سؤال : حول رواية الباقر عن جابر بن عبد الله ؟!!

[الواثق]

سؤال بخصوص رواية الباقر عن جابر . .


هناك عدة روايات يروي فيها الباقر عن جابر بن عبد الله ,.


وفيها دلالة على أن آل البيت يأخذون علمهم عن آل البيت وغيرهم . . . [ وفيه عدم الحصر الذي يدعيه القوم ]


جاء بعض الشيعة الامامية إلى هذا الإشكال وحاولوا التخلص منه بقولهم :

إن الامام إنما يروي عن جابر لأنه حجة عند العامة فيستدل عليهم بمن يعتقدون حجيته وصدقه .






هذه الدعوى بغض النظر عن عدم ثبوت دليلها عندنا , إلا أنه يمكن بحثها فيما لو كان الحديث مع المخالفين


لكن ماذا لو كان يتكلم بهذا امام شيعته ومخلصيه !


هناك رواية يعلن فيها زرارة استغرابه من هذا !!


معجم رجال الحديث - السيد الخوئي - ج 4 - ص 333
أحمد بن علي القمي شقران السلولي قال : حدثني إدريس ، عن الحسين بن سعيد ، عن محمد بن إسماعيل ، عن منصور بن أذينة ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : قلت ما لنا ولجابر ، نروي عنه ! فقال يا زرارة إن جابرا قد كان يعلم تأويل هذه الآية : ( إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد ) .
.


الآن زرارة يعلن تضايقه بما يسمع فهو ليس مخالفا ليقيم عليه الإمام حجة بكلام جابر . .

جواب الامام ليس فيه ما يدعيه القوم بل إشارة إلى علمه ( ان جابرا كان يعلم ) .


نعم هناك روايات تقول انه يستدل به للعامة لكن لا تكون جوابا لكل حادثة كما سبق .




خاطرة قبل صلاة الفجر أضعها بين يديكم . .

[طلال الراوي]

زرارة يكشف أوراق وخبايا المذهب السبئي السري لأن جابر الأنصاري رضي الله عنه محسوب علينا لا على الزمره السبئية باعتراف زرارة هنا !!!

أما نكتة أن جابر الأنصاري قد يروي عنه الباقر لإفحام أهل السنه فقط فهذا كذبة سمجه

يقول الخوئي مصححآ للراوية : وروى الكليني في الكافي: الجزء 7 كتاب المواريث 2 باب ابن أخ وجدّ 25 الحديث 3 عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير (عن ابن أبي نجران) عن عاصم بن حميد عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال: حدّثني جابر عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ولم يكذب جابر (الحديث) والسند صحيح.

هذه تكفي المطبرجيه اذا يبحثون عن الحق والحر تكفيه الإشاره !!!

أما اذا يكابروا يروحوا يشربوا من البحر احسن لهم لأنهم دائما مخسوئين

ولا انسى ان اشكر الاخ الكريم الواثق

[الواثق]

حياك الله أخي العزيز محمد بن سيرين , وشكرا جزيلا ع مرورك الكريم ,


فائدة طيبة .

[ابو تمار]

الامام الباقر هو محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام.
هل تعلّم الامام الباقر مناسك الحج من الصحابي الجليل جابر بن عبد الله الانصاري ام تعلمها من ابيه علي بن الحسين السجاد؟
اما رواية الامام عليه السلام عن ابيه السجاد فالمتتبع لسيرة حياة الامام السجاد عليه السلام وحياة ابنه الامام الباقر يعلم تمام العلم انهم كانوا متابعين من قبل الدولة الاموية لانهم ( معارضين ) بسبب الامام الحسين ( الذي قتل بسيف جده محمد صلى الله عليه واله وسلم عندما اراد ان يفرق هذه الامة بسبب عدم بيعته ليزيد بن معاوية وخروجه عليه ومقتله في كربلاء ) لذا من الطبيعي ان تحارب الدولة الاموية اي افكار تنسب اليهم خوفا على الدولة وخصوصا ان مناسك الحج كان مختلفا فيها بين الصحابة ولذا جاء على لسان الامام علي بن ابي طالب عليه السلام قوله في صحاح السنة

( عن مروان بن الحكم قال : شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما بين مكة والمدينة ، وعثمان ينهى عن المتعة [ حج التمتع ]
وأن يجمع بينهما [ أي العمرة والحج ] ، فلما رأى ذلك علي بن ابي طالب أهل بهما جميعا قائلا : لبيك عمرة وحج معا ،
فقال عثمان : تراني أنهى الناس عن شئ وتفعله أنت ؟
فقال علي بن ابي طالب : لم أكن لأدع سنة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لقول أحد .

صحيح البخاري 3 : 108 / 1412 - كتاب الحج ، باب التمتع والإقران)

ولنا فيما يحدث في مصر هذه الايام بعد انقلاب السيسي على الاخوان والقمع الذي طال كل من يحمل فكر الاخوان في مصر واصبح القول بافكارهم تهمة يحاسب عليها القانون لذا فالحكمة الان تقتضي ان ينشروا افكارهم على لسان من لاتقمعه الحكومة لانه محسوب على الاخوان.

[الواثق]

في كلامك الكثير من التهكم والغمز واللمز , وأبشرك بأن قادر على الكتابة الساخرة ولكني أترفع عنها . .

1- اذا كانت الدولة الاموية معارضة لآل البيت ( وهذه كلية لا نسلم بها ) بل ينقضها جزئية ( عمر بن عبد العزيز الذي رد فدكا و و و ) فقد سقطت الدولة الاموية بسيوف الدولة العباسية التي رفعت شعار آل البيت !! ناهيك عن موقف الامام السجاد الذي لم يتم التعرض له بأذى مع ما حصل في يوم الحرة !!...

ثم لا تنسى الإمام الرضا ولي عهد الخليفة العباسي - بغض النظر عن مقصده من ذلك - !... بينما علماء السنة وأهل الحديث يرمون في السجون ويقتلون ويضربون ( فتنة خلق القرآن ) وعليه : فيمكن ان ندعي مظلومية لعلماء السنة !!

2- رفض علي لفتوى عثمان دليل عليك لا لك . . فيمكن لآل البيت أن يرفضوا فتاوى مخالفيهم . . أو كان بإمكانهم أن يجلسوا في بيوتهم ولا يذهبوا يسألون غيرهم !! . .

فعلمهم بما عندهم وبما عند مخالفيهم يغنيهم عن الذهاب اليهم وسؤالهم . .

3- تم الجواب على دعوى أن الامام الباقر كان يحتج على خصومه في أول الموضوع ولم تجب على رواية زرارة واستشكاله . .

لو المسألة بهذه البساطة لماذا استشكل العلامة الفقيه زرارة هذا الأمر !!




وبالله التوفيق ,

[ابو تمار]

[quote]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواثق     [size="5"] في كلامك الكثير من التهكم والغمز واللمز , وأبشرك بأن قادر على الكتابة الساخرة ولكني أترفع عنها . .

ان شاء الله لايوجد غمز ولا لمز فكل ماذكرته استطيع ان اتي بالادلة التي تؤكده ولكن هذه حقيقة علينا ان نعترف بها ولانسميها غمزا ولا لمزا والتاريخ يعيد نفسه

اقتباس: 1- اذا كانت الدولة الاموية معارضة لآل البيت ( وهذه كلية لا نسلم بها ) بل ينقضها جزئية ( عمر بن عبد العزيز الذي رد فدكا و و و ) فقد سقطت الدولة الاموية بسيوف الدولة العباسية التي رفعت شعار آل البيت !! ناهيك عن موقف الامام السجاد الذي لم يتم التعرض له بأذى مع ما حصل في يوم الحرة !!...

نحن نتحدث عن سياسة دولة والتي اسست على يد معاوية بن ابي سفيان الذي تجرأ وحارب خليفة النبي صلى الله عليه واله وسلم علي بن ابي طالب اما وجود اشخاص صالحين يحكمون سنة او سنتين فهذا لايعني انهم يستطيعون تغيير سياسة اسست عليها الدولة الاموية.

اقتباس: ثم لا تنسى الإمام الرضا ولي عهد الخليفة العباسي - بغض النظر عن مقصده من ذلك -

ومات مسموما قبل ان يتولى الخلافة ايضا

اقتباس: !... بينما علماء السنة وأهل الحديث يرمون في السجون ويقتلون ويضربون ( فتنة خلق القرآن ) وعليه : فيمكن ان ندعي مظلومية لعلماء السنة !!

نتحدث عن الدفاع عن الملك والفرق بين الحسين وبين يزيد وبين مروان وبين الامام السجاد فكلهم قريبي عهد بالنبي صلى الله عليه واله وسلم والناس تعرف بصورة اوضح من هو الحسين وعلي بن الحسين والباقر ومن هو يزيد ومروان وهشام فكانت خطورتهم اكبر على الدولة وهذا واضح للبيب الفاهم الذي يتابع حياة الملوك .

اقتباس: 2- رفض علي لفتوى عثمان دليل عليك لا لك . . فيمكن لآل البيت أن يرفضوا فتاوى مخالفيهم . . أو كان بإمكانهم أن يجلسوا في بيوتهم ولا يذهبوا يسألون غيرهم !! .

.
هذا الرفض كان قبل ان يتجرأ الجيش الاموي بقيادة عمر بن سعد بن ابي وقاص ويقتلوا الحسين ويذبحوه ويقتلوا اطفاله وياخذوهم اسارى الى يزيد بن معاوية

اقتباس: فعلمهم بما عندهم وبما عند مخالفيهم يغنيهم عن الذهاب اليهم وسؤالهم . .

الامام هدفه اكبر من هذا وهو نشر المناسك الصحيحة للحج بين الناس وتحقق هذا بفضل هذه الرواية

اقتباس: 3- تم الجواب على دعوى أن الامام الباقر كان يحتج على خصومه في أول الموضوع ولم تجب على رواية زرارة واستشكاله . . لو المسألة بهذه البساطة لماذا استشكل العلامة الفقيه زرارة هذا الأمر !!

زرارة ليس معصوم ورد الامام عليه السلام عليه كان ردا يدل على ما اراده الامام وما تحقق بالفعل والحمد لله على ذلك.

[الواثق]

زميلنا المخالف تكلم في كل شئ حتى جاء بالسيسي والأخوان وسيتكلم في رابعة العدوية وميدان التحرير !!


وبعد المشاركات الطويلة انتهينا إلى الآتي :


جواب الزميل المخالف : ( زرارة غير معصوم ) .



أقول : شكرا جزيلا , أنهيت الموضوع بكلمة واحدة فقط ! .. يعني ألا يعلم السنة والشيعة أن زرارة غير معصوم ؟!!

رد الإمام عليه يؤكد أن السبب ليس فقطية إقامة الحجة على الخصم ,.




وبالله التوفيق ,.