العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-10-12, 06:29 PM   رقم المشاركة : 1
مايهزك ريح
عضو ماسي







مايهزك ريح غير متصل

مايهزك ريح is on a distinguished road


Exclamation هل قيّد الله الإسلام بمحبة آل البيت حتى جعلتم آل البيت هم باب الجنة ؟

هل قيّد الله الإسلام بمحبة آل البيت حتى جعلتم آل البيت هم باب الجنة ؟
الجواب : نعم قيد الله الإسلام بمحبة آل البيت والدليل القرآني هو :
أو لا لم يقيّد وهكذا ننتهي من دين الشيعة




ما يهزك ريح






التوقيع :
لا إله إلا الله
من مواضيعي في المنتدى
»» الفتح الرباني في بيان عقيدة أنصار اليماني
»» هل تعتقد بأن علماء السنة أوصلوا فكرة خلال 6 أيام من بداية شهر رمضان
»» علي بن ابي طالب كان يستهزئ بالأنبياء فمٌسٍخً بعوضة على لسان إمامهم /وثيقة
»» السهام القاتلة فيمن طعن في زوجة الحبيب عائشة [ رضي الله عنها ]
»» الشهادة الثالثة يتهم شرف الشيخ الجليل عدنان العرعور وهو مطالب بإثبات ذلك بالوثائق
 
قديم 04-10-12, 01:34 PM   رقم المشاركة : 3
مسافر ليوم القيامة
إثنا عشري






مسافر ليوم القيامة غير متصل

مسافر ليوم القيامة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مايهزك ريح مشاهدة المشاركة
  
هل قيّد الله الإسلام بمحبة آل البيت حتى جعلتم آل البيت هم باب الجنة ؟

الجواب : نعم قيد الله الإسلام بمحبة آل البيت والدليل القرآني هو :
أو لا لم يقيّد وهكذا ننتهي من دين الشيعة


ما يهزك ريح

يا زميل هل تعرف اجر الرسالة ؟؟
هل كلف احد منكم نفسه ليعرف ما هو اجر الرسالة ؟؟
الرسول صل الله عليه واله اتعابه في تبليغ الرسالة وصبره ومعاناته لوصولها اليهم
وتحمله جميع انواع الاذى الجسدي والنفسي والاجتماعي ما هو االاجر الذي يستحقه لكي نعطيه اياه جزاء واجر وشكر له على كل ما عمله وما تحمله من اتعاب؟؟
القران الكريم اجاب عن ذلك فهل كلف احدكم نفسه في فهم ذلك ؟؟

فنقول اجر الرسالة = ................






التوقيع :
الناس من جهة التمثال أكفاء
أبوهم آدم والام حواء
فإن يكن لهم في أصلهم شرف
يفاخرون به فالطين و الماء
من مواضيعي في المنتدى
»» الامام احمد بن حنبل شيعي رافضي الى درجة اللغو !!
»» وعاء كامل من أحاديث ابو هريرة مغيبة عنكم خوفا وتقية
»» ما هو تقييمكم لهذه الرواية من صحيح البخار¡
»» في البخاري النبي يقول طاعة الامام علي بن ابي طالب طاعتي ومعصيته معصيتي
»» شعاركم بكفر الشيعي الرافضي هل هو كفر ظاهري ام كفر واقعي ؟؟
 
قديم 04-10-12, 02:07 PM   رقم المشاركة : 4
الجودي=1
موقوف







الجودي=1 غير متصل

الجودي=1 is on a distinguished road


اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، وصل اللهم على محمد وآله الطيبين الطاهرين المعصومين، لا سيما الإمام الأول، أبو الحسن، علي بن أبي طالب أمير المؤمنين وسيد الوصيين، ولعنة الله على أعدائهم أجمعين من بدء الخليقة إلى قيام يوم الدين.
===


الحب ذلك العمل القلبي هو الذي صدقه العمل الصالح والاتباع وحسن الخضوع والانقياد لأمر المحبوب
قال تعالى:-
{قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ}[آل عمران:31]، إذًا فالذي يحب الله حبًّا إيمانيًّا صادقًا فلا بد وأن يكون مطيعًا لله طاعة خالصة متبعًا لهدي نبيه صلى الله عليه وآله وسلم غير حائد عنه، وأما المعرض عن دين الله تعالى الحائد عنه المنقاد لغير نبيه صلى الله عليه وآله وسلم فهو وإن ادعى حبه وكتب دواوين شعر في حبه منافق كاذب مخادع مبغض لله أو واهم ضال، وكذلك الذي يحب آل البيت عليهم الصلاة والسلام الأطهار الأصفياء الأنقياء الواجب وجوبًا عينيًّا على كل مسلم حبهم حبًّا إيمانيًّا صادقًا لقول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم "أحبوا الله لما يغدوكم من نعمه، وأحبوني بحب الله، وأحبوا أهل بيتي لحبي"([1])، فلا بد وأن يستمسك بهم استمساكه بالقرآن الكريم، ولن يكون محبًّا لهم إلا حبًّا لسانيًّا نفاقيًّا بدعيًّا من لم يأخذ بهم أخذه بالقرآن الكريم، ولن يأخذ أحدٌ بالقرآن الكريم أخذًا صادقًا نافعًا إن لم يستمسك بهم الاستمساك الإيماني الصادق، عن جابر بن عبد الله قال"رأيت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ في حجة الوداع يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول: يا أيها الناس إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله و عترتي أهل بيتي"([2])، وعن زيد بن أرقم قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ "إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما"([3]). إذًا فحب آل البيت الحب الإيماني الصادق النافع هو الذي صدقه حسن الاتباع والانقياد لهم وأخذ الدين عنهم، وأما الحائدون عنهم الرافضون للسنة المروية من طريقهم ولعلمهم بكتاب الله وفقههم، المختارون غيرهم، المتبعون لأعدائهم، المستمسكون بقتلتهم، العاملون بدين يخالف دينهم، وإن ادعوا حبهم فهم كاذبون مخادعون لا محالة
([1]) رواه الترمذي ج5 ص664 رقم3789وقال: حسن غريب إنما نعرفه من هذا الوجه.

([2])رواه الترمذي وقال:هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ج5 ص662-663،وأحمد ج3 ص14،والدارمي ج2 ص524،وابن خزيمة ج4ص63 رقم 2307.

([3]) رواه الترمذي ج5ص663 رقم3788وقال هذا حديث حسن غريب.



===
والسلام على من اتبع الهدى
وحيا الله العاملين لإحياء آثار مذهب آل محمد عليهم السلام، وسدد الله الأقلام لحماية الإسلام، ونسأله تعالى أن يعيننا ويمدنا بالصواب والتوفيق،
وصل اللهم على محمد وعترته الطاهرين،
حسبنا الله ونعم الوكيل، نعم المولى ونعم النصير، ألا إلى الله تصير الأمور.






 
قديم 04-10-12, 02:29 PM   رقم المشاركة : 5
هشام السني
عضو ماسي






هشام السني غير متصل

هشام السني is on a distinguished road


بارك الله فيك أخي (مايهزك ريح)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسافر ليوم القيامة مشاهدة المشاركة
   يا زميل هل تعرف اجر الرسالة ؟؟
هل كلف احد منكم نفسه ليعرف ما هو اجر الرسالة ؟؟
الرسول صل الله عليه واله اتعابه في تبليغ الرسالة وصبره ومعاناته لوصولها اليهم
وتحمله جميع انواع الاذى الجسدي والنفسي والاجتماعي ما هو االاجر الذي يستحقه لكي نعطيه اياه جزاء واجر وشكر له على كل ما عمله وما تحمله من اتعاب؟؟
القران الكريم اجاب عن ذلك فهل كلف احدكم نفسه في فهم ذلك ؟؟

فنقول اجر الرسالة = ................

مادمت تقول أن القرآن أجاب عن ذلك أعطنا الدليل القرآني
والا فردك هذا هروب صريح من الموضوع






التوقيع :
قال ابن تيمية رحمه الله : (خلق الكذب وتسعة أعشاره للروافض)
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال أرجو الاجابة عليه ضروري
»» حقيقة الصورة التي يزعم الرافضة أنها للنبي صلى الله عليه وسلم
»» أخر أعاجيب الذكاء عند الرافضة
»» فضيحة.....السيستاني يضرب بعقيدة الرافضة عرض الحائط ويجيز تحريم المتعة للضرورة
»» وثيقة ترد على الرافضة المتشدقين بشبهة الشاب الأمرد
 
قديم 04-10-12, 02:58 PM   رقم المشاركة : 6
مايهزك ريح
عضو ماسي







مايهزك ريح غير متصل

مايهزك ريح is on a distinguished road


مسافر ليوم القيامة
آتنا ببضاعة غير هذه المستهلكة

الجودي
أيها المهرج المحترم < علما بأن التهريج مهنى شريفة خاصة إذا كانت لنصرة دين وضعي .

لم أسألك عن أدلة اتباع النبي صلى الله عليه وسلم ، ولكن سألتك وقومك عن الدليل القرآني الذي ينص على تقييد إسلام المرء بمحبة إثني عشر إماما معصوما آخرهم صاحب السرداب .

أنتم جعلتم الإسلام لا يتم إلا بالإيمان بالأئمة لكن إذا أسلم شخص ولم يؤمن بالأئمة على قاعدتكم لا يعد مسلما أبداً لأنه خالف الآية التي استشهدت بها كدليل لإلزام المسلم باتباع الأئمة وإن لم يلتزم يكون كافرا مخالفا لصريح القرآن ! .

الآن يا محترم آتنا بآية تنص على تقييد إسلام المرء بمحبة الأئمة الإثني عشر حتى إذا ما خالفتها كنت مخالفا لصريح القرآن .

من المستحيل أن يفهم الشيعي لكن لعل وعسى !







التوقيع :
لا إله إلا الله
من مواضيعي في المنتدى
»» من جحد صاحب الزمان فكأنما جحد رسول الله صلى الله عليه وسلم !
»» عصمة الأئمة بين الحقيقة و الخيال ..؟! / دراسة جديدة
»» الرد على شبهة [وآت ذا القربى حقه]أنها في حق فاطمة لأرض فدك
»» أمهات المؤمنين الطيبات - رضوان الله عليهنَّ - .
»» كم عدد الروايات المنسوبة إلى الأئمة الإثني عشر؟
 
قديم 04-10-12, 06:00 PM   رقم المشاركة : 7
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي=1 مشاهدة المشاركة
  
وحيا الله العاملين لإحياء آثار مذهب آل زرارة

كما يقول شيوخك أنت






اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي=1 مشاهدة المشاركة
   الحب ذلك العمل القلبي هو الذي صدقه العمل الصالح والاتباع وحسن الخضوع والانقياد لأمر المحبوب

مذهب العاملين على إحياء آل زرارة [ الرومنسي ]
لا يعرف [ الحب ]

بــــل يعرف النيل والطعن والحط من شخصيات و كرامة الأئمة

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=152569













اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي=1 مشاهدة المشاركة
  
قال تعالى:-
{قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ}


اتبعوني ولا تتبعوا زرارة .












اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي=1 مشاهدة المشاركة
   وأما المعرض عن دين الله تعالى الحائد عنه المنقاد لغير نبيه صلى الله عليه وآله وسلم فهو وإن ادعى حبه وكتب دواوين شعر في حبه منافق كاذب مخادع مبغض لله أو واهم ضال


نعم منافق كما هو حال العاملين على إحياء مذهب آل زرارة
وليتها وقفت على دواوين الشعر بل هي مجلدات وأجزاء
تفوق الدواوين
كما يقول مرجعكم [(1)]
وكما يقول علامتكم [(2)]
وكما يقول شيخكم [(3)]



[(1)]
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=122073

[(2)]
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=152569

[(3)]
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=147053










اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي=1 مشاهدة المشاركة
   وأما الحائدون عنهم
وأما الحائدون عنهم الرافضون للسنة المروية من طريقهم ولعلمهم بكتاب الله وفقههم



نعم الحائدون إلى مذهب آل زرارة
والرافضون للحق
المتبعون لأثار مذهب آل زرارة الطاعنين الحاطين
من كرامة وشخصيات الأئمة
فلا كرامة لهم ولا كرامة لكتبهم


بل لن يثبت العاملين على إحياء مذهب آل زرارة أنهم يأخذون من
إمام واحد ( حتى يلج الديناصور من سم الخياط )


مذهب خليط من كلام المغفلين أصحاب الأوهام والغفلة
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=155252

أصحاب الألعاب البهلوانية
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=155329






اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي=1 مشاهدة المشاركة
   المتبعون لأعدائهم، المستمسكون بقتلتهم، العاملون بدين يخالف دينهم،
وإن ادعوا حبهم فهم كاذبون مخادعون لا محالة


نعم : أعدائهم وهم العاملين على آثار مذهب آل زرارة

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=140020

+

ومن الواضح : أن الظروف الطبيعية في هذه الحال لا تسمح بتحقيق الأهداف المرجوة من خروجه
بل هي ستؤدي إلى استئصال الشيعة وكل من يحاول أن يمد يد العون للإمام
وسينتهي الأمر باستشهاده
كما جرى للإمام الحسين (ع) من قبل .
وهذا تضييع للجهد ، ونقض للغرض ،وسفاهة ما بعدها سفاهة .
سماحة آية الله المحقق السيد : جعفر مرتضى العاملي


+

كما حصل مع الحسين ( ع ) وشيعة أبيه فأنهم كاتبوه ولما قدم عليهم
اسلموه الى القتل .

الأنوار النعمانية 2 / 35


+

[ قال مصنف هذا الكتاب -: إن أمير المؤمنين عليه السلام
اتقى عباية الأسدي في هذا الحديث

واتقي ابن الكواء في الحديث السابق
لأنهما كانا غير محتملين لأسرار آل محمد (ع) ]
معاني الأخبار - لإبن بابويه القمي ص : 406 , 407


+

( لم يكن أكثر أصحاب الأئمة قابلين لحفظ الأسرار )
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار 13 : 321


+

[ الغرض منه أن للجهاد شرائط ، منها القدرة والأتباع
وإذا كان لنا أتباع يوفون بعهدهم فحينئذ نجاهد
ولم يحصل للأئمة صلوات الله عليهم أمثال هذه الأتباع ]
روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه 4 / 76


+

( إن الله غضب على الشيعة )
لكثرة مخالفتهم وقلة إطاعتهم وعدم نصرتهم للإمام الحق .
شرح أصول الكافي للمزندراني 6 / 40

+

فنظر ( ع ) الى غنيمات ترعى فقال : لو كان لنا من الشيعة من يوافقنا في القلب واللسان على أمرالخروج بعدد هذه الأغنام لخرج القائم منا .
قال الراوي فعددتها فإذا مجموعها ( 17 ) شاة ([1])
الانوار النعمانية 2 / 36

([1]) 17 شاة فقط !! ( لا يوجد )

+

(قال مؤلف هذا الكتاب) لبسه للتقية وإنما أخبر حذيفة بن منصور بأنه لباس أهل النار لأنه إئتمنه وقد دخل إليه قوم من الشيعة يسألونه عن السواد ولم يثق إليهم في كتمان السر فاتقاهم فيه .

علل الشرائع 2 / 347

+

قوله ( شبه المغضب ) لعل سبب غضبه عدم وجدانه من أصحابه من يصلح أن يكون محلاً لأسراره وقابلاً لإظهارها عليه .
شرح أصول الكافي 6 / 51









التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» أحد ضحايا الألعاب البهلوانية .
»» يا ابن الخطاب [ و يعملون بالقياس - تـقـيـة - ] :)
»» ما الفائدة من عرض أعمال المخالفين على الأئمة ؟
»» نرجس والنخاس " عكس عكآس "
»» الرادارات من مركزعـج للدراسات
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:43 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2023, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "