العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 31-03-12, 05:31 PM   رقم المشاركة : 1
الليث الهادئ
عضو نشيط







الليث الهادئ غير متصل

الليث الهادئ is on a distinguished road


Smile يا رافضه / لماذا لاتصلون التراويح ؟

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

الروايات في كتبكم كثيرة وسنأخذ رواية واحده ونحتج بها عليكم

من وسائل الشيعة
الجزء الثامن
أبواب نافلة شهر رمضان


[ 10022 ] 1 ـ محمّد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن محمّد بن عيسى، عن يونس، عن أبي العبّاس وعبيد بن زرارة، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال: كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يزيد في صلاته في شهر رمضان، إذا صلّى العتمة صلّى بعدها، فيقوم الناس خلفه فيدخل ويدعهم، ثمّ يخرج أيضاً فيجيئون ويقومون خلفه فيدخل ويدعهم مراراً.
قال: وقال: لا تصلّ بعد العتمة في غير شهر رمضان.



نحن هنا نلزمكم بكتبهم
ولا دخل لكم يا رافضة بصلاة التراويح عندنا
صلوا انتم التراويح الموجودة في كتبكم ثم تكلموا عن غيركم
ولماذا تنكروها ان كانت اصلا موجودة عندكم؟

والله شيء عجيب







التوقيع :
يارافضه / هل شيعة البحرين افضل من معصومكم علي ليرفضوا بيعة الناصب ؟؟





___________________________________________


قال الامام عمر عليه السلام : نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فمهما نبتغي العزة بغيره نذل أو نذل.
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال رمضان وإن اجبتم عنه فسوف أترك صلاة التراويح يارافضه
»» يا رافضة / هل شيعة البحرين افضل من معصومكم علي ؟
»» كيف يميز القاضي الشيعي بين جريمة الزنا والمتعة؟
»» الموقع الشيعي شبكة الحق يثبت تحريف القران واعضاء الموقع يصفقون لصاحب الموضوع
»» هل استجاب الله دعاء النبي لعلي "اللهم وال من والاه وعاد من عاداه . . .‏"‏ ؟
 
قديم 31-03-12, 05:37 PM   رقم المشاركة : 2
محب آل البيت الاشراف
عضو ذهبي






محب آل البيت الاشراف غير متصل

محب آل البيت الاشراف is on a distinguished road


انتظر الجواب المباشر منهم ان الحديث ضعيف او محمول على التقية ولكن بلا شك ان الخيار الثاني باطل وذلك ان الحر العاملي لم يقل ان الحديث محمول على التقية فلربما سهى ونسي وهو يكتب هذا الحديث







 
قديم 31-03-12, 05:52 PM   رقم المشاركة : 3
استبرق الجنة
مشترك جديد






استبرق الجنة غير متصل

استبرق الجنة is on a distinguished road


المكرم الليث الهاديء:

جاء في الحديثكان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يزيد في صلاته في شهر رمضان، إذا صلّى العتمة صلّى بعدها، فيقوم الناس خلفه فيدخل ويدعهم، ثمّ يخرج أيضاً فيجيئون ويقومون خلفه فيدخل ويدعهم مراراً.
قال: وقال: لا تصلّ بعد العتمة في غير شهر رمضان.)

الحديث يتحدث عن صلوات النوافل والتطوع برمضان بشكل عام ,,فكما هو معروف ان شهر رمضان مليء بالعديد من العبادات والصلوات والطاعات التي تميزه عن غيره من الشهور ولكنها ليست بواجبه ولاسنة مؤكده كماتفعلون مع صلاة التراويح .
فهل ذكر لفظ التراويح في هذاالحديث؟؟؟؟؟؟

فصلاة التراويح لم يسنها الرسول الاكرم فقد سنها عمر بن الخطاب ...







 
قديم 31-03-12, 06:33 PM   رقم المشاركة : 4
رهين الفكر
عضو ماسي






رهين الفكر غير متصل

رهين الفكر is on a distinguished road


الليث الهدئ

الرافضة لا يصلون التراويح لجملة من الأسباب

الاول : هو ان معمميهم لا يحفظون القرآن ولا يحسنون تلاوته

الثاني : هم يصدون اتباعهم عن القرآن لان القرآن ينهى عن الشرك ويحرم دعاء غير الله وصلاة التراويح كلها قراءة للقرآن

الثالث : انهم هم غير مهتمين بالقرب الى الله بالطاعات والعبادات وصلاة التراويح عبادة وطاعة

الرابع : ان فيها مشقة عليهم وصرفهم عن ملذاتهم وشهواتهم

بارك الله فيك اخي الكريم

وأما من يزعم ان عمر بن الخطاب هو من سنها فمقصده اتخاذ ذلك سبب يقنع نفسه ويظهر به للآخرين انه على مبدأ







التوقيع :
الاثني عشرية يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

فهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) مع تحريفهاعن معناها
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)

وهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) مع صرفها إلى من لم تنزل فيهم
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)



اقتباس:
ان خط الدفاع الاول ضد استهداف الصحابة يبدأ عند معاوية رضي الله عنه ذلك الرجل العظيم
فأعداء دين الله يبدأون به ولكنهم لن ينتهوا عنده



من مواضيعي في المنتدى
»» هل تصح مقولة ان كل دليل يستدل به الرافضة يحمل في ذاته ادلة تثبت بطلان استشهادهم
»» ابو بكر وعمر ومعاوية وخالد بن الوليد واثرهم العظيم في امة الإسلام
»» استراتيجية ذيل الوزغ الضاطور وشبهات الروافض اوجه التشابة والتشابه
»» هل من رافضي او شيعي يناقش بالعقل والمنطق والتأريخ فقط
»» هناك امر لا استطيع ان افهمه او ان اهضمه في دين الرافضة
 
قديم 31-03-12, 08:01 PM   رقم المشاركة : 5
الليث الهادئ
عضو نشيط







الليث الهادئ غير متصل

الليث الهادئ is on a distinguished road


محب آل البيت الاشراف + رهين الفكر

بارك الله فيكم و رضي عنكم دنيا وآخره







التوقيع :
يارافضه / هل شيعة البحرين افضل من معصومكم علي ليرفضوا بيعة الناصب ؟؟





___________________________________________


قال الامام عمر عليه السلام : نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فمهما نبتغي العزة بغيره نذل أو نذل.
من مواضيعي في المنتدى
»» طلب مساعدة من اهل العلم : هل ثبت تواتر حديث كتاب الله وسنتي ؟
»» يارافضه لماذا خالف الامام علي وصية النبي ؟
»» هل النبي بلغ امامة اثناعشر امام للصحابة بشكل واضح وصريح ونص عليهم واحدا واحدا ؟
»» يا شباب السنة / هل تستطيع أن تتخيل أن منافقا ضرب زوجة عمر و عمر سكت ولم يدافع عنها؟
»» الموقع الشيعي شبكة الحق يثبت تحريف القران واعضاء الموقع يصفقون لصاحب الموضوع
 
قديم 31-03-12, 08:22 PM   رقم المشاركة : 6
الليث الهادئ
عضو نشيط







الليث الهادئ غير متصل

الليث الهادئ is on a distinguished road


الزميلة استبرق

فعل النبي هو سنه لنا فالشاهد في الرواية ان النبي كان يزيد في صلاته في شهر رمضان إذا صلّى العتمة صلّى بعدها‏، فيقوم الناس خلفه فيدخل ويدعهم، ثمّ يخرج أيضاً فيجيئون ويقومون خلفه فيدخل ويدعهم مراراً [‏ لماذا عندما كان المسلمون يصلون خلفه يتركهم ؟ ويفعل ذلك مرارا ؟ ]
قال: وقال: لا تصلّ بعد العتمة في غير شهر رمضان. [ ولماذا قال لاتصل بعد العتمة في غير شهر رمضان ؟ ]

واما بالنسبه لقولك ان عمر سنها

فأقول :
كلام فارغ طبعا
هل عمر رضي الله عنه يصعب على نفسه وعلى الناس؟

اهل الهوى يتهربون من الفرائض
فما بالك بمن يصعب على نفسه بصلاة التراويح؟

وماهذه إلا اشاعات رافضيه لاصحاب العمائم والغرض منها التضييق في العبادات والتوسيع في الملذات







التوقيع :
يارافضه / هل شيعة البحرين افضل من معصومكم علي ليرفضوا بيعة الناصب ؟؟





___________________________________________


قال الامام عمر عليه السلام : نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فمهما نبتغي العزة بغيره نذل أو نذل.
من مواضيعي في المنتدى
»» هل استجاب الله دعاء النبي لعلي "اللهم وال من والاه وعاد من عاداه . . .‏"‏ ؟
»» سؤال لصفر من الجنوب/ هل تكلم الامام علي بموضوع قتل فاطمة ؟
»» يا شيعة لماذا ادخلتم ابليس الى الجنة ؟ او .. هل ابليس من المبشرين بالجنة حسب دينكم ؟
»» الشيعي صفرالجنوب يتهم فاطمة بالشرك فقط ليثبت ان علي نفذ وصية النبي ،راد يكحلها عماها!
»» أئمة الرافضة بين تعطيل القرآن والكتب والتشريعات السماوية المحرفة
 
قديم 31-03-12, 11:58 PM   رقم المشاركة : 7
سني سعودي2
موقوف






سني سعودي2 غير متصل

سني سعودي2 is on a distinguished road


والله على كثر ماسمعت عن افعال سيئة عند الاثني عشرية وبعد عن الحق
لكنني الى الان لا اتصور انهم فعلا لايصلون التراويح ؟؟!!

معقولة يااخواني ؟
يعني الشيعة الي عندنا في الخليج او في المملكة العربية السعودية لا يصلون التراويح ؟؟!!


والله ان المعممين والمراجع اضلوهم ضلال مابعده ضلال ... حسبنا الله ونعم الوكيل

قسم بالله انهم محرومين من لذة مابعدها لذة

(( على كذا اكيد مايصلوا قيام العشر الاواخر !!)) ؟ صحيح ؟

ماادري عن الصيام عاد مثلنا ولا لا ؟
انا سمعت في بعض المقاطع ان بعض المعممين اجازوا التدخين !!

- والله مساكين الاثني عشرية .. وش بقى لهم ؟
توحيد ... وطار
صيام ... يفتح الله
تراويح وقيام عشر الاواخر .... راحت عليهم
صلاة ..... الله المستعان
اما الحج والعمرة صراحة ماادري كيف صفتها عندهم ياليت احد يوضحها خلونا نشوف بقى لهم شي سليم ولا مثل الباقي ؟


اتمنى من الاخوان اصحاب الخبرة والمعرفة يعطونا شهر رمضان عند الاخوان الاثني عشرية ... ضروري والله نفسي اعرف ..







 
قديم 01-04-12, 02:02 AM   رقم المشاركة : 8
استبرق الجنة
مشترك جديد






استبرق الجنة غير متصل

استبرق الجنة is on a distinguished road


الليث الهاديء قلت:

اقتباس:
فعل النبي هو سنه لنا فالشاهد في الرواية ان النبي كان يزيد في صلاته في شهر رمضان إذا صلّى العتمة صلّى بعدها‏، فيقوم الناس خلفه فيدخل ويدعهم، ثمّ يخرج أيضاً فيجيئون ويقومون خلفه فيدخل ويدعهم مراراً [‏ لماذا عندما كان المسلمون يصلون خلفه يتركهم ؟ ويفعل ذلك مرارا ؟ ]
قال: وقال: لا تصلّ بعد العتمة في غير شهر رمضان. [ ولماذا قال لاتصل بعد العتمة في غير شهر رمضان ؟ ]

نعم هذه نافله في رمضان لكنها ليست بسنة فمااكثر النوافل التي نقوم بها بعد صلاة العشاء برمضان وهي خاصه برمضان..
لكن لايوجد في السيرة النبويه ذكر لصلاة التراويح ..وانما تاكيد على قيام الليل افراداً وليس جماعات ..

فهل تستطيع ان تأتي بحديث عن الرسول يثبت قيامه بصلاة التراويح ؟؟؟
اقتباس:

واما بالنسبه لقولك ان عمر سنها

فأقول :
كلام فارغ طبعا
هل عمر رضي الله عنه يصعب على نفسه وعلى الناس؟

اهل الهوى يتهربون من الفرائض
فما بالك بمن يصعب على نفسه بصلاة التراويح؟

وماهذه إلا اشاعات رافضيه لاصحاب العمائم والغرض منها التضييق في العبادات والتوسيع في الملذات

انت تقول ان قولنا بان عمر هو من سن التراويح اشاعه ,,,,,,,
لكن نجد ان كتب السنة تؤكد ذلك :
فقدكتَبَ البخاريّ في باب التراويح من صحيحه عن عبدالرحمان بن عبدٍ القاري، قال: خرجتُ مع عمر ليلة رمضان إلى المسجد، فإذا الناس أوزاعٌ متفرّقون.. إلى أن قال: فقال عمر: إنّي أرى لو جَمَعتُ هؤلاء على قارئٍ واحدٍ كان أمثَل. ثمّ عزم فجمَعَهم على أُبيّ بن كعب.
قال: ثمّ خرجتُ معه ليلةً أُخرى والناس يصلّون بصلاةِ قارئه، فقال عمر: نِعمتِ البدِعةُ هذه!

وقدذكر السيوطي في كتابه (تاريخ الخلفاء) أوليات عمر نقلاً عن العسكري، قال: هو أول من سمي أمير المؤمنين، وأول من سن قيام شهر رمضان – بالتراويح - وأول من حرم المتعة، وأول من جمع الناس في صلاة الجنائز على أربع تكبيرات.


وعن زيد بن ثابت أنّ النبيّ صلّى الله عليه وسلم قال: صَلُّوا ـ أيُّها الناس ـ في بيوتكم؛ فإنّ أفضل صلاة المرء في بيته، إلاّ الصلاةَ المكتوبة.
رواه النَّسائيّ وابن خزيمة في صحيحه.
وعن أنس بن مالك: قال رسولُ الله صلّى الله عليه وسلم: أكْرِموا بيوتَكم ببعض صلاتكم .
من هنا نجدأنّ صلاة التراويح لا أساسَ لها.. لا في الكتاب، ولا في السنّة.


وأئمّة أهل البيت عليهم السّلام قد أكّدوا على أنها مِن البِدع ...






 
قديم 01-04-12, 11:04 AM   رقم المشاركة : 9
هشام السني
عضو ماسي






هشام السني غير متصل

هشام السني is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة استبرق الجنة مشاهدة المشاركة
  
انت تقول ان قولنا بان عمر هو من سن التراويح اشاعه ,,,,,,,
لكن نجد ان كتب السنة تؤكد ذلك :
فقدكتَبَ البخاريّ في باب التراويح من صحيحه عن عبدالرحمان بن عبدٍ القاري، قال: خرجتُ مع عمر ليلة رمضان إلى المسجد، فإذا الناس أوزاعٌ متفرّقون.. إلى أن قال: فقال عمر: إنّي أرى لو جَمَعتُ هؤلاء على قارئٍ واحدٍ كان أمثَل. ثمّ عزم فجمَعَهم على أُبيّ بن كعب.
قال: ثمّ خرجتُ معه ليلةً أُخرى والناس يصلّون بصلاةِ قارئه، فقال عمر: نِعمتِ البدِعةُ هذه!

وقدذكر السيوطي في كتابه (تاريخ الخلفاء) أوليات عمر نقلاً عن العسكري، قال: هو أول من سمي أمير المؤمنين، وأول من سن قيام شهر رمضان – بالتراويح - وأول من حرم المتعة، وأول من جمع الناس في صلاة الجنائز على أربع تكبيرات.


وعن زيد بن ثابت أنّ النبيّ صلّى الله عليه وسلم قال: صَلُّوا ـ أيُّها الناس ـ في بيوتكم؛ فإنّ أفضل صلاة المرء في بيته، إلاّ الصلاةَ المكتوبة.
رواه النَّسائيّ وابن خزيمة في صحيحه.
وعن أنس بن مالك: قال رسولُ الله صلّى الله عليه وسلم: أكْرِموا بيوتَكم ببعض صلاتكم .
من هنا نجدأنّ صلاة التراويح لا أساسَ لها.. لا في الكتاب، ولا في السنّة.

وأئمّة أهل البيت عليهم السّلام قد أكّدوا على أنها مِن البِدع ...

هلا نقلتي لنا من من آل البيت قال انها بدعة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أم انك تكذبين على أئمتك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اقتباس:
ـ محمّد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن محمّد بن عيسى،
عن يونس، عن أبي العبّاس وعبيد بن زرارة، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال:
كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يزيد في صلاته في شهر رمضان،
إذا صلّى العتمة صلّى بعدها، فيقوم الناس خلفه فيدخل ويدعهم،
ثمّ يخرج أيضاً فيجيئون ويقومون خلفه فيدخل ويدعهم مراراً.
قال: وقال: لا تصلّ بعد العتمة في غير شهر رمضان.
محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن يعقوب، مثله(1) .
1 ـ الكافي 4: 154 | 2،
وأورد صدره في الحديث 3 من الباب 10 من هذه الأبواب.
(1) التهذيب 3: 61 | 208،
والاستبصار 1: 461 | 1792.

[ 10023 ] 2 ـ وبإسناده عن علي بن حاتم، عن حميد بن زياد، عن عبدالله(1)
بن أحمد النهيكي، عن علي بن الحسن، عن محمّد بن زياد، عن أبي خديجة،
عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال: كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إذا جاء شهر رمضان زاد في الصلاة، وأنا أزيد فزيدوا.
2 ـ التهذيب 3: 60 | 204،
والاستبصار 1: 461 | 1793.
(1) في الاستبصار: عبيدالله.


[ 10024 ]3 ـ وبإسناده عن علي بن الحسن بن فضّال، عن إسماعيل بن مهران،
عن الحسن(1) بن الحسن المروزي، عن يونس بن عبدالرحمن، عن
محمّد بن يحيى قال: كنت عند أبي عبدالله ( عليه السلام )، فسئل:
هل يزاد في شهر رمضان في صلاة النوافل؟ فقال:
نعم، قد كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يصلّي بعد العتمة في مصلاّه ويكثر،
وكان الناس يجتمعون خلفه ليصلّوا بصلاته، فإذا كثروا خلفه تركهم
ودخل منزله، فإذا تفرّق الناس عاد إلى مصلاّه فصلّى كما كان يصلّي،
فإذا كثر الناس خلفه تركهم ودخل، وكان يصنع ذلك مراراً.
3 ـ التهذيب 3: 60 | 205،
والاستبصار 1: 461 | 1795.
(1) في نسخة: الحسين ـ هامش المخطوط ـ وفي الاستبصار.


[ 10025 ] 4 ـ وعنه، عن محمّد بن خالد، عن سيف بن عميرة،
عن إسحاق بن عمّار، عن جابر(1) بن عبدالله قال: إنّ أبا عبدالله
( عليه السلام ) قال له: إنّ أصحابنا هؤلاء أبوا أن يزيدوا فيه صلاتهم في رمضان،
وقد زاد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في صلاته في رمضان.
4 ـ التهذيب 3: 60 | 206،
والاستبصار 1: 460 | 1789.
(1) كذا في الأصل عن الاستبصار، وكتب المصنف عن التهذيب ( صابر ).


[ 10026 ] 5 ـ وعنه، عن محمّد بن علي، عن علي بن النعمان،
عن منصور بن حازم، عن أبي بصير، أنّه سأل أبا عبدالله ( عليه السلام ):
أيزيد الرجل في الصلاة في رمضان؟ قال:
نعم، إنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله )قد زاد في رمضان في الصلاة.
5 ـ التهذيب 3: 61 | 207،
والاستبصار 1: 460 | 1790.

[ 10027 ] 6 ـ وفي ( المصباح ) عن أبي حمزة الثمالي قال: كان علي بن الحسين سيد العابدين ( عليه السلام ) يصلّي عامّة الليل في شهر رمضان،
فإذا كان في السحر دعا بهذا الدعاء: الهي لا تؤدبني بعقوبتك، وذكر الدعاء بطوله.
ورواه ابن طاووس في كتاب ( الاقبال ) بإسناده إلى هارون بن موسى التلعكبري،
بإسناده إلى الحسن بن محبوب ، عن أبي حمزة الثمالي، مثله(1).
6 ـ مصباح المتهجد:: 524.


[ 10028 ] 7 ـ وقد تقدّم في حديث علي بن أبي حمزة عن أبي عبدالله (عليه السلام)،
في ختم القرآن قال: شهر رمضان لا يشبهه شيء من الشهور، له حقّ وحرمة،
أكثر من الصلاة فيه ما استطعت.




لاتكذبي على المعصومين ولا فأنتي ناصبية

وعلى الأقل صلاة التراويح فيها ذكر وعبادة لله تعالىوقراءة للقرآن وهي أفضل مليار مرة مماتفعلونه في الحسينيات من سب ولعن وقذف وشتم للصحابة وليس فيها ذكر لله تعالى


فهل عرفتي من هو المبتدع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟






التوقيع :
قال ابن تيمية رحمه الله : (خلق الكذب وتسعة أعشاره للروافض)
من مواضيعي في المنتدى
»» يارافضة ماذا استفاد سيدكم السيستاني من المتعة ؟؟؟؟؟؟
»» أخر موضات الغباء عند الرافضة / لايفوتكم
»» أحمد العرقي مارأيك بالخميني بعد هذا الكلام ؟؟؟؟؟
»» لاتفوتكم هذه النكتة يااخوان
»» هاشم المرقال أثبت أن أهل السنة يقولون بتحريف القرآن !!!!!!
 
قديم 01-04-12, 01:44 PM   رقم المشاركة : 10
ال البيت سنه
عضو ذهبي






ال البيت سنه غير متصل

ال البيت سنه is on a distinguished road


استبرق ما معنى هالكلام .. إذا صلّى العتمة صلّى بعدها، فيقوم الناس خلفه

اتمنى توضحي لنا







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:03 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "