والآن مع تقية شيوخهم .

شمري طي · من مواضيعي في المنتدى

بعد تخبطهم في روايات أئمتهم

ويمكن تقية ويمكن لا
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=142396

انتقلت العدوى إلــــى شيوخهم

فـ المرجع الديني آية الله العلامة المحقق الشيخ محمد جميل حمود العاملي

[ يقول ] :

ان الكليني لم يروي ( الزيارة الجامعة ) لإعتبارات عديدة ولعل منها
شدة التقية التي كان الكليني يعيش في ظلالها

بينما رواها الصدوق لأنه لم يعيش في ظلال التقية نظراً لأنه كان
يعيش في موطن التشيع والولاء لأهل البيت .

[ لم يروها ــ بحسب التتبع ــــ أحد غير الشيخ الصدوق من المتقدمين عليه ، فمثلاً لم يروها الشيخ
الكليني ــ بحسب الظاهر ــ لإعتبارات عديدة ولعل منها شدة التقية التي كان الكليني يعيش في
ظلالها لوجوده في بغداد عاصمة الدولة العباسيّة آنذاك ، بخلاف الشيخ الصدوق الذي عاش في قم
موطن التشيع والولاء لأهل بيت العصمة والطهارة (ع) وفي ظل حكومة آل بويه لم يعرف عنها
النصب الشديد لأهل البيت عليهم السلام فكان ثمة فسحة في مجال التعبير عن الرأي والعقيدة ]
دراسة في أسانيد الزيارة الجامعة

وأما الجانب الآخر فذلك موضع فسطاط المنافقين .
[ من لا يحضره الفقيه - الصدوق - 1 : 230 ]

روى الشيخ في الصحيح ، عن حسان الجمال راوي هذا الخبر ، محل المنافقين أبي فلان و فلان
أي : أبي بكر و عمر و سالم مولى أبي حذيفة و أبي عبيدة الجراح ، وهم من أصحاب الصحيفة
الذين تعاقدوا في الكعبة أن يبذلوا جهدهم في منع إمامة أمير المؤمنين صلوات الله عليه لما
سمعوا نصوص إمامته و بدل الصدوق أسماءهم بالمنافقين تقية .
[ روضة المتقين - المجلسي - 2 : 92 ]