الرافضي محمد المهري: قانون تغليظ عقوبة المسيء للنبي الأكرم يضر بسمعة البلاد

[سمير الحربي]

طالب وكيل المرجعيات الدينية في الكويت محمد باقر المهري بألا يوافق سمو امير البلاد على قانون تغليظ العقوبات للمسيء الى النبي صلى الله عليه وسلم مضيفا في تصريح صحافي ان هذا القانون يضر بسمعة البلاد ويشوه صورة الكويت الحضارية على حد تأكيده.
وتابع المهري في تصريحه: ان الشيعة الامامية الاثني عشرية يحترمون ويقدسون النبي الاكرم صلى الله عليه وسلم ويعتبرون وجوده المقدس من افضل المخلوقات واشرف الكائنات على الاطلاق وهو العلة الغائية لخلق الاكوان لصحة الحديث القدسي المعروف (لولاك لما خلقت الافلاك) مضيفا انهم يعتبرونه لا ظل له لان العالم اجمع ظلال له وكلنا فداء لتراب نعليه ومن يشك في هذا الامر كمن يشك في ضوء الشمس في رابعة النهار.
واضاف ان تغليظ العقوبة بالنسبة الى المسيء للنبي الاكرم – صلى الله عليه وسلم – مسألة فقهية وشرعية فيجب الرجوع الى اهل الاختصاص من علماء وفقهاء المذاهب الاسلامية الخمسة واصفا اغلبية اعضاء المجلس بانهم لم يذوقوا من طعم الفقه شيئا فيجب الاخذ برأي توافقي لجميع المذاهب الاسلامية مؤكدا انه ليس من قوانين الجزاء بل هو قانون شرعي بحت، ومن هذا المنطلق نقول صراحة وعلنا باننا لا نوافق على تغليظ وتشديد العقوبة ونعتبر ذلك قانونا بعيدا عن الشرع والاسلام ومخالفا للدستور الكويتي للاسباب التالية:
لقد اقر هذا القانون في المجلس وفي المداولة الاولى في حالة الغضب والانفعالية الكاملة فان الاغلبية كانت تعيش حالة الهيجان والنفس الطائفي وكان الطابع السياسي يغلب على الطابع الفقهي والشرعي فجاء القانون على عجالة واصبح اقراره مزايدة سياسية بينما يجب ان يكون تغليظ العقوبة في حالة الهدوء والتروي والتأمل والتفكر وبعد الرجوع الى مراجع الشيعة والسنة.
لقد اجمع علماء السنة والشيعة ان الحدود تدرأ بالشبهات فاذا حصلت شبهة في مقصود المتهم بسب النبي فلا تجرى عليه العقوبة مثل ما لو قال المتهم انا لا اقصد الاساءة او قال ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يبل واقفا لان الشيعة تقول حسب الروايات الصحيحة انه لم ير على بول ولا غائط قط لان الارض كانت تبتلع برازه. او لم يكشف فخذيه امام الناس لانه معصوم من الذنب والخطأ والنسيان والزلل واظهار الفخذين.
ولا يكون مناسبا لشأنه صلى الله عليه وسلم ولا لائقا بمقامه المقدس فلا يجوز اجراء الحد عليه.
ان ساب النبي ان ثبت شرعا بانه قصد الاساءة لا سمح الله يستتاب فان تاب اطلق سراحه وهذا هو رأي المذهب الحنفي والحنبلي ورأي الشيخ ابن تيمية، وجاء في الموسوعة الفقهية الكويتية ج22 ص184 ان ساب النبي الذي يعتبر مرتدا يستتاب وتقبل توبته وهذا هو رأي الحنفية والحنبلية ورأي الشيخ ابن تيمية ورجحت المالكية قبول توبة من سب الله سبحانه وتعالى (نفس المصدر).
ان تشخيص مفهوم الاساءة والسب يجب ان يكون حسب تعريف الفقهاء والعلماء والاغلبية في المجلس يجهلون ذلك فان السب عند الفقهاء هو الكلام الذي يقصد به الانتقاد والاستخفاف وهو ما يفهم منه السب في عقول الناس كاللعن والتقبيح، وكذلك كل من ألحق به عيبا او نقصا في نفسه او دينه وكل من شتمه او عابه او قذفه او استخف به او نحو ذلك.

[سمير الحربي]

سحقاً لابناء المتعه

[محب الشيخ محمد]

لدى الرافضة دائما عند المراوغة التقديس للطين وليس همهم دين

هناك الكثير من الرافضة ممن سيقتلون لو طبقت الكويت هذا الأمر لذا هذا القبيح عبد ابن القداح اليهودي يصرخ وينادي بقدسية الطين كما يفعل أهل الضلال إخوانه عباد الشيطان الإسماعيلية في نجران حينما ينادون بقدسية المواطنة على الطين وترك الدين

[أبو عـمـر الخالدي]

شي طبيعي ..!!
شدخل المجوس في رسول الله والدفآع عنه ..!!

تعليق محمد هايف
"لا أدري أي مراجع شيعية يمثلهآ المهري حين يطالب سمو أمير البلآد
برفض قانون تغليظ عقوبة المسيء للنبي لكنهآ بلآ شك
وصمة عآر عليه "

[أبو عمر القحطاني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمير الحربي     وتابع المهري في تصريحه: ان الشيعة الامامية الاثني عشرية يحترمون ويقدسون النبي الاكرم صلى الله عليه وسلم ويعتبرون وجوده المقدس من افضل المخلوقات واشرف الكائنات على الاطلاق وهو العلة الغائية لخلق الاكوان لصحة الحديث القدسي المعروف (لولاك لما خلقت الافلاك) مضيفا انهم يعتبرونه لا ظل له لان العالم اجمع ظلال له وكلنا فداء لتراب نعليه ومن يشك في هذا الامر كمن يشك في ضوء الشمس في رابعة النهار. .

يكاد المريب أن يقول خذوني

[almoslem2001]

نطق الرويبضة

[ابوحسـ الـقعقـاع ـان]

يابن المتعه يافارسي يضر بسمعتك أنت ومن على شاكلتك ايها الخبيث

[suny]

اليس الروافض هم من يقولون انهم يوالون ال البيت ويحبونهم ويفدونهم بارواحهم
المفروض هم الى يطالبون باعدام المسيئ للرسول
المفروض هم الى تثير ثائرتهم اذا انتقص من الرسول

ليه الرسول بدين الروافض ليس من ال البيت
ليه لم الرسام الدنماركى الكركتيرى رسم الرسول بصوره مسيئه ماتحركت شعره من الروافض
ليه ما خرجوا بمظاهرات كما خرج جميع المسلمين بالعالم يطالبون بالقصاص من الرسام
الى خرجوا بس اهل السنه
حتى اندونيسا الى باقاصى الارض خرجت

ليه لم تكلم الشيخ العريفى عن السستانى وقال انه صنم ثارت ثائرتهم وانتفضوا للقصاص من العريفى
السستانى الى عمرهم ماشافوه ولاوعضهم ولاخطب فيهم ولا سمعوا نبرة صوته يثورون عشانه
هل السستانى اغلى من الرسول عندهم

اريد ن اعرف عوام الروافض ماينظرون الى اين ماخذينهم معمميهم

صدق شيخهم نعمة الله الجزائرى لم قال

في كتابة الأنوار النعمانية (2/279): لم نجتمع معهم على إله ولا نبي ولا على إمام، ذلك أنهم يقولون: إن ربهم هو الذي كان محمد نبيه، وخليفته بعده أبو بكر، نحن لا نقول بهذا الرب ولا بذلك النبي

تنطبق عليه الاية الكريمه

بسم الله الرحمن الرحيم

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لا يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الآياتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ


استغفر الله
الله ماسخ وجهه المهرى
وجهه كانه ليس انسان من اهل الارض كانه من كوكب اخر
الله سبحانه وتعالى لم غضب على اليهود حولهم قردة وخنازير
شتتوقعون واحد قلبه مملوء حقد مبطن على النبى صلى الله عليه وسلم
شكله ليس بعربى ولا فارسى ولا كردى ولاهندى ولا حتى اى جنس بشرى على وجهه الارض
وجهه اقرب للقرود من الانسان
والله انا مش استهزء انا اتكلم جد شوفوا وجهه واحكموا

[ابوالوليد المهاجر]

الا يستيقظ الرافضة ويعودوا لرشدهم بعد سماعهم هذا الكفر الصريح من اهل العامائم
فأهل العمامئم لم نسمع لهم يوما يدافعون عن النبي صلى الله عليه وسلم
ومن دافع عنه ووضع قانون ردع .. وقفوا سدا منيعا في ذلك

قاتلكم الله يااهل العمائم ماانجسكم واقذركم

[ولد مطير]

حسبي الله عليهم الرافضه