السؤال موجه لاهل السنة والإباضية !!

[ابو راشد عماني]

هل يؤثر تغيير موقع كلمات في أحاديث الرسول أو الآثار؟! بأن نقدمها أو نؤخرها اذا بقي المعنى واحداً؟!!

هل يؤثر إضافة أو حذف حروف كالواو أو الألف المهموزة اذا لم يغير ذلك المعنى؟!

هل يؤخذ العلم من لا يحفظ أحاديث رسول الله وان كان لا يعلم حديثاً واحداً؟!


وشكراً ...

[التائبة لله]

يرفع وننتظر الاجابات

[ابو راشد عماني]

بارك الله فيك اختي التائبه ..

هل من مجيب

[أبو عائشة المطيري]

إذا لم تكن تحفظ الحديث جيدا فيجوز لك التكلم بالمعنى المقصود في الحديث .... والله أعلم

[ابو راشد عماني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عائشة المطيري     إذا لم تكن تحفظ الحديث جيدا فيجوز لك التكلم بالمعنى المقصود في الحديث .... والله أعلم

جزاك الله خيراً اخي الكريم ..

الا يوجد قول لاحد العلماء الافاضل بارك الله فيك ؟! لاني بحثت ولم اجد إلى الآن !! كل ما وجدته بعض اقوال علماء المذهب الإباضي ..

[ابو راشد عماني]

وحفظت المصادر الإباضية الأولى عدداً من الملاحظات بخصوص أصول سرد الأحاديث وتدوينها.وقال أبو عبيدة : لا يؤثر تغيير موقع كلمات في أحاديث الرسول أو الآثار، بأن نقدمها أو نؤخرها إذا بقي المعنى واحداً.ثم سئل : " ماذا بشأن إضافة أو حذف حروف كالواو أو الألف المهموزة إذا لم يغير ذلك المعنى ؟ " فقال : " أرجو أن لا حرج في ذلك " (3).

والظاهر أن معرفة الأحاديث ليست ضرورية للعلماء لتدريس العلم، أي الفقه ، أو معرفة الأحكام الشرعية. وقد سئل أبو عبيدة عن الشخص الذي لا يحفظ أحاديث الرسول : هل هو ثقة، هل يستطيع أن يدرس العلم؟ فقال : " سبحان الله، أكلّ الناس يحفظون الحديث؟ بل يؤخذ العلم عن الثقات ،وإن كانوا لا يعلمون حديثاً واحداً (5).

=================

(3) أبو عبيدة ،مسائل،23-24
(5)المصدر نفسه.