إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب منه

[يونس1]

شرح رياض الصالحين
المؤلف : محمد بن صالح بن محمد العثيمين (المتوفى : 1421هـ)
مصدر الكتاب : موقع جامع الحديث النبوي

- الرابع عشر عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال يا أيها الناس إنكم تقرءون هذه الآية { يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم } وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب منه رواه أبو داود والترمذي والنسائي بأسانيد صحيحة

الشَّرْحُ

قال المؤلف رحمه الله تعالى فيما نقله عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال أما بعد أيها الناس فإنكم تقرأون هذه الآية يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم وهذه الآية ظاهرها أن الإنسان إذا اهتدى بنفسه فإنه لا يضره ضلال الناس لأنه استقام بنفسه فإذا استقام بنفسه فشأن أجره على الله عز وجل فقد يفسرها بعض الناس ويفهم منهم معنى فاسدا يظن أن هذا هو المراد بالآية الكريمة وليس كذلك فإن الله اشترط لكون من ضل لا يضرنا أن نهتدي فقال { لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } ومن الاهتداء أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر فإن كان هذا من الاهتداء فلابد أن نسلم من الضرر وذلك بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ولهذا قال رضي الله عنه وإني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أو فلم يأخذوا على يد الظالم أوشك أن يعمهم الله بعقاب من عنده يعني أنهم يضرهم من ضل إذا كانوا يرون الضال ولا يأمرونه بالمعروف ولا ينهونه عن المنكر فإنه يوشك أن يعمهم الله بالعقاب الفاعل والغافل الفاعل للمنكر والغافل الذي لم ينه عن المنكر وفي هذا دليل على أنه يجب على الإنسان العناية بفهم كتاب الله عز وجل حتى لا يفهمه على غير ما أراد الله وأن الناس قد يظنون المعنى على خلاف ما أراد الله في كتابه فيضلوا بتفسير القرآن ولهذا جاء في الحديث الوعيد علي من قال في القرآن برأيه أي فسره بما يرى ويهوي لا بمقتضى اللغة العربية والشريعة الإسلامية فإذا فسر الإنسان القرآن بهواه ورأيه فليتبوأ مقعده من النار أما من فسره بمقتضى اللغة العربية وهو ممن يعرف اللغة العربية فهذا لا إثم عليه لأن القرآن نزل باللسان العربي فيفسر بما يدل عليه وكذلك إذا كانت الكلمات قد نقلت من المعنى اللغوي إلى المعنى الشرعي وفسرها بمعناها الشرعي فلا حرج عليه فالمهم أنه يجب على الإنسان أن يكون فاهما لمراد الله عز وجل في كتابه وكذلك المراد النبي صلى الله عليه وسلم في سنته حتى لا يفسرهما إلا بما أراد الله ورسوله والله الموفق

[سني هادىء]

تابع هذا إلى النهاية سلمك الله وعلمني الله وإياك ما ينفعنا ونفعنا بما علمنا :





http://www.youtube.com/watch?v=yWU-ruGF_C0

[يونس1]

اخي انا سمعت الرابط كله ومن قبل ايضا بارك الله فيك .
وكلام الشيخ رحمه واضح وخاصة في الفقرة الاخيرة فهو لاينكر ان يقوم الخطيب بالذهاب الى الحاكم وينصحه امامه لا ان يغتابه .
وكل كلامه هذا في امراء اللمملكة العربية السعودية , ولا نقول ان هؤلاء الامراء امراء فسوق وجور وظلم وبدع , بل هم مع نشر الدعوة والاهتمام العام بالمسلمين والعلماء جزاهم الله كل خير .
مع انه لا يكون طاعتهم في كل امر سياسي او اقتصادي يقولونه , وهذا لاينازعهم الامر اي الامارة عليهم , لانهم من اهل الدعوة والحرص على نشرها والعمل ما استطاعوا على الكتاب والسنة .
اما كلامنا عن زعماء البدع والفسوق والعلمانية وتراكي الشرع ومن اشاع الفاحشة في البلد وحرص عليها , ويوالي الكفار ويخضع لهم ويدين له بالود والطاعة والمحبة ,
فهل انت منهم وتقبل على مثل هذا الامر ؟
فان كنت كذلك فانت من اهل البدع والحاض على المنكر اعوذ بالله من هذا الامر سلمك الله اخي الكريم منه واعاذك الله منه .
والله المستعان

[شهد الشام]

لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
اللهم أصلح أحوال المسلمين في كل مكان
جزاكم الله خيرا

[محب ابو بكر و عمر]

يجب الاخذ عى يد الظالم وعدم مده بالمال ليذبح شعبه ويحارب الاسلام

[بعيد المسافات]

يزاك الله خير مشرفنا الفاضل يونس

[سني هادىء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس1     اخي انا سمعت الرابط كله ومن قبل ايضا بارك الله فيك . وكلام الشيخ رحمه واضح وخاصة في الفقرة الاخيرة فهو لاينكر ان يقوم الخطيب بالذهاب الى الحاكم وينصحه امامه لا ان يغتابه .

نعم بارك الله فيك، ينصحه أمامه في السر وهذا هو الأصل وهو ما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم، وينكر عليه أيضاً أمامه في العلن إذا كانت المفسدة المترتبة من عدم الإنكار عليه علناً أعظم من الإنكار عليه علناً، فإن أدى ذلك لمقتله فلعله من قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم ( أعظم الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر ).

هذا ما أدين الله تعالى به وهو ما أعتقد جازماً بأنه مذهب أهل السنة بناءً على ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته عليهم الرضوان.

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس1     وكل كلامه هذا في امراء اللمملكة العربية السعودية , ولا نقول ان هؤلاء الامراء امراء فسوق وجور وظلم وبدع , بل هم مع نشر الدعوة والاهتمام العام بالمسلمين والعلماء جزاهم الله كل خير . مع انه لا يكون طاعتهم في كل امر سياسي او اقتصادي يقولونه , وهذا لاينازعهم الامر اي الامارة عليهم , لانهم من اهل الدعوة والحرص على نشرها والعمل ما استطاعوا على الكتاب والسنة .

خطأ سلمك الله!

كلام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله وغيره من أكابر علماء السنة عن جميع الحكام المسلمين، وليس خاصاً بحكام السعودية وفقهم الله للخير والسداد.

فالطاعة بالمعروف هي لكل حاكم مسلم، عادلاً كان أم جائراً، لا يطاع في معصية الله، وتجب طاعته في ما سوى ذلك حسب القدرة والإمكان.

وأضع مقطعين للشيخ رحمه الله لا علاقة لهما بالسعودية بعد التعليق على الإقتباس التالي.

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس1     اما كلامنا عن زعماء البدع والفسوق والعلمانية وتراكي الشرع ومن اشاع الفاحشة في البلد وحرص عليها , ويوالي الكفار ويخضع لهم ويدين له بالود والطاعة والمحبة , فهل انت منهم وتقبل على مثل هذا الامر ؟ فان كنت كذلك فانت من اهل البدع والحاض على المنكر اعوذ بالله من هذا الامر سلمك الله اخي الكريم منه واعاذك الله منه . والله المستعان

الفيصل في المسألة هي كفر ذلك الحاكم أو إسلامه، والمسلم لا يُخرج عليه عند أهل السنة.

وهنا يتكلم الشيخ رحمه الله عن الجزائر، ولاحظ شدة إنكاره على الخارجين في المقطع الأول وبماذا وصفهم.

والمقطع الثاني كلام مفصل ومفيد جاً لمن ييد الحق.




http://www.youtube.com/watch?v=Ty0ZHZxv37w




http://www.youtube.com/watch?v=VyDx5lJp2nE



وسأعود لاحقاً للتعليق في الموضوع المثبت حينما أجد فرصة كافية إن شاء الله.

[سني هادىء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب ابو بكر و عمر     يجب الاخذ عى يد الظالم وعدم مده بالمال ليذبح شعبه ويحارب الاسلام

وهل هناك - هداك الله - حرب على الإسلام أكبر من أولئك الذين يدّعون أنهم ( إسلاميون ) بينما رئيس حزبهم الحالي .. نصراني!!

[يونس1]

بارك الله فيكم
نعم اخي سني هادئ
الشيخ رحمه الله بعد المراجعة رايته يقول بعدم الخروج على الحكام وان جاروا .
وهذا يجب ذكره للنصاف ولان الرجل رحمه الله توفى ولا يجوز نسبة قول له ولو بالمعنى انه خلاف ما كان يعتقد .
ولكن ان ذكرت شرح له لقول النبي صلى الله عليه وسلم , وهو في غاية الوضوح والتنبيه .

[محب ابو بكر و عمر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سني هادىء     وهل هناك - هداك الله - حرب على الإسلام أكبر من أولئك الذين يدّعون أنهم ( إسلاميون ) بينما رئيس حزبهم الحالي .. نصراني!!

الذين رئيس حزبهم نصراني يحاربون بقوة من النصارى واليهود .