ابو حامد الغزالي و ما يختلج في صدره

[المنطـق]

يقول : (( .. لكن أسفرت الحجة وجهها وأجمع الجماهير على متن الحديث من خطبته في يوم غدير خم باتفاق الجميع وهو يقول : من كنت مولاه فعلي مولاه . فقال عمر : بخ بخ يا ابا الحسن لقد أصبحت مولاي ومولى كل مولى ، فهذا تسليم ورضىً وتحكيم ، ثم بعد هذا غلب الهوى لحب الرياسة ، وحمل عمود الخلافة ، وعقود النبوة ، وخفقان الهوى في قعقعة الرايات ، واشتباك ازدحام الخيول ، وفتح الامصار ، وسقاهم كأس الهوى ، فعادوا إلى الخلاف الأول : فنبذوه وراء ظهورهم ، واشتروا به ثمنا قليلا ،
ولما مات رسول الله (ص) قال قبل وفاته : : ائتوا بدواة وبيضاء لأزيل لكم إشكال الأمر ، وأذكر لكم من المستحق بعدي .
قال عمر رضي الله عنه : دعوا الرجل فإنه ليهجر ، وقيل : يهدر ))

كتاب " سر العالمين وكشف ما في الدارين "

تحياتي

[نــــ s ــهـــ s ـــار]

المنطق يقول : إرفاق رابط الكتاب , مع ذكر الصفحة

وبعدها , إثبات أن الكتاب لأبو حامد الغزالي , أم لا ...



فليس من المنطق : نسخ كلام مبتور بدون أدلة , أو براهين

[المنطـق]

[محمد السباعى]

اعاذنا الله من الضلال

[مجادل]

اضاع الائمه اناس كانوا في عهد النبي عليه السلام اعلام

[نــــ s ــهـــ s ـــار]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنطـق

بما أنك ركنت للمنطق , و أتيت بالكتاب مع رقم الصفحة
فالمطلوب الآن , إثبات صحة الكتاب لأبو حامد الغزالي

اقتباس: وبعدها , إثبات أن الكتاب لأبو حامد الغزالي , أم لا ...

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين

والصلاة والسلام على أشرف المرسلين

ثانياً: الكتب والرسائل الموضوعة والمنحولة على الإمام الغزالي والتي نُسِبَت إليه وهي ليست له

1- سِرُّ العاَلَمين وَكَشْفُ مَافي الدَّارَين، ليس للغزالي :

هذا الكتاب ليس للغزالي بل هو منحول عليه وقد اتفق الباحثون قطعاً على انه منحول.

- يقول شاه عبد العزيز الدهلوي في كتابه "تحفة اثنا عشرية" ص 87 :

"إن الكتاب منحول وليس للغزالي".

- وكذلك يرى بدوي، وكذلك يرى المستشرقون مثل: جولديستهر وبويج ومكدونالد. (بدوي ص 271).

واقول انه منحول على الغزالي من قبل الباطنية الإسماعيلية للأسباب الواضحة أدناه:

1 - قال الإمام الذهبي في كتابه "سير أعلام النبلاء" ج19 ص 328:

"ولأبي المظفر يوسف سبط ابن الجوزي في كتاب "رياض الأفهام" في مناقب أهل البيت قال: ذكر أبو حامد في كتابه "سر العالمين وكشف مافي الدارين" ... وسرد كثيراً من هذا الكلام الفسل الذي تزعمه الإمامية وما أدري ما عذره في هذا؟ ... هذا إن لم يكن هذا وضع هذا، وما ذاك ببعيد، ففي هذا التأليف بلايا لاتتطبب."

وهذا يعني صراحة ان الإمام الذهبي يشك في نسبة الكتاب للإمام الغزالي، ويرى انه موضوع عليه ولايستبعد ان يكون سبط ابن الجوزي نفسه قد وضعه لقوله: "إن لم يكن هذا وضع هذا، وما ذاك ببعيد".

2 - يذكر المؤلف أبو العلاء المعري الشاعر ويقول: أنه أنشده لنفسه: "وانشدني المعري لنفسه وأنا شاب في صحبة يوسف بن علي شيخ الإسلام " (رسائل الغزالي ج6 ص 74 )، ثم يذكر بعض الأبيات الشعرية.

ومن الحقائق التاريخية المعروفة ان المعري توفي سنة 448 للهجرة

والغزالي ولد سنة 450 للهجرة فكيف أنشده لنفسه، ولانعلم ان المعري قد بعث من قبره قبل يوم النشور. أنظر بدوي ص 272 .


وتكملة الرد هنا :

http://www.ghazali.org/articles/not-ghazali.htm

أنتهى

[المنطـق]

وهذا الذهبي يقر بأن الكتاب للغزالي ولست انت يا عمر من يأتي بعدة قرون و تحكم في أن كان الكتاب للغزالي من عدمه

(( ولابي المظفر يوسف سبط ابن الجوزي في كتاب " رياض الافهام " في مناقب
أهل البيت قال: ذكر أبو حامد في كتابه " سر العالمين وكشف ما في الدارين "
فقال في حديث: " من كنت مولاه، فعلي مولاه " أن عمر قال لعلي : بخ بخ،
أصبحت مولى كل مؤمن ومؤمنة.
قال أبو حامد : وهذا تسليم ورضى ، ثم بعد هذا غلب عليه الهوى حبا للرياسة ،
وعقد البنود ، وأمر الخلافة ونهيها ، فحملهم على الخلاف ، فنبذوه وراء
ظهورهم ، واشتروا به ثمنا قليلا ، فبئس ما يشترون ، وسرد
كثيرا من هذا الكلام الفسل الذي تزعمه الامامية ، وما أدري ما عذره في هذا
؟ والظاهر أنه رجع عنه ، وتبع الحق ، فإن الرجل من بحور العلم ، والله
أعلم .)) سير اعلام النبلاء ج19 ص328 بترجمة الغزالي

اعجبتني مقولة " الظاهر أنه رجع "

اقتباس: واقول انه منحول على الغزالي من قبل الباطنية الإسماعيلية للأسباب الواضحة أدناه:

سبحان الله اليوم في عصرنا هذا نجد أن أيران شماعه لمشاكل معظم البلدان بنفس السياسه والنهج مع أن ايران لا تعني لنا شي ولا تهمنا

ونرى ان السلف الله يرحمنا برحمته قد كان على هذا النهج !

[نــــ s ــهـــ s ـــار]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنطـق     وهذا الذهبي يقر بأن الكتاب للغزالي ولست انت يا عمر من يأتي بعدة قرون و تحكم في أن كان الكتاب للغزالي من عدمه (( ولابي المظفر يوسف سبط ابن الجوزي في كتاب " رياض الافهام " في مناقب أهل البيت قال: ذكر أبو حامد في كتابه " سر العالمين وكشف ما في الدارين " فقال في حديث: " من كنت مولاه، فعلي مولاه " أن عمر قال لعلي : بخ بخ، أصبحت مولى كل مؤمن ومؤمنة. قال أبو حامد : وهذا تسليم ورضى ، ثم بعد هذا غلب عليه الهوى حبا للرياسة ، وعقد البنود ، وأمر الخلافة ونهيها ، فحملهم على الخلاف ، فنبذوه وراء ظهورهم ، واشتروا به ثمنا قليلا ، فبئس ما يشترون ، وسرد كثيرا من هذا الكلام الفسل الذي تزعمه الامامية ، وما أدري ما عذره في هذا ؟ والظاهر أنه رجع عنه ، وتبع الحق ، فإن الرجل من بحور العلم ، والله أعلم .)) سير اعلام النبلاء ج19 ص328 بترجمة الغزالي اعجبتني مقولة " الظاهر أنه رجع "

قال الذهبى :

والظاهر أنه رجع عنه، وتبع الحق، فإن الرجل من بحور العلم
والله أعلم ...

لماذا ؟

لان الشيخ ابو حامد الغزالى له عشرات الكتب المنشورة غير هذا الكتاب المنسوب كذباً لأبو حامد الغزالي , تنفي أي عقيدة أو فكر إسماعيلي , أم إثني عشري , وغيرها من المذاهب الكلامية
والفلسفية والزنادقة



بين الشيخ الذهبى بهذه العبارة انها قد تكون كذب و وضع من الرافضى الكذاب سبط بن الجوزى على الشيخ ابو حامد الغزالى

والدليل عليها :

قال الإمام الذهبي في كتابه "سير أعلام النبلاء" ج19 ص 328:

"ولأبي المظفر يوسف سبط ابن الجوزي في كتاب "رياض الأفهام" في مناقب أهل البيت قال: ذكر أبو حامد في كتابه "سر العالمين وكشف مافي الدارين" وسرد كثيراً من هذا الكلام الفسل الذي تزعمه الإمامية وما أدري ما عذره في هذا؟
هذا إن لم يكن هذا وضع هذا، وما ذاك ببعيد، ففي هذا التأليف بلايا لاتتطبب."


هذا إن لم يكن هذا / يقصد الذهبى الكلام المذكور عن الشيخان فى كتاب جلاء الافهام لسبط بن الجوزى ووضع هذا / يقصد الذهبى وضع سبط بن الجوزى الرافضى // وما ذلك ببعيد

و أكمل الذهبي رحمه الله الشك في الكتاب :

ففي هذا التأليف بلايا لا تتطبب، وقال في أوله:
إنه قرأه عليه محمد بن تومرت المغربي سرا بالنظامية
قال: وتوسمت فيه الملك."

وتأكيد الامام الذهبى براءة الإمام أبو حامد الغزالي من هذا الكذب والبهتان , بقوله :
ولولا أن أبا حامد من كبار الأذكياء، وخيار المخلصين، لتلف

اقتباس: سبحان الله اليوم في عصرنا هذا نجد أن أيران شماعه لمشاكل معظم البلدان بنفس السياسه والنهج مع أن ايران لا تعني لنا شي ولا تهمنا

و هل مصائب إيران المجوسية الفاسدة تخفى .؟؟؟؟

اقتباس: ونرى ان السلف الله يرحمنا برحمته قد كان على هذا النهج !

أما تتركون الكذب على السلف الصالح رحمهم الله ..؟؟

[نــــ s ــهـــ s ـــار]

http://www.dd-sunnah.net/forum/showp...9&postcount=80

[عقائدي]

شكرا لك أخي المنطق.

لكن الزملاء سيقولون لك (الغزالي مر بفترة في حياته كان متصوفاً وكاد ينسلخ من الدين وليس بحجة علينا) وينتهي الاشكال.

وليست قصة كتاب (مشكاة الأنوار للغزالي) عنا ببعيد.