نهاية القفز على الكتب ( ردة فعل رافضي اخباري )

[شمري طي]

أول ما قرأت ما سأنقله لكم لاحقاً

تذكرت موضوع الأخ : ابن الخطاب
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=148221



----------------------------------------


المناضرة كانت بين
رافضي " اخباري " و رافضي " أصولي "

وكماجرت العادة حيث لا جديد " في تبادل الطعون "
ثم في ذكر بعض الأدلة .

وكما أشرنا روافض ( اخباري و أصولي )

فماذا فعل الأصولي !
ذكر رواية في صحيح مسلم



فماذا كانت - ردة فعل - الإخباري


7
7



ثم الملاحظ أن صاحب الكلام المنقول عنه يستشهد بأصول الفقه لأبي زهرة إلا أن الناقل
على ما يبدو قطع هذا النقل ؛ وهذا ما يؤكد أن أصحابنا تشبعت أصولهم بأصول العامة .
وكذلك المنقول عنه بستشهد بحديث الأعرابي من صحيح مسلم وهذا من أعجب العجب
عند أصحابنا الأصولييين فإنهم يطعنون في رواياتنا بالضعف والإرسال وبستشدون
على خصومهم بروايات عامية من صحيح مسلم فإذا كان هذا المنقول يريد ان يستشهد
على خصومه ويثبت حجية تنقيح المناط ؛ فعليه بأن يأتي بالروايات الصحيح من
طريقنالا أن يستشهد بروايات عامية من صحيح مسلم إلا إذا كان يعتبر ما صححه
مسلم صحيحاً وما رواه الكليني في الكافي بسند وكان أحد رواته إمامياً لكن لم يوثق
في كتب الرجال ضعيفاً !!! .



فعلاً لآ تعليق



ولكن

- الإثنى عشرية -
اخبارية و أصولية و شيخية

- الشيعة غير الإثنى عشرية -
زيدية و إسماعيلية و و و

[ وكل من سبق ذكرهم له مدرسته ومبانيه وكتبه وشيوخه - وكلهم شيعة - ]

ويتم القفز فوق كــــل هؤلاء ( إلى ) كتب
المنافقين / الكفار / النواصب / الملحدين / المشركين

[شمري طي]

...............................................

[تقي الدين السني]

لله درك أخي الحبيب شمري طي ، نفعنا الله بما تصطاد من مزابلهم شرفكَ الله وطهركَ من دنسها ..

[جاسمكو]

انه دين من صنع البشر


بينما علمائنا طريقهم معلوم الكتاب و السنة


وقال أبو محمد بن حزم رحمه الله: (... فلم يسع مسلماً يُقرُّ بالتوحيد أن يرجع عند التنازع إلى غير القرآن والخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا أن يأبى عما وُجد فيهما، فإن فعل ذلك بعد قيام الحُجّة عليه فهو فاسق، وأما من فعله مستحلاً للخروج عن أمرهما، وموجباً لطاعة أحد دونهما فهو كافر لاشك عندنا في ذلك) (12).
وقال رحمه الله –في موضعٍ آخر- عقب قوله تعالى: (وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُوداً) (النساء: 61) قال: (فليتق الله –الذي إليه المعاد- امرؤ على نفسه، ولتوجل نفسه عند قراءة هذه الآية، وليشتد إشفاقه من أن يكون مختاراً للدخول تحت هذه الصفة المذكورة المذمومة الموبقة الموجبة للنار، فإن من ناظر خصمه في مسألة من مسائل الديانة وأحكامها التي أمرنا بالتفقه فيها، فدعاه خصمه إلى ما أنزل الله تعالى وإلى كلام الرسول فصده عنهما، ودعاه إلى قياس، أو إلى قول فلان وفلان، فليعلم أن الله عزَّ وجل قد سماه منافقاً. نعوذ بالله من هذه المنـزلة المهلكة) (13).

[شمري طي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي الدين السني     لله درك أخي الحبيب شمري طي ، نفعنا الله بما تصطاد من مزابلهم شرفكَ الله وطهركَ من دنسها ..

بآركـ الله فيكـ ,,

[شمري طي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جاسمكو     انه دين من صنع البشر بينما علمائنا طريقهم معلوم الكتاب و السنة

بارك الله فيك

[شمري طي]

اقتباس: إلا إذا كان يعتبر ما صححه مسلم صحيحاً وما رواه الكليني في الكافي بسند وكان أحد رواته إمامياً لكن لم يوثق في كتب الرجال ضعيفاً

...................................

[ضياء القمر]

بارك الله فيك أخي شمري طه

[شمري طي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضياء القمر     بارك الله فيك أخي شمري طه

جزاك الله خير .

[شمري طي]

......................................