اعتراف السنة ان مذهبهم اخترعه الفرس..~

[جبل فاران]

http://www.youtube.com/watch?v=V2219a8cEAk

هديه ثانيه مني لأخواننا السنه
الفرسين


وهديه الأولى مني
الشيخ عائض القرني يحرف كلام الله عز وجل..~

اليكم بالدليل
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=152737

[ابو ميآر]

تعرف معنى اخترع ؟
دامك تعبد 10 من وين بتعرف .. مخك لحسوه الهنود : )

[جبل فاران]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ميآر     تعرف معنى اخترع ؟ دامك تعبد 10 من وين بتعرف .. مخك لحسوه الهنود : )

اقوول xxxxxx xxxxxxxx

مافيه في الدين شيء اسمه (اخترع) xxxxxxx xxxx
كل يووم وأنتووا جايبين لنا بعلم من عقوولكم المفخخه بالجهل والضلال
هداكم الله

شيخك عائض القرني يوم كشفنا حقيقته وحقيقتكم معه بأنكم تحرفون كلام الله وهذا شيء عادي عندكم قامت فيكم الحميه والدفاع عنه لكي لاتتشوه رمز مرجعي لدعوتكم..
ولكن يوم جاات على (الكشغري) قامت الصحف والمجلات والتويتر والفيس بووك بالسب والطعن في هذاا الشخص وطرده من المله وكافرر وملحد ولافرق بينه وبين شيخك الضال عزيزي..

صدقني أنتم مجرد أشخاص منافقين وضايعين في أمور الدين
أسأل الله ان ينوور عقولكم ياعزيزي
وعااد فيه هداياءء في الطرريق أن شاءء الله
لكشف مذهبكم المفخخ بالجهل والتكفير والضلاله

التزم الأدب وفقنا الله وإياك للحق
رهين الفكر

[رهين الفكر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبل فاران     http://www.youtube.com/watch?v=v2219a8ceak هديه ثانيه مني لأخواننا السنه الفرسين :d

يظهر انك لم تفهم ما قاله هداك الله

انت وين وما قاله هو وين

نوضح لك ولعلك ان تترك العناد

هو يقول ان اهل فارس إعتقوا دين الإسلام فتحولوا هم إليه حتى اصبحوا علماء فيه

هم لم يخترعوا دين ولم يصنعوا دين ،، وإنما اخذوا دين اهل السنة وتعلموه حتى برعوا فيه

نسأل الله لنا ولك الهداية

[المهاجـــــــر]

رهين الفكر اذا مذهبكم هش جدا فلو كان مذهبا فيه يقين لمن سلكه ما تشيعوا القوم جميعهم عقب ان كانوا كما قال سنه وانه تخرج منه اغلب علماء اهل السنه وان استقائكم لمذهبكم عنهم كما قال في خاتمة قوله . بغض النظر عن تصريحه انهم اساس مذهبكم وان جميعكم تسننتم على ايديهم .

[أبو أحمد الجزائري]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبل فاران     http://www.youtube.com/watch?v=v2219a8ceak هديه ثانيه مني لأخواننا السنه الفرسين :d وهديه الأولى مني الشيخ عائض القرني يحرف كلام الله عز وجل..~ اليكم بالدليل http://www.youtube.com/watch?v=v2219a8ceak

طيب
هل علماء الفرس هم الذين جاؤوا بهذا الدين
أيهما أولى بالإتباع
كتاب الله و سنة النبي العربي عليه الصلاة و السلام
على نهج صحاته العرب أم علماء الفارس من أهل السنة ؟؟؟؟

اقتباس: وهديه الأولى مني الشيخ عائض القرني يحرف كلام الله عز وجل..~ اليكم بالدليل http://www.youtube.com/watch?v=v2219a8ceak

كما قال أستادنا أبو ياسين في الرابط
هل قال القرني في بداية كلامه قال الله حتى نتأكد أنه حرف

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبل فاران     http://www.youtube.com/watch?v=v2219a8ceak هديه ثانيه مني لأخواننا السنه الفرسين :d وهديه الأولى مني الشيخ عائض القرني يحرف كلام الله عز وجل..~ اليكم بالدليل http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=152737

لماذا لم ترد في الموضوع السابق وهربت منه.....

طبا لكونك تستخدم مبدأ التهريج .....


المهم يا عزيزي أين تم قول هذا الكلام ..........أم أنك أخذت عناون المقطع وبنيت موضوعا......تتبع صاحب المقطع في حماقته ........

هلا قلت لي هؤلاء من أين هم ؟؟؟؟؟؟

أبو يعقوب السجستاني

هبة الله بن أبي عمران موسى بن داود الشيرازي

حجة العراقين الداعي أحمد حميد الدّين الكرماني

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهاجـــــــر     رهين الفكر اذا مذهبكم هش جدا فلو كان مذهبا فيه يقين لمن سلكه ما تشيعوا القوم جميعهم عقب ان كانوا كما قال سنه وانه تخرج منه اغلب علماء اهل السنه وان استقائكم لمذهبكم عنهم كما قال في خاتمة قوله . بغض النظر عن تصريحه انهم اساس مذهبكم وان جميعكم تسننتم على ايديهم .

رد لا يمت للعلمية بصلة ......سبب تشيع بلاد فارس هم الصفويون وتشيعوا بالسيف......

تماما مثلما حدث للمسلمين في الأندلس ...........وكما حصل على مر التاريخ ........كالفلبين مثلا .......

أين ذهب الإسماعيلية في بلاد فارس وهجر أين ذهبوا ؟؟؟

كما ذكر أحد الأعضاء الإسماعيلية أنهم أصبحوا اثنى عشرية بالسيف كذلك ......

راجع التاريخ يا عزيزي.......من هم الأغلبية ؟؟
كذلك أضف لمعلوماتم أن هناك حوالي ربع إلى ثلث سكان إيران من السنة رغم مرور خمسة قرون على بداية تحويل فارس لدولة شيعية ورغم القهر والقتل والتشريد وجميع أنواع القهر والأساليب الوحشية التي يمارسها النظام الرافضي ورغم محاولة طمس الهوية وتشييعهم بالقوة .وحرمانهم من ممارسة شعائرهم .......ومحاولة إخفاء وجود للسنة في إيران ........

تحدث بعلمية وواقعية يا زميل.....

[المهاجـــــــر]

غير صحيح فقد كان الاكثيريه حسب قول الشيخ في المقطع انهم سنه وكما تعلم الغلبة للاكثريه ولكن الحقيقه انه لا يقين فصاحب اليقين لن يغير يقينه حتى لو سلط على رقبته السيف ,

ياقوت الحموي يحدّثنا في معجم البلدان ويقول :
« قم ، مدينة تذكر مع قاشان ، وهي مدينة مستحدثة اسلامية لا أثر للأعاجم فيها ، وأوّل من مصرها طلحة بن الأحوص الأشعري ، وكان بدو تمصيرها في أيام الحجاج بن يوسف سنة 83 ، وذلك نّ عبدالرحمان بن محمد بن الأشعث بن قيس ، كان أمير سجستان من جهه الحجاج ، ثم خرج عليه وكان في عسكره سبعة عشر نفساً من علماة التابعين من العراقيين ، فلمّا انهزم ابن الاشعث ورجع إلى كابل منهزماً كان في جملته إخوة يقال لهم عبداللّه ، والأحوص ، وعبدالرحمان ، وإسحاق ، ونُعَيم ، وهم بنو سعد بن مالك بن عامر الأشعري ، وقعوا إلى ناحية قم ، وكان هناك سبع قرى اسم احداها « كمندان » فنزل هؤلاء الاخوة على هذه القرى حتّى افتتحوها واستولّوا عليها ، وانتقلوا إليها واستوطنوها ، واجتمع عليهم بنوعمّهم وصارت السبع قرى ، سبع محال بها ، وسميت باسم احداها ، « كمندان » فأسقطوا بعض حروفها ، فسميت بتعريبهم قماً وكان متقدم هؤلاء الاخوة عبد اللّه بن سعد ، وكان له والد قد ربى بالكوفة ، فانتقل منها إلى قم ، وكان إمامياً فهو الذي نقل التشيّع إلى أهلها ، فلا يوجد بها سنّي قط »

لمّا اُقصي آل بويه عن الحكم في العراق وإيران ، لم تقم للشيعة دولة قويّة ذات حول وطول بعدهم ، وعاد الضغط على أتباع أهل البيت إلى أن استولى « هولاكو » على ايران وقضى على الخلافة العباسيّة عام ( 665 ) فأعطى الحرية للمذاهب ومنها مذهب أهل البيت وعلى ذلك نهج أولاده ، ثمّ أسلم من ملوك المغول أربعة ثالثهم محمّد خدابنده ، ورابعهم سعيد بن محمد خدابنده. فأمّا الأوّل منهما فقد كان حنيفاً ولمّا وفد عليه نظام الدين عبد الملك الشافعي جعله قاضي القضاة في المملكة وكان يناظر الحنيفة في محضر السلطان فيفحمهم ، ولمّا ظهرت له الغلبة حسن للسطان المذهب الشافعي فعدل إليه ، ولمّا كثرت المناظرات بين نظام الدين وعلماء الحنيفة ، وكان ينسب كل منهم إلى مذهب الآخر ما لا تستحسنه العقول ، ظهر عليه الملل والضجر ، وقد ورد إليه في هذه الآونة السيد تاج الاوي مع جماعة من الشيعة وقعت بينه وبين نظام الدين محاضرات بمحضره ، ثم بعد آونة حضر عنده العلاّمة الحلّي الحسن بن يوسف بمناسبة خاصّة يذكرها التاريخ ، فأمر قاضي القضاة بمناظرته ، وأعدّ لهم مجلساً حافلاً للعلماء وأهل الفضل ، فوقعت المناظرة بينهم في المسائل العقائدية والفقهية ، فظهرت غلبة العالم الشيعي ، فأظهر السلطان التشيّع من حينه ، وصارت تلك المناظرة سبباً لأنتشار التشيّع (1) وقد استنشقت الشيعة في عصر المغوليين على وجه الاطلاق عطر الحرية ونسيمها ، فازدحمت المراكز العلمية بعلمائهم ومفكّريهم ، كنصير الدين الطوسي والمحقّق الحلّي. وازدهرت بيوتات الشيعة كبيت آل طاووس وآل سعيد وغيرهما. وقد كان للشيعة كيان ونشاط في عصرهم أعادوا مجدهم في عصر البويهيين.

كل هذا نقلا عن كتاب الملل والنحل وكل هذه الاحداث وقعت قبل ان تاتي الدولة الصفويه فهل رايت من منا خارج نطاق العلميه .



ولكن حسب قول صاحبكم ففي ما قال دليل على ضعف يقين معتقد مذهبكم وان تحوله سهل لانه لايملك مبداء ثابت لا يحيد عنه حتى لو سلط على رقبته السيف

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهاجـــــــر     غير صحيح فقد كان الاكثيريه حسب قول الشيخ في المقطع انهم سنه وكما تعلم الغلبة للاكثريه ولكن الحقيقه انه لا يقين فصاحب اليقين لن يغير يقينه حتى لو سلط على رقبته السيف , ياقوت الحموي يحدّثنا في معجم البلدان ويقول : « قم ، مدينة تذكر مع قاشان ، وهي مدينة مستحدثة اسلامية لا أثر للأعاجم فيها ، وأوّل من مصرها طلحة بن الأحوص الأشعري ، وكان بدو تمصيرها في أيام الحجاج بن يوسف سنة 83 ، وذلك نّ عبدالرحمان بن محمد بن الأشعث بن قيس ، كان أمير سجستان من جهه الحجاج ، ثم خرج عليه وكان في عسكره سبعة عشر نفساً من علماة التابعين من العراقيين ، فلمّا انهزم ابن الاشعث ورجع إلى كابل منهزماً كان في جملته إخوة يقال لهم عبداللّه ، والأحوص ، وعبدالرحمان ، وإسحاق ، ونُعَيم ، وهم بنو سعد بن مالك بن عامر الأشعري ، وقعوا إلى ناحية قم ، وكان هناك سبع قرى اسم احداها « كمندان » فنزل هؤلاء الاخوة على هذه القرى حتّى افتتحوها واستولّوا عليها ، وانتقلوا إليها واستوطنوها ، واجتمع عليهم بنوعمّهم وصارت السبع قرى ، سبع محال بها ، وسميت باسم احداها ، « كمندان » فأسقطوا بعض حروفها ، فسميت بتعريبهم قماً وكان متقدم هؤلاء الاخوة عبد اللّه بن سعد ، وكان له والد قد ربى بالكوفة ، فانتقل منها إلى قم ، وكان إمامياً فهو الذي نقل التشيّع إلى أهلها ، فلا يوجد بها سنّي قط » لمّا اُقصي آل بويه عن الحكم في العراق وإيران ، لم تقم للشيعة دولة قويّة ذات حول وطول بعدهم ، وعاد الضغط على أتباع أهل البيت إلى أن استولى « هولاكو » على ايران وقضى على الخلافة العباسيّة عام ( 665 ) فأعطى الحرية للمذاهب ومنها مذهب أهل البيت وعلى ذلك نهج أولاده ، ثمّ أسلم من ملوك المغول أربعة ثالثهم محمّد خدابنده ، ورابعهم سعيد بن محمد خدابنده. فأمّا الأوّل منهما فقد كان حنيفاً ولمّا وفد عليه نظام الدين عبد الملك الشافعي جعله قاضي القضاة في المملكة وكان يناظر الحنيفة في محضر السلطان فيفحمهم ، ولمّا ظهرت له الغلبة حسن للسطان المذهب الشافعي فعدل إليه ، ولمّا كثرت المناظرات بين نظام الدين وعلماء الحنيفة ، وكان ينسب كل منهم إلى مذهب الآخر ما لا تستحسنه العقول ، ظهر عليه الملل والضجر ، وقد ورد إليه في هذه الآونة السيد تاج الاوي مع جماعة من الشيعة وقعت بينه وبين نظام الدين محاضرات بمحضره ، ثم بعد آونة حضر عنده العلاّمة الحلّي الحسن بن يوسف بمناسبة خاصّة يذكرها التاريخ ، فأمر قاضي القضاة بمناظرته ، وأعدّ لهم مجلساً حافلاً للعلماء وأهل الفضل ، فوقعت المناظرة بينهم في المسائل العقائدية والفقهية ، فظهرت غلبة العالم الشيعي ، فأظهر السلطان التشيّع من حينه ، وصارت تلك المناظرة سبباً لأنتشار التشيّع (1) وقد استنشقت الشيعة في عصر المغوليين على وجه الاطلاق عطر الحرية ونسيمها ، فازدحمت المراكز العلمية بعلمائهم ومفكّريهم ، كنصير الدين الطوسي والمحقّق الحلّي. وازدهرت بيوتات الشيعة كبيت آل طاووس وآل سعيد وغيرهما. وقد كان للشيعة كيان ونشاط في عصرهم أعادوا مجدهم في عصر البويهيين. كل هذا نقلا عن كتاب الملل والنحل وكل هذه الاحداث وقعت قبل ان تاتي الدولة الصفويه فهل رايت من منا خارج نطاق العلميه .

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%...8A%D8%B9%D9%8A

اقتباس: ولكن حسب قول صاحبكم ففي ما قال دليل على ضعف يقين معتقد مذهبكم وان تحوله سهل لانه لايملك مبداء ثابت لا يحيد عنه حتى لو سلط على رقبته السيف

دعك من نواح الثكالى يا زميل .....وناقش بعلمية ......بدلا من الصراخ الذي لا يليق.....

ونفس الكلام يا زميلي لماذا تم تحويل الإسماعيلية إلى اثنا عشرية .......ولماذا يتسنن الإسماعيلية ....