آية الله الداوري : ( التدليس ) في الحديث لمصلحة لا يوجب طعنا ولا يخرج من الوثاقة .

[الواثق]

بسم الله الرحمن الرحيم ,


من المواضيع التي كانت محل إثارة من قبل المخالف مواضيع التدليس في الحديث ..

وقد كتب المحققون من أهل السنة عدة مؤلفات يتحدثون فيها عن أقسام التدليس والفرق بينها , مضافا إلى أسبابه ومقاصده ودرجاته بما لا مزيد عليه ..


وقد تقدمت بعض المواضيع :


( التدليس ) في الحديث بين ( السنة ) و ( الشيعة الإمامية ) اعترافات خطيرة [ وثيقة ]


تدليس الشيخ الصدوق في روايته عن الصفار ! الخوئي يتعجب ويستنكر ثم يبرر !!





والآن مع كلام آية الله الشيخ الداوري :



# السؤال :
السلام عليكم ورحمة الله
السؤال الاول : لو اخفى الراوي اسم شيخه أو سماه بما لا يعرف ( كما لو سماه بكنيته مثلا ) وكان الراوي يعتقد أن شيخه ثقة ولكن لأنه سيطرح الحديث في مكان فيه من لا يحب الشيخ ويرى ضعفه فهل يكون هذا جرحا في الراوي ؟ ومن من ثقات الإمامية صدر منه هكذا فعل ؟
السؤال الثاني : لو حدث الراوي عن شيخ لم يلقه بما يوهم ملاقاته كتصريحه بالتحديث مثلا ؟ فهل هذا يعد طعن عليه وجرح ؟ وحبذا لو تذكرون مثال لبعض الرواة الذين حصل لهم مثل هذا الامر .

#الجواب :
بسمه تعالى
اذا كان قصد الراوي التلبيس على الاخرين فاخفى اسمه او ذكره بما لا يعرف او حدث عنه بايهام الملاقاة ولم يلاقه - فهذا يعدّ طعنا فيه ويخرجُ عن كونه معتمداً عليه وامّا في غير هذه الصورة كما اذا كان لنسيان او لمصلحة و غيرهما فلا يوجب الطعن ولا يخرجه عن الوثاقة .
ومن الله التوفيق .


المصدر : الموقع الرسمي للشيخ | قسم الأسئلة | الرجال والحديث | رقم السؤال : 422 .




والحمد لله رب العالمين .

[طرابلسي سني]

قوله "لمصلحة" مبهم و يحتاج إيضاح.

[الواثق]

نحن لا نستدل بهذا للتشنيع , بل للإلزام .


وبالله التوفيق ,.

[ابن الخطاب]

نعم أهم شئ المصلحة حى لاينهدم الدين المصلحجي