو
( رب عصيتك بلساني ولو شئت وعزتك لأخرستني وعصيتك ببصري ولو شئت وعزتك لأكمهتني وعصيتك بسمعي ولو شئت وعزتك لأصممتني عصيتك بيدي ولو شئت وعزتك لكنعتني وعصيتك بفرجي ولو شئت وعزتك لأعقمتني وعصيتك برجلي لو شئت وعزتك لجذمتني وعصيتك بجميع جوارحي التي أنعمت بها على ولم يكن هذا جزاك مني )
بخط عميد الرؤسا لعقمتني والمعروف عقمت المرأة وعقمت وأعقمها الله

فكنت أفكر في معناه ؟ وأقول كيف يتنزل على ما تعتقده الشيعة من القول بالعصمة ؟ وما اتضح لي ما يدفع التردد الذي يوجبه !!!!

فاجتمعت بالسيد السعيد النقيب رضي الدين أبي الحسن علي بن موسى بن طاوس العلوي الحسيني رحمه الله وألحقه بسلفه الطاهر فذكرت له ذلك فقال إن الوزير السعيد مؤيد الدين العلقمي رحمه الله تعالى سألني عنه فقلت كان يقول هذا ليعلم الناس !!!
ثم اني فكرت بعد ذلك فقلت هذا كان يقوله في سجدته في الليل وليس عنده من يعلمه !!!!

ثم انه سألني عنه السعيد الوزير مؤيد الدين محمد بن العلقمي رحمه الله فأخبرته بالسؤال الأول والذي قلت والذي أوردته عليه وقلت ما بقي الا ان يكون يقوله على سبيل التواضع وما هذا معناه !!
فلم تقع مني هذه الأقوال بموقع ولا حلت من قلبي في موضع !!

ومات السيد رضي الدين رحمه الله فهداني الله إلى معناه ووفقني على فحواه فكان الوقوف عليه والعلم به وكشف حجابه بعد السنين المتطاولة والأحوال المحرمة والأدوار المكررة من كرامات الإمام موسى بن جعفر عليه السلام ومعجزاته ولتصح نسبه العصمة إليه عليه السلام وتصدق على آبائه وأبناءه البررة الكرام وتزول الشبهة التي عرضت من ظاهر هذا الكلام . . . . الخ الكلام الموجود في الوثيقة .







والحمد لله رب العالمين .

[ناصر بيرم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني السنة وضيوفنا الشيعة

بارك الله فيك أستاذي الواثق...

هنا كتبت ماذكرته من قبل للفائدة:
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=174817

[الواثق]

وفيك بارك الله أخي الحبيب ناصر ...

نعم , والأقوى هو التعليق المذكور بعد الدعاء الكاشف عن الحيرة والاضطراب وعدم الاقتناع إلا بعد اللتي واللتيا .