فضايح الاسماعله الله يخاف من عبيدوه

[فتى محايل التهامي]

السلام عليكم ورحمة الله .
هل تعلم أن الله يستعمل التقية !!!!!
لن أطيل عليكم
يقول السيد جعفر ا لسبحاني في كتابه أهل البيت وحقوقهم في القرآن الكريم ما نصه: (ولكن يبقى هنا سوَال آخر، وهو أنّه إذا كانت الآية ، آية مستقلة فلماذا جاءت في المصحف جزءاً من آية أُخرى، ولم تكتب بصورة آية تامّة في جنب الآيات الا َُخرى ؟


الجواب: التاريخ يطلعنا بصفحات طويلة على موقف قريش وغيرهم من أهل البيت (عليهم السلام) ، فإنّ مرجل الحسد ما زال يغلي والاتجاهات السلبية ضدهم كانت كالشمس في رابعة النهار، فاقتضت الحكمة الاِلهية أن تجعل الآية في ثنايا الآيات المتعلّقة بنساء النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) من أجل تخفيف الحساسية ضد أهل البيت ، وان كانت الحقيقة لا تخفى على من نظر إليها بعين صحيحة، وأنّ الآية تهدف إلى جماعة أُخرى غير نساء النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) كما بيّناه قبل قليل . وللسيد عبد الحسين شرف الدين هنا كلام ربّما يفصل ما أجملناه فإنّه ـ قدّس اللّه سرّه ـ بعد ما أثبت أنّ قوله سبحانه : (إنَّما وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصلاةَ وَيُوَْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ) منزل في حق الاِمام أمير الموَمنين (عليه السلام) طرح سوَالاً ، وهو أنّه إذا كان أمير الموَمنين «عليه السلام» هو المراد من الآية فلماذا عبر عن المفرد بلفظ الجمع؟ فقال: إنّ العرب قد تعبّـر عن المفرد بلفظ الجمع لنكتة التعظيم حيث يستوجب، ثم قال: وعندي في ذلك نكتة ألطف وأدق، وهي أنّه إنّما أُتي بعبارة الجمع دون عبارة المفرد بُقياً منه تعالى على كثير من الناس، فإنّ شانئي علي وأعداء بني هاشم وسائر المنافقين وأهل الحسد والتنافس لا يطيقون أن يسمعوها بصيغة المفرد إذ لا يبقى لهم حينئذ مطمع في التمويه ولا ملتمس في التضليل فيكون منهم بسبب يأسهم حينئذ ما تخشى عواقبه على الاِسلام فجاءت الآية بصيغة الجمع مع كونها للمفرد اتقاء من معرتهم، ثم كانت النصوص بعدها تترى بعبارات مختلفة ومقامات متعددة وبث فيهم أمر الولاية تدريجاً حتى أكمل اللّه الدين وأتمَّ النعمة جرياً منه ص على عادة الحكماء في تبليغ الناس ما يشق عليهم، ولو كانت الآية بالعبارة المختصة بالمفرد لجعلوا أصابعهم في آذانهم واستغشوا ثيابهم وأصرّوا واستكبروا استكباراً، وهذه الحكمة مطردة في كل ما جاء في القرآن الحكيم من آيات فضل أمير الموَمنين وأهل بيته الطاهرين كما لا يخفى، وقد أوضحنا هذه الجمل وأقمنا عليها الشواهد القاطعة والبراهين الساطعة في كتابينا «سبيل الموَمنين» و «تنزيل الآيات» والحمد للّه على الهداية والتوفيق والسلام ) أهل البيت سماتهم وحقوقهم في القرآن الكريم للشيخ جعفر السبحاني : 1/ 51-52.
فالله سبحانه وتعالى عبرعن المفرد بصيغة الجمع تقية خشية معرة المنافقين وأهل الحسد !!!!!
تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا
منقولات

[عقائدي]

يعلم الله من هو الشيخ جعفر السبحاني هذا ..

يبدو أن عملية ال paste كانت في المكان الخاطئ.

[النجراني دوت كوم]

من الحر الاشقر الى ولد نجران الى فتى محايل عسير هذا الجديد في الموضوع واترك الباقي والف مبروك غيرت اسمك ولكن علموك نفسها ماتغيرت

[فتى محايل التهامي]

ماتردوا
ولن تردوا
لانكم ناس باعت انفسها للباطل واهله

[أفلاطون]

أول مرة أعرف إن جعفر سبحاني إسماعيلي .

شكرا لمعلوماتك القيمة .

[فتى محايل التهامي]

شكرالك طيب ردك
والله يهدينا وياك سواء السبيل يا صبي يام

[مُحبة الشيخين]

السبحاني ليس إسماعيلي من الإسماعيلي إذاً؟؟
من هم رجال الإسماعيلية ؟!
أنتظر الإجابة من شجاع إسماعيلي
فمن هو.....

[المهاجـــــــر]

اقتباس: السبحاني ليس إسماعيلي من الإسماعيلي إذاً؟؟ من هم رجال الإسماعيلية ؟! أنتظر الإجابة من شجاع إسماعيلي فمن هو.....

مشكله عويصه جدا , انتم تضعون انفسكم في مواقف محرجه , كان الامر لا يحتاج الا الى القليل من التعب والبحث حتى لا تكوني في هكذا موقف , واقل ما يمكن وصف صاحبه بالحمق وعدم المصداقيه .

[صاطي2009]

صدقوا الأخوة الإسماعيلية
السبحاني رافضي إمامي
ولا يُحاج بهِ الأخوة الإسماعيلية !
لأنهُ ليس من أئمة الإسماعيلية ولا علمائهم أو أعلامهم ,,,,

للتوضيح فقط
وبارك الله بالجميع

[مُحبة الشيخين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهاجـــــــر     مشكله عويصه جدا , انتم تضعون انفسكم في مواقف محرجه , كان الامر لا يحتاج الا الى القليل من التعب والبحث حتى لا تكوني في هكذا موقف , واقل ما يمكن وصف صاحبه بالحمق وعدم المصداقيه .

أجبني على قدر سؤالي