اسمه:
أبو عمرو بن العلاء ابن عمار، بن العريان التميمي، ثم المازني البصري شيخ القراء، والعربية وأمه من بني حنيفة. اختلف في اسمه على أقوال: أشهرها زبان.
مكانته العلمية:
1- شيخ الرواة أحد القرّاء السبعة المعروفين.
2- برز في الحروف، وفي النحو، وتصدر للإفادة مدة. واشتهر بالفصاحة والصدق وسعة العلم.
3- اتفق العلماء على أنه من كبار أهل السنة والجماعة بالبصرة.
4- وأجمعوا على توثيقه وصدقه وصحة سماعه وتصدّره في العربية والقراءات.
5- وقال أبو بكر بن مجاهد كان أبو عمرو مقدما في عصره عالما بالقراءة ووجوهها قدوة في العلم باللغة إمام الناس في العربية وكان مع علمه باللغة وفقهه في العربية متمسكا بالآثار لا يكاد يخالف في اختياره ما جاء عن اللأئمة قبله متواضعا في علمه قرأ على أهل الحجاز وسلك في القراءة طريقهم ولم تزل العلماء في زمانه تعرف له تقدمه وتقر له بفضله وتأتم في القراءة بمذاهبه.
6- حدث باليسير عن أنس بن مالك، ويحيى بن يعمر، ومجاهد، وأبي صالح السمان، وأبي رجاءالعطاردي، ونافع العمري، وعطاء بن أبي رباح، وغيرهم.
7- أخذ النحو عن نصر بن عاصم الليثي، وأخذ عنه يونس بن حبيب البصري، والخليل بن أحمد، وأبو محمد يحيى بن المبارك اليزيدي وكان يونس بن حبيب يقول: لو كان أحد ينبغي أو يؤخذ بقوله كله في شيء، كان ينبغي أن يؤخذ بقول أبي عمرو بن العلاء كله في العربية، ولكن ليس من أحد إلا وأنت آخذ من قوله وتارك.
أسانيده في القراءة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم:
شيوخ أبي عمرو بن العلاء البصري :
لقد قرأ أبو عمرو بن العلاء على عدد كثير منهم :
1-مجاهد بن جبر ، توفي سنة 104 هـ .
2-أبو العلية : رفيع بن مهرانالرياحي ، توفي سنة 93 هـ .
ـــ وقرأ مجاهد بن جبر شيخ ابن كثير ، شيخ أبو عمرو بن العلاءعلى كل من :
عبد الله بن عباس توفي 68 هـ ، والذي قرأ على كل من أبي بن كعبالأنصاري ، وزيد بن ثابت توفي 45 هـ ، وقرأ كل من زيد بن ثابت وأبي بن كعب على رسول الله صلى الله عليه وسلم .
ـــ وقرأ أبو العلية شيخ أبي عمرو بن العلاء البصري على كل منعمر بن الخطاب توفي 23 هـ ، وأبي بن كعب، توفي 30 هـ، زيد بن ثابت، توفي 45 هـ،عبد الله بن عباس، توفي 68 هـ. وقرأ كل من زيد بن ثابت وأبي بن كعب على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
من تلاميذه في القراءة:
الدُّوريّ، أبو عمر حفص بن عمر بن عبدالعزيز، ت/246 ، السوسيّ، أبو شعيب صالح بن زياد، ت/261.
من أقواله:
"إنما نحن بالإضافة إلى من كان قبلنا كبقل في أصول رقل"، أي نخل طوال؛ وهذا يدل على كماله في فضله.
وحكى يونس بن حبيب البصري، عن أبي عمرو أنه قال: ما انتهى إليكم مما قالت العرب إلا أقله، ولو جاءكم وافراً لجاءكم علم وشعر كثير.
وروى الأصمعي عن الخليل بن أحمد، عن أبي عمرو بن العلاء، أنه قال: أكثر من تزندق بالعراق لجهلهم بالعربية.
من مواقفه العقدية المشهورة:
قال عمرو بن عبيد لـأبي عمرو ابن العلاء: أريد أن تقرأ (وكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيما) [النساء:164] بنصب اسم الله ليكون موسى هو المتكلم لا الله.
قال أبو عمرو : هب أن قراءة هذه الآية كذا وقرأتها كما تقول، فكيف تصنع بقوله تعالى: (وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّه) [الأعراف:143] فبهت المعتزلي، فهذه القصة من ردود أهل السنة عَلَى المعتزلة.
وتوفي أبو عمرو بن العلاء سنة أربع وخمسين ومائة 154في خلافة المنصور.
رحمه الله من إمام.
19-11-12, 12:53 PM
العرض العادي
