دين الرافضة ،،، ادلتهم هي من يحطم دينهم

[رهين الفكر]

وهذا هو دأب أي دين باطل

فدين الرافضة مثله مثل اي دين باطل نرى انه يحمل في داخله ذاته وفي ادلته عوامل هلاكه وفناءه

فكثير من الأدلة التي يستدلون بها نجد انها تحمل من جانب آخر طعن في عقائدهم هم وهدم لها ،،، فعلى سبيل المثل وقد ذكرناه فيما سبق استدلالهم بما يزعمونه من ان رسول الله صلى الله عليه واسلم ارسل علي بن ابي طالب خلف ابابكر ليأخذ منه سورة براءه ونصه ما يزعمه القوم هو :

لما نزلت عشر آيات من براءة على النبي صلى الله عليه وسلم دعا أبا بكر رضي الله عنه ليقرأها على أهل مكة ثم دعاني فقال لي: أدرك أبا بكر فحيثما لقيته فخذ الكتاب منه فاذهب به إلى أهل مكة فاقرأه عليهم. فلحقته بالجحفة فأخذت الكتاب منه ورجع أبو بكر رضي الله عنه فقال:
يا رسول الله! نزل في شئ؟ قال: لا. ولكن جبريل جاءني فقال: لن يؤدي عنك إلا أنت أو رجل منك.

فهذا ما يتمسّك به القوم وكعادتهم لا يتمسكون الا بالضعيف او المكذوب وان هذه الروايات تعجبهم لما فيها من إنتقاص لمكانة ابي بكر

ولكنهم فات عليهم انهم برواياتهم تلك إنما يهلكون دينهم بأيديهم ،، ففي هذه الرواية نجد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أخطأ فصحح له جبريل هذا الخطأ ،،، وبذلك هدموا العصمة من اساس اساسها وإنهد بذلك دينهم ،،، لأنه قائمة على زعم العصمة المكذوبة

وليس امامهم الا احد خيارين ،،، إما ان يتبرأوا مما كذبوه وينقضوا ما حبكوه ،،، او ان ينهدم دينهم على رؤوسهم

*************

هدم آخر لدين الرافضة ومن ادلتهم

نراهم قد كذبوا احاديث يزعمون من وراءها نفع دينهم فإذا هي تهدمه من اساسه مثل زعمهم برواية :

أخرج العلاّمة العيني بسنده عن عمر بن الخطاب ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي بن ابي طالب : ( أنا خاتم الأنبياء ، وأنت خاتم الأولياء ) . أخرجه عن ابن عساكر

فنقول

فإذا كان علي بن ابي طالب هو خاتم الأوليا فهم بذلك هدموا كل الأحد عشر إمام من ائمتهم المزعومين ،،، فثبت ان الحسن ثم الحسين ومن بعدهم ليسوا بأولياء ،،، بنص ما يستشهدون هم به ويقدسونه

ونحن اهل السنة لم نقل شيئا فادلتهم هي من هدم دينهم

يا قوم ،،، اهذا دين تدينون الله به ،، الحمد لله ان جعلنا مسلمين ولم يجعلنا من القوم الضالين

[الليث الهادئ]

اخي الكريم ابدعت بالوصف

فكلما استدل الشيعة بحديث من كتبنا ليقوي حجتهم نجد ان نفس هذا الحديث انقلب ضدهم واسقط مذهبهم ، فهذا مذهب مبتلى من الله لانه لايوافق القرآن ، ولايتشدق به الا المتكابر !

[رهين الفكر]

اسعدني مرورك اخي الكريم الليث الهادئ وتأييدك

[أبو أحمد الجزائري]

شكرا جزيلا أخي الفاضل رهين الفكر بارك الله فيك

[الجودي=1]

[quote=رهين الفكر;1523604]
--

-بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وأفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين
-
قال تعالى:-
وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى (4)سورة النجم

قوله تعالى: «و ما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى» المراد بالهوى هوى النفس و رأيها، و النطق و إن كان مطلقا ورد عليه النفي و كان مقتضاه نفي الهوى عن مطلق نطقه (صلى الله عليه وآله وسلم) لكنه لما كان خطابا للمشركين و هم يرمونه في دعوته و ما يتلو عليهم من القرآن بأنه كاذب متقول مفتر على الله سبحانه كان المراد بقرينة المقام أنه (صلى الله عليه وآله وسلم) ما ينطق فيما يدعوكم إلى الله أو فيما يتلوه عليكم من القرآن عن هوى نفسه و رأيه بل ليس ذلك إلا وحيا يوحى إليه من الله سبحانه.
===
-وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد-

[الجودي=1]

[quote=رهين الفكر;1523604]

ونحن اهل السنة لم نقل شيئا
======
عفوا:أنتم لستم أهل السنة ولستم على شيء بل أنتم في تخبط وضلال لانكم لم تأخذوا ولم تتمسكوا بكتاب الله عزوجل وعترة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته عليهم السلام كما قال صلى الله عليه وآله وسلم :-

يدل على ذلك ما رواه الترمذي حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا زيد بن الحسن هوالأنماطي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في حجته يوم عرفة وهوعلى ناقته القصواء يخطب فسمعتهيقول يا أيها الناس إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي"( 1).
3- الترمذي حدثنا علي بن المنذر كوفي حدثنا محمد بن فضيل قال حدثنا الأعمش عن عطية عن أبي سعيد والأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن زيد بن أرقم قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم "إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما"( 2).
4- الحاكم حدثنا أبوالحسين محمد بن أحمد بن تميم الحنظلي ببغداد ثنا أبوقلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا يحيى بن حماد وحدثني أبوبكر محمد بن بالويه وأبوبكر أحمد بن جعفر البزار قالا : ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى بن حماد وثنا أبونصر أحمد بن سهل ا لفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد الحافظ البغدادي ثنا خلف بن سالم المخرمي ثنا يحيى بن حماد ثنا أبوعوانة عن سليمان الأعمش قال : ثنا حبيب بن أبي ثابت عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم قال "لما رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقمن فقال : كأني قد دعيت فأجبت إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله تعالى وعترتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ثم قال : إن الله عز وجل مولاي وأنا مولى كل مؤمن ثم أخذ بيد علي رضي الله عنه فقال : من كنت مولاه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وذكر الحديث بطوله"( 3).
----------
(1 ) رواه الترمذي رقم 3786 ج 5 ص 662، وقال: وفي الباب عن أبي ذر وأبي سعيد وزيد بن أرقم وحذيفة بن أسيد قال وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه قال وزيد بن الحسن قد روى عنه سعيد بن سليمان وغير واحد من أهل العلم. وقال الألباني : صحيح.
( 2) رواه الترمذي رقم 3788 ج 5 ص 663 وقال: وهذا حديث حسن غريب. وقال الألباني : صحيح.
(3 ) رواه الحاكم ج3ص118رقم4576 وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بطوله وشاهده حديث سلمة بن كهيل عن أبي الطفيل أيضا صحيح على شرطهما وسكت عنه الذهبي في التلخيص.


وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد

[عُمَريَّـة حُسينيَّـة]

اقتباس: ونحن اهل السنة لم نقل شيئا ====== عفوا:أنتم لستم أهل السنة ولستم على شيء بل أنتم في تخبط وضلال لانكم لم تأخذوا ولم تتمسكوا بكتاب الله عزوجل وعترة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته عليهم السلام

اللهُ أكبر، إذا لم نكنُ نحنُ أهلُ الحقِّ فمن للحق أولى؟!

هذي مُشكلة اللي عايش على القص واللصق وآتٍ هُنا للجدال، لا بُغيةً للحقِّ ولا بحثاً عنه.

ربّاه إن حالهم يُرثى له وعزّتك وجلالك..

شُكراً لكم رهين الفكر أسأل الله أن يرزقك فردوسه الأعلى على جهودكم المُباركة

[اوود بير]

[quote=الجودي=1;1524610]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهين الفكر     ونحن اهل السنة لم نقل شيئا ====== عفوا:أنتم لستم أهل السنة ولستم على شيء بل أنتم في تخبط وضلال لانكم لم تأخذوا ولم تتمسكوا بكتاب الله عزوجل وعترة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته عليهم السلام كما قال صلى الله عليه وآله وسلم :- يدل على ذلك ما رواه الترمذي حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا زيد بن الحسن هوالأنماطي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في حجته يوم عرفة وهوعلى ناقته القصواء يخطب فسمعتهيقول يا أيها الناس إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي"( 1). 3- الترمذي حدثنا علي بن المنذر كوفي حدثنا محمد بن فضيل قال حدثنا الأعمش عن عطية عن أبي سعيد والأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن زيد بن أرقم قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم "إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما"( 2). 4- الحاكم حدثنا أبوالحسين محمد بن أحمد بن تميم الحنظلي ببغداد ثنا أبوقلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي ثنا يحيى بن حماد وحدثني أبوبكر محمد بن بالويه وأبوبكر أحمد بن جعفر البزار قالا : ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى بن حماد وثنا أبونصر أحمد بن سهل ا لفقيه ببخارى ثنا صالح بن محمد الحافظ البغدادي ثنا خلف بن سالم المخرمي ثنا يحيى بن حماد ثنا أبوعوانة عن سليمان الأعمش قال : ثنا حبيب بن أبي ثابت عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم قال "لما رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقمن فقال : كأني قد دعيت فأجبت إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله تعالى وعترتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ثم قال : إن الله عز وجل مولاي وأنا مولى كل مؤمن ثم أخذ بيد علي رضي الله عنه فقال : من كنت مولاه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وذكر الحديث بطوله"( 3). ---------- (1 ) رواه الترمذي رقم 3786 ج 5 ص 662، وقال: وفي الباب عن أبي ذر وأبي سعيد وزيد بن أرقم وحذيفة بن أسيد قال وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه قال وزيد بن الحسن قد روى عنه سعيد بن سليمان وغير واحد من أهل العلم. وقال الألباني : صحيح. ( 2) رواه الترمذي رقم 3788 ج 5 ص 663 وقال: وهذا حديث حسن غريب. وقال الألباني : صحيح. (3 ) رواه الحاكم ج3ص118رقم4576 وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بطوله وشاهده حديث سلمة بن كهيل عن أبي الطفيل أيضا صحيح على شرطهما وسكت عنه الذهبي في التلخيص. وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد

كم أود .............وكــــــــم أود ....
..أن اقراء شيئاً مفيد ..من مشاركاتك يازميلي ..
تلوح من بعيد ..عما يدور في مخيلتك ..كي تثبت دينك المتهالك ...

[الجودي=1]

[quote=اوود بير;1524649]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي=1     كم أود .............وكــــــــم أود .... ..أن اقراء شيئاً مفيد ..من مشاركاتك يازميلي .. تلوح من بعيد ..عما يدور في مخيلتك ..كي تثبت دينك المتهالك ...

قال تعالى:-
وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا (63)سورة الفرقان

تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى

[اوود بير]

[quote=الجودي=1;1524689]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اوود بير     قال تعالى:- وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا (63)سورة الفرقان

إذاً:
سلامــاً سلامـــاً