قبس ، أريد أن أهتدي ، ان كان مذهبكم صحيحاً ، فتفضلوا بالدخول هنا

[المحكم]

علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، لما بايع الثلاثة قبله ( ابا بكر عمر عثمان ) رضي الله عنهم فإن بيعته لهم لا تخلو من حالين :

الأولى : إماماً معصوماً : فالمعصوم لايخطيء ، فتسقط دعواكم بسلب الخلافة ، والنيل من الصحابة

الثانية : مجتهداً أخطأ في اجتهاده: فتسقط دعوى العصمة للإمام ،

ففي كلتا الحالين يسقط مذهبكم

أرجو الإجابة ، بلانسخ ولصق مطول
ننتظركم يا زملائنا الكرام

[أبو سناء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحكم     علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، لما بايع الثلاثة قبله ( ابا بكر عمر عثمان ) رضي الله عنهم فإن بيعته لهم لا تخلو من حالين : الأولى : إماماً معصوماً : فالمعصوم لايخطيء ، فتسقط دعواكم بسلب الخلافة ، والنيل من الصحابة الثانية : مجتهداً أخطأ في اجتهاده: فتسقط دعوى العصمة للإمام ، ففي كلتا الحالين يسقط مذهبكم أرجو الإجابة ، بلانسخ ولصق مطول ننتظركم يا زملائنا الكرام

كيف يردون على فعل علي وأبناؤه ....
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=137353

[اريد ان اهتدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
حياك الله اخونا المحكم

بالنسبة لبيعة الامام علي لابي بكر حتى لا نخوض في جدالات
ساسلم لك انه بايع وبرضاه
لكن في البخاري انه بايع بعد ستة اشهر
فعلي معصوم ولم يخطا في بيعة ابي بكر لكن راى مصلحة الاسلام في بيعة ابي بكر فهناك مبدأ في الحياة اسمه احلى المر او الاقل مرورة

[المحكم]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اريد ان اهتدي     بسم الله الرحمن الرحيم حياك الله اخونا المحكم بالنسبة لبيعة الامام علي لابي بكر حتى لا نخوض في جدالات ساسلم لك انه بايع وبرضاه لكن في البخاري انه بايع بعد ستة اشهر فعلي معصوم ولم يخطا في بيعة ابي بكر لكن راى مصلحة الاسلام في بيعة ابي بكر فهناك مبدأ في الحياة اسمه احلى المر او الاقل مرورة

يا زميلنا الكريم
كلامك ليس بجواب صحيح ، فإن رضا علي رضي الله عنه ، بأحلى المرّ خطأ ومهانة ونقص ، وكتمان للعلم ، وخيانة للأمانة ، تنفي العصمة عن علي ، فالرسول صلى الله عليه وسلم ، بلغ رسالة الاسلام في وسط مكة وكانت كلها دار شرك ، وعلي لم يبلغ اهل المدينة دار الاسلام بأمر أعطاه الله لعلي كما تقولون ؟!!

أتمنى أن تحترم عقولنا وتعطينا جواباً آخر
وإلا على ضوء كلامك السابق ، علي أخطأ عندما رضي ببيعة الثلاثة ، فهو غير معصوم ،

[ابن المملكة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اريد ان اهتدي     بسم الله الرحمن الرحيم حياك الله اخونا المحكم بالنسبة لبيعة الامام علي لابي بكر حتى لا نخوض في جدالات ساسلم لك انه بايع وبرضاه لكن في البخاري انه بايع بعد ستة اشهر فعلي معصوم ولم يخطا في بيعة ابي بكر لكن راى مصلحة الاسلام في بيعة ابي بكر فهناك مبدأ في الحياة اسمه احلى المر او الاقل مرورة

بايع بعد 6 شهور أو 6 سنوات أو 6 قرون

هل بيعته عن عصمة او اجتهاد ؟!

[اوود بير]

كـ العاده يلوح من بعيد ..
ولا اجابه ..

[هشام السني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اريد ان اهتدي     بسم الله الرحمن الرحيم حياك الله اخونا المحكم بالنسبة لبيعة الامام علي لابي بكر حتى لا نخوض في جدالات ساسلم لك انه بايع وبرضاه لكن في البخاري انه بايع بعد ستة اشهر فعلي معصوم ولم يخطا في بيعة ابي بكر لكن راى مصلحة الاسلام في بيعة ابي بكر فهناك مبدأ في الحياة اسمه احلى المر او الاقل مرورة

زميلنا أريد أن أهتدي
أنت بهذا الرد هدمت دينك وعقيدتك
لأن الأئمة عندكم معصومين عصمة مطلقة
فاذا كان المعصوم يرى أن مبايعة أبي بكر الصديق تصب في مصلحة الاسلام
اذن بأبوبكر رضي الله عنه هو أكفأ الناس وأولاهم بالخلافة

[هشام السني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اوود بير     كـ العاده يلوح من بعيد .. ولا اجابه ..

بل أجاب ياأخي لكن اجابته هدمت دينه بالكامل

[اوود بير]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام السني     بل أجاب ياأخي لكن اجابته هدمت دينه بالكامل

ليست بأول مره يهدم دينه ..

[أبو سناء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اوود بير     ليست بأول مره يهدم دينه ..

• دين يكذب قول الله تعالى( فلا تدعوا مع الله أحدا)...
  يقوده مفترين على الله الكذب ...
  ويدعون غير الله من مخلوقاته...
  مهدوم من أساسه ...
  بنص كلام الله في آية 18 من سورة الجن وآيات 13-14 من سورة فاطر وآيات ٤٠-41 من سورة الأنعام ...
  يخالف الثقل الأكبر (القرآن ) ...
  يصدقون المفترين ويكذبون كلام الله الذي حفظه حتى تلي عليهم فكذبوه ...
  ليس لديهم عذر أمام ربهم غير التمني الذي ذكره الله سبحانه وتعالى عندما يسألهم بقوله تعالى( ألم تكن آياتي تتلى عليكم فكنتم بها تكذبون)... فيحاولون الأعتذار بقولهم تارةً يقسمون لله بقولهم ( والله ربنا ما كنا مشركين).... فالله سبحانه وتعالى يسألهم عن آياته التي كذبوها وأشركوا الأئمة بدعائهم مع الله عندما قال لهم(فلا تدعوا مع الله أحدا)... وأعلمهم وأبان لهم أن كيف يكونوا مشركين بقوله تعالى( والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير...إن تدعوهم لا بسمعوا دعائكم ولوا سمعوا ماستجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير)... وأبان لهم حالة الشرك التي إرتكبوها في حياتهم عندما دعوا الأئمة مع الله وأكد أن دعائهم لمن هودون الله شرك فقال الله تعالى يصف تغير حالهم عندما يشاهدون أهوال الساعة فقال تعالى أنهم سينسون دعاء من أشركوهم مع الله تعالى في ذلك الموقف المرعب للقلوب فقال تعالى (قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُوا يَا حَسْرَتَنَا عَلَى مَا فَرَّطْنَا .... 39 ) قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ السَّاعَةُ أَغَيْرَ اللَّهِ تَدْعُونَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ( 40 ) بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شَاءَ وَتَنْسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ ( 41 ) .... فهؤلاء كذبوا آيات الله التي تليت عليهم فقال تعالى ( وتنسون ما تشركون )... ولم يقل الله وتنسون ما تدعون ليبين للناس الشرك عندما قال تعالى ( إن علينا جمعه وقرآنه ثم إنَّ علينا بيانه فأبانه لكل مشرك بدعائه أحدا مع الله عندما قال ( وتنسون ما تشركون)... ومن أعذارهم التي سيقولونها ( ربنا أطعنا سادتنا وكبرائنا فأضلونا السبيلا...) فلا يقبل هذا العذر لأن الله تعال قال فاسئلوا أهل الذكر)... وأهل الذكر هم من الذين يستدلون بالذكر من ربهم والذكر هو كلام الله (القرآن).... وبينه الله بقوله تعال ( والقرآن ذي الذكر ).. وقوله تعالى( وذكر بالقرآن من يخاف وعيد)... وقوله تعالى( وإنه لذكر لك ولقومك وسوف تسئلون )... فلا يقبل عذر من يترك أهل الذكر ولا يسألهم ويذهب ويسأل أهل العمائم والروايات المفتراة .... لأن الله تكفل بحفظ القرآن عندما قال تعالى( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون )...9 يقول تعالى ذكره إنا نحن نزلنا الذكر وهو القرآن وإنا له لحافظون . ... فسؤال الله صريح وواضح لكل مميز عندما يقول للمكذبين (ألم تنك آياتي تتلى عليكم فكنتم بها تكذبون ).... فمن لا يعرف القراءة فقد سمع تلاوة آيات الله عندما تليت عليه فتنقطع جميع الأعذار ولا يستطيعون الَّا التمني أن يردوا للحيات ليكونوا من المؤمنين الذين ءامنوا بكلام ربهم وصدقوه ولم يدعوا مع الله أحدا ..
  قال الله تعالى(بسم الله الرحمن الرحيم. { وَلَوْ تَرَىَ إِذْ وُقِفُواْ عَلَى النَّارِ فَقَالُواْ يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلاَ نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ }. صدق الله العظيم .....