ادلة القوم على الإمامة من اين يستقونها

[رهين الفكر]

تبحث في كتب القوم عن ادلة تلك الإمامة التي هم بها هائمون ،، ثم ترى ان كتبهم تأخذك في كلام إنشائي طويل عن الحب وإبن عمه وزوج إبنته وتلميذه ،،، وتأمل معي في بعض الألفاظ اقتطعتها من معلقته الطويلة الإنشائية :

يغمر بالحب كل من احاط به
زوج إبنته العزيزة عنده
بديله في الفراش ليلة الهجرة
تلميذه الذي علم من فقه الدين
حب النبي صلى الله عليه وسلم لهذا الإنسان - يقصد هنا علي بن ابي طالب -


مثل هذا الكلام الطويل العريض الذي ربما إمتد (حوالي اربع صفحات)

طيب واين هو الدليل ،،، فهمنا حب الرسول لعلي بن ابي طالب ولكن الثابت المقطوع به ان الرسول ايضا يحب ابا بكر اكثر من اي رجل آخر

وطبعا في كل تلك الصفحات لا يوجد لا دليل ولا عشر معشار دليل في إمامتهم المزعومة ،،، ولكنك مضطر لقراءة كل ما كتبته عقولهم السقيمة ... ليس لقيمة ما كتبوه وإنما خشية ان تترك كلاما فيكون فيه دليلهم النادر الذي تبحث عنه

إنها مأساة ان تقرأ كلاما إنشائيا كتبه رافضي

إنها مآساة ان تقرأ غلوا تنكره الفطرة وينكره الدين

إنها مأساة ان تقرأ استدلالات وإستنباطات يستنكرها العقل ويمجها المنطق

ولكن ماذا عسانا ان نفعل ...

ولعلي ادركت سبب معرفة الرافضة لكتبنا اكثر من معرفتهم لكتبهم ... فكتبهم تصيبهم بالغثيان

المهم وبعد مشوار مع نتاج عقولهم من اصناف الغلو الفاسد وصلنا إلى الأدلة ،،، مشوار تفرح انك تخلصت منه

والطامة الكبرى ان استدلالاتهم تبدأ بكتب اهل السنة ،،، اي نعم إنها تبدأ بالإستدلال بما في كتب اهل السنة ،،، الهذا الحد وصل بهم الإفلاس لكي يستعينوا بكتب اهل السنة في استدلالهم على اصل من اصول دينهم ،،، الهذا الحد يستدلون على اصول دينهم من دين هو غير دينهم

والطامة الأكبر حين تعلم من اين يستقون ادلتهم ،،، إنها والله من كتب التأريخ ،،، فأول دليل لهم يطرحونه جاءوا به من كتب التأريخ ،،، وهي رواية مكذوبة ،،، واطرح عليكم اول دليل يستدلون به وهو :

اقتباس: وروى الإمام الطبري في تاريخه بسنده عن ابن عباس عن علي بن أبي طالب قال : لما نزلت هذه الآية على رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( وأنذر عشيرتك الأقربين ) ، دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال لي : يا علي ، إن الله أمرني ، أن أنذر عشيرتي الأقربين ، فضقت بذلك ذرعا ، وعرفت أني متى أباديهم بهذا الأمر ، أرى منهم ما أكره ، فصمت عليه ، حتى جاءني جبريل فقال : يا محمد : إنك ألا تفعل ما تؤمر به ، يعذبك ربك ، فاصنع لنا صاعا من طعام ، واجعل عليه رحل شاة ، واملأ لنا عسا من لبن ، ثم اجمع لي بني عبد المطلب حتى أكلمهم ، وأبلغهم ما أمرت به ، ففعلت ما أمرني به ، ثم دعوتهم له وهم يومئذ أربعون رجلا - يزيدون رجلا أو ينقصونه - فيهم أعمامه : أبو طالب وحمزة والعباس وأبو لهب ، فلما اجتمعوا إليه دعاني بالطعام الذي صنعت لهم ، فجئت به ، فلما وضعته تناول رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حذية من اللحم ، فشقها بأسنانه ، ثم ألقاها في نواحي الصحفة . ثم قال : خذوا باسم الله ، فأكل القوم حتى ما لهم بشئ حاجة ، وما أرى إلا موضع أيديهم ، وأيم الله الذي نفس علي بيده ، وإن كان الرجل الواحد منهم ليأكل ما قدمت لجميعهم ، وأيم الله ، إن كان الرجل الواحد منهم ليشرب مثله . فلما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أن يكلمهم ، بدره أبو لهب إلى الكلام ، فقال : لهد ما سحركم صاحبكم فتفرق القوم ، ولم يكلمهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : الغد يا علي ، إن هذا الرجل سبقني إلى ما قد سمعت من القول ، فتفرق القوم قبل أن أكلمهم ، فعد لنا من الطعام بمثل ما صنعت ، ثم اجمعهم . قال : ففعلت ، ثم جمعتهم ، ثم دعاني بالطعام فقربته لهم ، ففعل كما فعل بالأمس ، فأكلوا حتى ما لهم بشئ حاجة ، ثم قال : اسقهم ، فجئتهم بذلك العس ، فشربوا حتى رووا منه جميعا ثم تكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا بني عبد المطلب ، إني والله ما أعلم شابا من العرب جاء قومه بأفضل مما قد جئتكم به ، إني قد جئتكم بخير الدنيا والآخرة ، وقد أمرني الله تعالى أن أدعوكم إليه ، فأيكم يؤازرني على هذا الأمر ، على أن يكون أخي ووصيي وخليفتي فيكم ؟ قال : فأحجم القوم عنها جميعا ، وقلت : وإني لأحدثهم سنا ، وأرمصهم عينا ، وأعظمهم بطنا ، وأطمشهم ساقا : أنا ، أكون وزيرك عليه ، فأخذ برقبتي ، ثم قال : ( أنت أخي ووصيي ، وخليفتي فيكم ، فاسمعوا له وأطيعوا )، قال : فقام القوم يضحكون ويقولون لأبي طالب : ( قد أمرك أن تسمع لابنك وتطيع ).

يا اهل العقول والحجا ،،، هل هذا دليل ،،، إنه اول دليل يطرحه القوم في إستدلالهم على إمامتهم المكذوبة

والبلوى العظمى ان دليهم على صحة الرواية رهيب ،، بل مرعب ،، إن دليلهم على صحة الرواية هو انها وردت في كتب اهل السنة ،،، هذا هو دليلهم على صحة الرواية

فلكي يثبت صحة الرواية فما عليه إلا ان يقول انها وردت في كتب المخالفين ،، فقط هذا هو دليلهم

اعلم ايها القارئ انك لن تصدق ذلك ولكنها هي الحقيقة ولك ان تراجع بنفسك

وحتى نقطع الطريق عليهم فليأتونا بما يدل على ثبوت وصحة هذه الرواية ،،، اليس هم يستشهدون بها على الإمامة المكذوبة التي هي عماد دينهم ،،، فليخرجوا لنا تصحيح لهذه الرواية

ونقول لمؤلف هذا الكتاب ،،، يا ايها الحبر العظيم ،،، إذا اردت ان تدعوا كافر لا يؤمن اصلا بدين الإسلام ،،، فكيف ستقنعه بصحة هذه الرواية ،،، هو لا يؤمن بدين اهل السنة ولا بكتب اهل السنة ،،، فكيف إذن ستقنعه بدينك إذا كانت ادلتك هي من كتب دين آخر هو غير دينك ،،،

اي عقول لديكم ،،، اشهد بالله انكم خلو من العقول

وتريدون دليل على خلو الرافضة من العقول ،،، راجع ادلة إمامتهم المكذوبة وتأملها جيدا مع نبذ المقدمات الإنشائية التي هدفها تخدير القارئ بدغدغة عواطفة بعبارات تؤجج في نفسه الغلو ،،، تأمل ايها الرافضي ادلتكم في الإمامة بعيدا عن ابالسة معمّميكم وشياطينهم ،، تأملها جيدا وستعلم اي ضلال انتم فيه

وادلة القوم هذه هي مفندة من تلقاء نفسها ،، فكيف تفند ما هو مفند اصلا

ويكفي لتهالك ادلتهم انهم يستقونها من دين خصومهم

سبحان من جعل الذل والصغار على الرافضة حتى انهم لا يستقون ادلتهم وبراهينهم إلا من كتب خصومهم في الدين

[اوود بير]

اقتباس: ونقول لمؤلف هذا الكتاب ،،، يا ايها الحبر العظيم ،،، إذا اردت ان تدعوا كافر لا يؤمن اصلا بدين الإسلام ،،، فكيف ستقنعه بصحة هذه الرواية ،،، هو لا يؤمن بدين اهل السنة ولا بكتب اهل السنة ،،، فكيف إذن ستقنعه بدينك إذا كانت ادلتك هي من كتب دين آخر هو غير دينك ،،،

بارك الله فيك ..
هذه احدى الأسباب التي لا تجعل الرآفضي يدعو النصارى واليهود وغيرهم .إلى الأسلام ..
ادلتهم على الأمامه روايات فقط ..
ونراهم يستدلون من كتب السنه ليثبتوها لنا ..

[هادم لذات المجوس]

الرافضة يرددون كل هذه الجرائم باسم الامامة لال البيت

ياسر الخبيث الدماء التي تسيل في مصر واليمن وتونس وسوريا هي ان الشعوب لم تسلم السلطة للخليفة الشرعي!

الم يتسلم الخليفة الشرعى الخلافة ما الذي حدث هل توقفت الدماء ام هو نفسه قتل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



فاي طعن في ال البيت تريدون ان تظهروه للعالم بارتكاب كل هذه الجرائم يا رافضة باسم الامامة التي لم يقلها نفسه الكرار ام كان يخجل منها ام انه خاف ان يظهرها كما تدعون او تنازل عن اصل من اصول الدين والحديث الممسوخ حول بيضة المسلمين التي تجترونها بجرائمكم عبر التاريخ

ام انكم تقصدون رسالة الاسلام ككل باستخدام اسلوب مؤسسوكم اليهود من ابن سباء وحتى خامئنى يهودي الاصل

بكل عصر عندما عجزتم عن الطعن في الله فقلتم بتحريف القران

http://www.youtube.com/watch?v=HIvsv...layer_embedded

وعجزتم عن الطعن في رسولة فطعنتم في زوجاته

وعجزتم عن الطعن في سنتة فطعنتم في صحابته

ايها القطيع من الانعام بالاضل حتى مهديكم يتبعة اليهود ويحكم بحكم ال داؤود ولا يحكم بحكم ال محمد الذين تتمسحون فيهم كذبا وزورا

ويقتل تسع اعشار العرب وكان ال البيت كانوا من فارس المجوسية

انظروا المقطع لتحكموا



http://www.youtube.com/watch?v=HIvsv...layer_embedded

[mmq]

كتاب خلافة الإمام علي(عليه السلام) بالنصّ أم بالنّصب للسيد الشيعي أحمد القابنجي أنصحكم بقراءته

[رهين الفكر]

الاخوة الأفاضل

اوود بير
هادم لذات المجوس
ام ام كيو

اشكر لكم مروركم العطر وتأييدكم

رفع الله قدركم في جنات النعيم

[فتى الشرقيه]

لا خلاف في حب الرسول صلى الله عليه وسلم ,,
فهو إبن عمه ,, والرسول صلى الله عليه وسلم خير من يصل قرابته
فهو إبن من كفله ورباه وعطف عليه وهو صغير ,,,
فأراد أن يرد المعروف بمثله , فكفل علي ورباه وعطف عليه وهو صغير

[رهين الفكر]

حياك الله اخي فتى الشرقية

صدقت بارك الله فيك ولا نشكك في مكانة الصحابي علي بن ابي طالب

ولكن المشكلة حين يتطرق القوم إلى ادلة الإمامة ثم نراهم يدخلون في امور
المحبة وغيرها من امور في عدد من الصفحات وهي لا علاقة لها لا من
قريب ولا من بعيد بما يزعمونه من إمامة

رفع الله قدرك اخي الكريم

[أبو وليد التركماني]

بارك الله فيك اخي رهين الفكر

[ريم الشاطي]

بارك الله فيك اخي رهين ... ان كتب الروافض حتى انشائها ممل وبه اسهاب لا اول له ولا اخر بل ايضا كذبهم لم يعرفو كيف ينسقونه بل الغلاف يكاد ينطق ويقول انا مليء بالكذب والتناقضات المفضوحه

[رهين الفكر]

الفاضلين

عراقي سني وافتخر
ريم الشاطئ

اشكر لكما مروكما العطر وتأييدكما وإثراء الموضوع
رفع الله قدريكما اخوتي الكرام