هل التبليغُ عن النبِي -صلَّى الله عليه وآلِه- يحتاجُ إلى عصمَة وما العُمدَةُ في ذلِك؟

[سلالة الصحابه ...]

بسمِ اللهِ الرحمَنِ الرحِيم.
أقُول : السؤالُ في العنوانِ فلا تُقصِّروا .

[سلالة الصحابه ...]

يُـرْفَـع .

[رضوان الحق]

يجوز التبليغ عن النبي ص بواسطة الثقة من أصحابه كسلمان وعمار وكذلك يجوز التبليغ عن الأئمة بواسطة أصحابهم .

[سالم السهلي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رضوان الحق     يجوز التبليغ عن النبي ص بواسطة الثقة من أصحابه كسلمان وعمار وكذلك يجوز التبليغ عن الأئمة بواسطة أصحابهم .

فماالفائدة من وجود 12 معصوم من آل البيت اذاً ؟

[رضوان الحق]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم القويفل     فماالفائدة من وجود 12 معصوم من آل البيت اذاً ؟

حتى الأئمة ع نحن نأخذ أحاديثهم من أصحابهم ولا نشترط العصمة بأصحابهم لكن وجود الإمام هو ضروري كوجود النبي ص وقيام بعض الصحابة بالتبليغ لا ينفي كون مهمة التبليغ الأساسية هي للإمام وأنه هو المصحح لنقل غيره بل إن دقة النقل تتغير بتغير الزمن بسبب تناقل الناس الأحكام وقد يغلط الواحد منهم لذلك يشترط وجود إمام في كل ومان حفظا للدين
لاحظ وجود مسألة مشابهة وهي أن النبي يجب أن يكون معصوما لكي ينقل الأحكام من الله سبحانه مع العلم أن بعض الأمور قد يقبل العقل أن ينقلها شخص غير معصوم عن الله سبحانه دون أن يخطأ ولكن هذا لم يقع وكذلك مسألة نقل الإمام عن النبي ص لكن وقع أن غير المعصومين ينقلون عن النبي ص بل ينقلون عن الأئمة ع

[سالم السهلي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رضوان الحق     حتى الأئمة ع نحن نأخذ أحاديثهم من أصحابهم ولا نشترط العصمة بأصحابهم لكن وجود الإمام هو ضروري كوجود النبي ص وقيام بعض الصحابة بالتبليغ لا ينفي كون مهمة التبليغ الأساسية هي للإمام وأنه هو المصحح لنقل غيره بل إن دقة النقل تتغير بتغير الزمن بسبب تناقل الناس الأحكام وقد يغلط الواحد منهم لذلك يشترط وجود إمام في كل وزمان حفظا للدين لاحظ وجود مسألة مشابهة وهي أن النبي يجب أن يكون معصوما لكي ينقل الأحكام من الله سبحانه مع العلم أن بعض الأمور قد يقبل العقل أن ينقلها شخص غير معصوم عن الله سبحانه دون أن يخطأ ولكن هذا لم يقع وكذلك مسألة نقل الإمام عن النبي ص لكن وقع أن غير المعصومين ينقلون عن النبي ص بل ينقلون عن الأئمة ع

تناقضات لاحصر لها .....

تقول( لكن وجود الإمام هو ضروري كوجود النبي )

اقول : اذا كان ضروري وجود امام ... فأين االامام المعصوم في وقتنا الحاضر ؟

تقول (كون مهمة التبليغ الأساسية هي للإمام )

أقول: اذا كانت مهمة التبليغ الاساسيه للامام ... فلماذا ترك الامام مهمته الاساسيه ؟

تقول ( لذلك يشترط وجود إمام في كل ومان حفظا للدين)

اقول: أيعني قولك اننا الان في ضياع بغياب الامام المعصوم ؟
ثانيا : اذا كان وجود الامام حفظ للدين .. الايعتبر القران الناقص ضياع الدين ؟

تقول (أن النبي يجب أن يكون معصوما)

ومافائدة عصمة نبي بكــتاب غير معصوم (القران الناقص) ؟
بل الطعن في عصمة القران يعتبر طعن مباشر في النبي الذي نقله لنا .


ومازلت انتظر ذكر فائده واحد لوجود 12 معصوم في مذهبكم .
والطريف في الموضوع .. وجود 12 معصوم ولايوجد كتاب واحد صحيح ..
ونحن ولله الحمد لدينا معصوم واحد فقط ولدينا كتب صحاح

[رضوان الحق]

غيبة الإمام لا تنفي وجوده وكما غاب الإمام قد يغيب بعض القرآن عنا ونحن مكلفون بما يعرض علينا من الحق .
على فرض عدم الفائدة من الإمام فإن ذلك لا ينفي كون إمامته أصلا لأننا نكفر من لا يؤمن بنبوة إبراهيم ع وإمامته ؛ مع أننا ظاهرا لم نستفد عمليا من إمامته ونبوته لكن يجب الإيمان بإمامته ونبوته .
للفائدة :
http://www.mezan.net/sayed_ameli/boo...ak/01/029.html

وأيضا للأهمية :
http://www.aqaed.com/faq/5208/

[سالم السهلي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رضوان الحق     غيبة الإمام لا تنفي وجوده وكما غاب الإمام قد يغيب بعض القرآن عنا ونحن مكلفون بما يعرض علينا من الحق . على فرض عدم الفائدة من الإمام فإن ذلك لا ينفي كون إمامته أصلا لأننا نكفر من لا يؤمن بنبوة إبراهيم ع وإمامته ؛ مع أننا ظاهرا لم نستفد عمليا من إمامته ونبوته لكن يجب الإيمان بإمامته ونبوته . للفائدة : http://www.mezan.net/sayed_ameli/boo...ak/01/029.html

تعقيبي اتى بناءاً على مشاركتك رقم 5 وماجاء فيها من افتراءات بضرورة وجود امام (خلاف واقعنا الان) وكون التبليغ مهمة الامام الاساسيه (والامام غائب الان عن مهمته ) والامام يحفظ الدين ( وهذا يعني اننا في ضياع بلاامام)

أتيت بـفرضيات مخالفه للواقع وفنّدناه لك ...
أنتم باختصار تؤمن بالمتناقضات ولا شيء مقدّس لديكم سوى (اصحاب العمائم)

[رضوان الحق]

http://www.aqaed.com/faq/5208/

[سالم السهلي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رضوان الحق     http://www.aqaed.com/faq/5208/

الرابط لايعمل (محجوب)... ولكن اقول لك عن اقسى شعور هو : أن تدافع عن شيء يهدم نفسه بنفسه