مكارمة نجران كأنك تراهم 1

[خالد أهل السنة]

المكارمة ....
لخص العلماء حالهم بأخصر عبارة فقالوا: " دعاتهم زنادقة وعوامهم رافضة".....
دعاتهم زنادقة إذ اتخذوا موالات آل البيت ستاراً لبث سمومهم الإلحادية ....
إذ ألحدوا في أسماء الله وصفاته وجحدوا أن يكون الله خالقاً- تعالى الله عما يقولون- ....
ولما كان هذا الإلحاد لا تقبله أصحاب الفطر السليمة ....
صبغوا مقولاتهم بصبغة فلسفية معقدة صعبة....
مستقاة من الفلسفة الافلاطونية والفيثاغورية....
ملبسين دينهم لباس الكتمان والألغاز ........
الذي لا يصل إليه كل أحد....
إذ أن المكرمي أدخل في عقول أتباعه مبدأ التسليم بدون حجة......
لأن عقولهم لا تقدر على إدراك العلم المكنون الذي يخفيه......
فكان العامة متبعين له عن جهل في دينهم متأثرين بما أظهره من موالاة آل البيت....
وزهد في الدنيا مزعوم، وما أوعدهم من صكوك الغفران ودخول الجنان.....
فكانوا كأسراب القطا متبعين له بدون إعمال فكر......
بل كانوا كالفراش يتهافتون على النار ........
متخذين دين الرافضة منهجاً في العبادة.......
إذ أقرب القرب عندهم تقبيل الركب...
وسب الأصحاب، والتوسل الشركي بأصحاب القبور....
والتمرغ عند عتباتهم، في غفلة عجيبة.....
ولسان حالهم يقول: ]إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون [، ....
وزاد الطين بلة أن جعل المكرمي ....
تقديسه مرتبط بمشايخ القبائل....
فالطعن فيه طعن في القبيلة، والكلام فيه كلام في العرض. فأصبحت الحمية حمية جاهلية للعشيرة والقبيلة....

[السعدي 2]

نفعـنا الله بما عندك أخي الحبيب

أخوك المحب السعدي 2 ...

[سياسي]

[align=center]بارك الله فيكم وأحسن اليكم [/align]

[abo othman _1]

[align=center]
جزاك الله خيرا[/align]

[ابوزيادسعود]

الحمدلله علة نعمة الاسلام

[ولد شبهان]

إذ ألحدوا في أسماء الله وصفاته وجحدوا أن يكون الله خالقاً- تعالى الله عما يقولون- ....
من قال اننا نكر صفات الله وانا الله ان يكون خالقااا
اترى اننا حيونات نعترف بصفات الله ولا يوجد بيت في نجران الى وواضع صفات الله على الجدار
انت ايها الكاتب ومهما تكلمتم فانت لن ترضون بالاسماعليه

[سيف الدين_الهاشمي]

طيب ما رايك فيمن يقول هذا هل يكون كافر عندك؟
اقصد الذي يعطل صفات الله ويصرف الخلق لغير الله ؟
ننتظر جوابك

[ولد شبهان]

نعم من يصرف بغير الله
لانقول كافر بل اشرك في الله والله وهو الذي يحاسب وليس نحن

[سيف الدين_الهاشمي]

بسم الله الرحمن الرحيم
قال ولد شبهان ردا على سؤالي انه من يصرف الخلق لغير الله هل يكون كافر وكذا من يعطل صفاته جل وعلا؟
فكان جوابة الاتي:
نعم من يصرف بغير الله
لانقول كافر بل اشرك في الله والله وهو الذي يحاسب وليس نحن


ونرد عليه من كتب داعيتهم :
يقول داعيتهم حميد الدين الكرماني في (راحة العقل ص340): "إن موجودات هذا العالم كانت عن طريق تزاوج الأفلاك مع الأركان الأربعة (النار والهواء والماء والأرض)، فحصل من بينها المواليد التي هي النبات والمعادن والحيوانات والإنسان. ثم تدخلت أيضا في جعل بعض مواليد الإنسان إناثاً وبعضهم ذكوراً".
ونسأل ولد شبهان هذا السؤال الذي يفرض نفسه :-
اوليس هذا صرف للخلق للكواكب وغيرها من دون الله ؟
يقول عز من قائل:
(هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء لا إله إلا هو العزيز الحكيم )( ال عمران"6")
وهو القائل سبحانه:
{بديع السماوات والأرض وإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون "117" }
(سورة البقرة)
ويقول سبحانه وتعالى
{لله ملك السموات والأرض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء اناثاً ويهب لمن يشاء الذكور أو يزوجهم ذكراناً واناثاً ويجعل من يشاء عقيماً انه عليم قدير}
بل ان هذا تكذيب للقران ايضا فما ردك هل ستقول عنه انه مشرك كافر بالقران ؟
تعطيلهم للصفات :
قال الكرماني (راحة العقل ص135) "إنه تعالى لا ينال بصفة من الصفات". وجاء في كتب السليمانية ما يؤيد أنهم على آثار أسلافهم سائرون، فقد جاء في صحيفة الصلاة، (السيد نصر ص178) قول صاحبها: "فسبحان المتجالل عن كل صفة وسمة".

ونرد عليهم بقول الله سبحانه وتعالى:
( قل هو الله احد (1) الله الصمد(2) لم يلد ولم يولد(3) ولم يكن له كفوا احد(4))
ويقول عز من قائل:-
( وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ) ال عمران
فهل ستقول عنه انه مشرك ؟
ننتظر ردك يا ولد شبهان

[ولد شبهان]

له معنى ثاني لازم تقرا الكتب الي قبلها عشان تعرف