قسيم الجنه والنار الامام المعصوم يخاف من النار

[mmq]

من كتاب زهد النبي (صلى الله عليه وآله) لأبي جعفر أحمد القمي أنه لما نزلت هذه الآية على النبي (صلى الله عليه وآله) وإن جهنم لموعدهم أجمعين * لها سبعة أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم " بكى النبي (صلى الله عليه وآله) بكاء شديدا وبكت صحابته لبكائه ولم يدروا ما نزل به جبرئيل (عليه السلام)، ولم يستطع أحد من صحابته أن يكلمه. وكان النبي (صلى الله عليه وآله) إذا رأى فاطمة (عليها السلام) فرح بها، فانطلق بعض أصحابه إلى باب بيتها، فوجد بين يديها شعيرا وهي تطحن فيه وتقول: (وما عند الله خير و أبقى) فسلم عليها وأخبرها بخبر النبي (صلى الله عليه وآله) وبكائه. فنهضت والتفت بشملة لها خلقة قد خيطت في إثنى عشر مكانا بسعف النخل، فلما خرجت نظر سلمان الفارسي إلى الشملة وبكى وقال: وا حزناه إن [بنات] قيصر وكسرى لفي السندس والحرير، وابنة محمد (صلى الله عليه وآله) عليها شملة صوف خلقة قد خيطت في إثنا عشر مكانا. فلما دخلت فاطمة على النبي (صلى الله عليه وآله) قالت: يا رسول الله إن سلمان تعجب من لباسي، فو الذي بعثك بالحق ما لي ولعلي منذ خمس سنين إلا مسك كبش نعلف عليها بالنهار بعيرنا، فإذا كان الليل افترشناه وإن مرفقتنا لمن أدم حشوها ليف فقال النبي (صلى الله عليه وآله): يا سلمان إن ابنتي لفي الخيل السوابق. ثم قالت: يا أبت فديتك ما الذي أبكاك ؟ فذكر لها ما نزل به جبرئيل من الآيتين المتقدمتين قال: فسقطت فاطمة (عليها السلام) على وجهها وهي تقول: الويل ثم الويل لمن دخل النار، فسمع سلمان فقال: يا ليتني كنت كبشا لأهلي فأكلوا لحمي و مزقوا جلدي ولم أسمع بذكر النار، وقال أبو ذر: يا ليت أمي كانت عاقرا ولم تلدني ولم أسمع بذكر النار، وقال مقداد: يا ليتني كنت طائرا في القفار ولم يكن علي حساب ولا عقاب ولم أسمع بذكر النار، وقال علي (عليه السلام): يا ليت السباع مزقت لحمي وليت أمي لم تلدني ولم أسمع بذكر النار. ثم وضع علي (عليه السلام) يده على رأسه وجعل يبكي ويقول: وا بعد سفراه ! وا قلة زاداه في سفر القيامة يذهبون في النار ويتخطفون، مرضى لا يعاد سقيمهم، و جرحى لا يداوى جريحهم، وأسرى لا يفك أسرهم، من النار يأكلون، ومنها يشربون وبين أطباقها يتقلبون، وبعد لبس القطن مقطعات النار يلبسون، وبعد معانقة الأزواج مع الشياطين مقرنون. بحار الأنوار للمجلسي الجزء 43 ص87 - 89

لماذا يخاف المعصوم والمعصومة من النار ؟؟

كيف يكون قسيم النار والجنة وهو يخاف من النار؟

[اف 16]

ط³ظˆط§ظ„ ظ‚ط§طھظ„
ظƒظٹظپ ظٹظƒظˆظ† ظ‚ط³ظٹظ… ط§ظ„ط¬ظ†ظ‡ ظˆط§ظ„ظ†ط§ط± ظˆط¨ظ†ظپط³ ط§ظ„ظˆظ‚طھ ط§طµظٹط¨ ط¨ط§ظ„ظ‡ظ„ط¹ ظ…ظ† ط°ظƒط± ط§ظ„ظ†ط§ط§ط± طںطںطںطں
ط§ظ„ظٹط³ ظ‡ظˆ ظ…ظ† ط³ظٹط¬ظ„ط³ ط¹ظ„ظ‰ ظƒط±ط³ظٹ ظˆظٹط¯ط®ظ„ ط§ظ„ظ†ط§ط³ ط§ظ„ط¬ظ†ظ‡ ظˆط§ظ„ظ†ط§ط± ط¨ط§ط´ط§ط±ظ‡ ظپظ‚ط· ظ…ظ†ظ‡ طںطں

ط§ط®ط²ط§ظƒظ… ط§ظ„ظ„ظ‡ ظٹط§ ط±ظˆط§ظپط¶

[اوود بير]

لو أن لرآفضه عقل لميزو به ..
ولعرفو ان المعصوم والمعصومه بشر ليس بيدهم شيء ..
غلو اعمى بصيرتهم ..

[mmq]

صدقت بارك الله فيك

[mmq]

لااله الا الله

[اريد ان اهتدي]

مجرد تذلل لله تعالى

ثم انتو تكولون ان عمر من ال10 المبشرة
لماذا سال حذيفة عن المنافقين وهل هو منهم ام لا ؟!!1

[شمري طي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اريد ان اهتدي     مجرد تذلل لله تعالى

كل شيء بمشيئة الله .

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اريد ان اهتدي     ثم انتو تكولون ان عمر من ال10 المبشرة لماذا سال حذيفة عن المنافقين وهل هو منهم ام لا ؟!!1

وهم يكولوو




وخطب أمير المؤمنين عليه السلام في الجمعة فقال :
الحمد لله الولي الحمد الحكيم المجيد ...... غفر الله لنا ولكم سالف ذنوبنا
فيما خلا من أعمارنا وعصمنا وأياكم من اقتراف الآثام بقية أيام دهرنا ... الخ
من لا يحضره الفقيه 4 : 427 , 432


عن أبي حمزة الثمالي ، قال: كان علي بن الحسين يقول في آخر وتره وهو قائم:
رب أسأت وظلمت نفسي ، وبئس ما صنعت ، وهذه يداي جزاء بما صنعتا. قال: ثم يبسط يديه جميعا
قدام وجهه ويقول:وهذه رقبتي خاضعة لك لما أتت. قال:ثم يطأطئ رأسه ويخضع برقبته، ثم يقول :
وها أنا ذا بين يديك، فخذ لنفسك الرضا من نفسي حتى ترضى لك العتبى لا أعود لا أعود لا أعود .
قال أبو حمزة : وكان والله إذا قال لا أعود لا يعود .
تفسير أبي حمزة ص : 86
من لا يحضره الفقيه 1 : 491
بحار الأنوار 83 : 266
الحدائق الناضرة 8 : 386
منتهى المطلب 1 : 299
الصحيفة السجادية ص : 166


عن أبي مريم قال : كنت مع أبي جعفر (ع) أطوف فكان لايمر في طواف من طوافه بالركن
اليماني إلا استلمه ثم يقول: اللهم تب علي حتى أتوب واعصمني حتى لا أعود .
المقنعة ص : 403
الكافي 4 : 409
وسائل الشيعة 13 : 334
الحدائق الناضرة 16 : 123
ذخيرة المعاد 1ق3 : 635


معاوية بن عمار عن أبي عبد الله (ع) انه كان إذا انتهى إلى الملتزم قال لمواليه:
أميطوا عني حتى أقر لربي بذنوبي في هذا المكان فإن هذا مكان لم يقر عبد لربه بذنوبه
ثم استغفر الله إلا غفر الله له .
الكافي 4 : 410


عن أبان قال قال أبو عبد الله (ع) : إن علي بن الحسين إذا أتى الملتزم قال اللهم إن عندي أفواجا من ذنوب و أفواجا من خطايا و عندك أفواج من رحمة و أفواج من مغفرة ... الخ
تفسير العياشي 2 : 241
مستدرك الوسائل 9 : 393
بحار الأنوار 96 : 196
الصحيفة السجادية ص : 354

[اف 16]

لماذا المعصوم يصاب بالهلع عندما تذكر الناار ؟؟؟
اليس هو من سيجلس على كرسي ويدخل الناس الجنه والنار ؟؟؟؟
كيف معصوم يخاف من النار ومن ذكرها وهو معصوم مفروض ما يخاف ويقول في نفسه انا معصوم ليش اخاف في الجنه 100%

[الامير الجزائري]

وهم يكولوو

الله يهديك ههههههههههههههه

[غازي الشريف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الامير الجزائري     وهم يكولوو الله يهديك ههههههههههههههه

يكولوا يعني يقولون

وهذه لهجة اخواننا العراقيين

ونقول للأخ العراقي هداك الله الى طريق الأئمة الحقيقي هداك الله الى طريق وعقيدة سيدنا علي رضي الله عنه وارضاه والتي هي قطعا ليست ماعليه الشيعة في العراق اليوم هذا ان كنت تريد الحق وترجو الله ان يدخلط الجنة ويبعدك عن النار اما اذا الهدف العداء الطائفي والى اخر مايحدث الان في العراق
والنبره الطائفية قولا وعملا فلا سبيل الى اقناعك باي شيء ولكن نقول كفانا الله شروركم .

وشكرا لصحاب الموضوع والموضوع لمن يعقل ويتدبر ويعرف حقيقة ال البيت رضي الله عنهم