العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 26-03-12, 07:53 PM   رقم المشاركة : 1
كن واقعي
اسماعيلي






كن واقعي غير متصل

كن واقعي is on a distinguished road


نموذج من وقوع السلفيه في بحر النقائض

استأذن أبو بكر على النبي صلى الله عليه وسلم ، فسمع صوت عائشة عاليا وهي تقول : والله لقد علمت أن عليا أحب إليك من أبي . الحديث الراوي: النعمان بن بشير المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 7/32
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

استأذن أبو بكر رضي الله عنه على النبي صلى الله عليه وسلم فسمع صوت عائشة رضي الله عنها عاليا وهي تقول والله لقد علمت أن عليا رضي الله عنه أحب إليك من أبي
الراوي: النعمان بن بشير المحدث: السخاوي - المصدر: الأجوبة المرضية - الصفحة أو الرقم: 2/764
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح



 استأذن أبو بكر على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع صوت عائشة وهي تقول والله لقد عرفت أن عليا وفاطمة أحب إليك مني ومن أبي - مرتين أو ثلاثا – فاستأذن أبو بكر فدخل فأهوى إليها أبو بكر فقال يا بنت فلانة ألا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه وسلم
الراوي: النعمان بن بشير المحدث: الشوكاني - المصدر: در السحابة - الصفحة أو الرقم: 216
خلاصة حكم المحدث: إسناده رجاله رجال الصحيح


vs

أحب الناس إليّ عائشة . و من الرجال أبوها

الراوي: عمرو بن العاص و أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 177
خلاصة حكم المحدث: صحيح



أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه على جيش ذات السلاسل ، فأتيته فقلت : أي الناس أحب إليك ؟ قال : ( عائشة ) . فقلت : من الرجال ؟ فقال : ( أبوها ) . قلت : ثم من ؟ قال : ( عمر بن الخطاب ) . فعد رجالا .
الراوي: عمرو بن العاص المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3662
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]



أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه على جيش ذات السلاسل . فأتيته فقلت : أي الناس أحب إليك ؟ قال " عائشة " قلت : من الرجال ؟ قال " أبوها " قلت : ثم من ؟ قال " عمر " فعد رجالا .
الراوي: عمرو بن العاص المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2384
خلاصة حكم المحدث: صحيح







 
قديم 26-03-12, 08:05 PM   رقم المشاركة : 2
عقائدي
إسماعيلي






عقائدي غير متصل

عقائدي is on a distinguished road


أنا أتوقع منهم أي رد ترقيعي بما ضمنه أن رسول الله صلوات الله عليه قد يكون قد قال قولين مختلفين متناقضين أو أن رسول الله معصوم في التبليغ فقط ,ولكن أن يعترفوا أن الرواه قد يخطؤون وقد يكذبون على رسول الله فذلك أصعب عليهم من أي شيء.







 
قديم 26-03-12, 08:05 PM   رقم المشاركة : 3
صاطي2009
عضو ماسي






صاطي2009 غير متصل

صاطي2009 is on a distinguished road


http://www.dd-sunnah.net/forum/forumdisplay.php?f=13

مكان الموضوع ليس هنا


انما


http://www.dd-sunnah.net/forum/forumdisplay.php?f=13







التوقيع :
اللهم أنت ربي لا إله الا أنت خلقتني و أنا عبدك و أنا على عهدك ووعدك
ما أستطعت أعوذ بك من شر ما صنعت و وأبوء لك بنعمتك على
وأبوء لك بذنبى فغفر لى فانه لايغفر الذنوب الا أنت .
من مواضيعي في المنتدى
»» أنا بإذن الله سوف أمثل إسماعيلية نجران !! أي سؤال أو هنا
»» من هنا نبدأ هذه هي معتقداتكم يا عامة الإسماعيلية
»» نصركم الله للحق
»» كتاب الينابيع
»» دانيال وكل الأخوة ( المصحف الرقمي )
 
قديم 26-03-12, 08:16 PM   رقم المشاركة : 4
كن واقعي
اسماعيلي






كن واقعي غير متصل

كن واقعي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاطي2009 مشاهدة المشاركة
   http://www.dd-sunnah.net/forum/forumdisplay.php?f=13

مكان الموضوع ليس هنا


انما


http://www.dd-sunnah.net/forum/forumdisplay.php?f=13

حالتك يرثى لها بعد نقاشك مع الأخ عقائدي

لديك جواب أو أسكت و احفظ ماء وجهك






 
قديم 26-03-12, 08:19 PM   رقم المشاركة : 5
كن واقعي
اسماعيلي






كن واقعي غير متصل

كن واقعي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي مشاهدة المشاركة
   أنا أتوقع منهم أي رد ترقيعي بما ضمنه أن رسول الله صلوات الله عليه قد يكون قد قال قولين مختلفين متناقضين أو أن رسول الله معصوم في التبليغ فقط ,ولكن أن يعترفوا أن الرواه قد يخطؤون وقد يكذبون على رسول الله فذلك أصعب عليهم من أي شيء.

أشكر لك متابعتك






 
قديم 26-03-12, 09:17 PM   رقم المشاركة : 6
كن واقعي
اسماعيلي






كن واقعي غير متصل

كن واقعي is on a distinguished road


نتمنى أن نرى مداخلة للأخت حوريه في هذا الموضوع وخاصة أنه يتعلق بالسند







 
قديم 26-03-12, 09:44 PM   رقم المشاركة : 7
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كن واقعي مشاهدة المشاركة
   استأذن أبو بكر على النبي صلى الله عليه وسلم ، فسمع صوت عائشة عاليا وهي تقول : والله لقد علمت أن عليا أحب إليك من أبي . الحديث الراوي: النعمان بن بشير المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: فتح الباري لابن حجر - الصفحة أو الرقم: 7/32
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

استأذن أبو بكر رضي الله عنه على النبي صلى الله عليه وسلم فسمع صوت عائشة رضي الله عنها عاليا وهي تقول والله لقد علمت أن عليا رضي الله عنه أحب إليك من أبي
الراوي: النعمان بن بشير المحدث: السخاوي - المصدر: الأجوبة المرضية - الصفحة أو الرقم: 2/764
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح


 استأذن أبو بكر على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع صوت عائشة وهي تقول والله لقد عرفت أن عليا وفاطمة أحب إليك مني ومن أبي - مرتين أو ثلاثا – فاستأذن أبو بكر فدخل فأهوى إليها أبو بكر فقال يا بنت فلانة ألا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه وسلم
الراوي: النعمان بن بشير المحدث: الشوكاني - المصدر: در السحابة - الصفحة أو الرقم: 216
خلاصة حكم المحدث: إسناده رجاله رجال الصحيح

vs

أحب الناس إليّ عائشة . و من الرجال أبوها

الراوي: عمرو بن العاص و أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 177
خلاصة حكم المحدث: صحيح


أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه على جيش ذات السلاسل ، فأتيته فقلت : أي الناس أحب إليك ؟ قال : ( عائشة ) . فقلت : من الرجال ؟ فقال : ( أبوها ) . قلت : ثم من ؟ قال : ( عمر بن الخطاب ) . فعد رجالا .
الراوي: عمرو بن العاص المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3662
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه على جيش ذات السلاسل . فأتيته فقلت : أي الناس أحب إليك ؟ قال " عائشة " قلت : من الرجال ؟ قال " أبوها " قلت : ثم من ؟ قال " عمر " فعد رجالا .
الراوي: عمرو بن العاص المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2384
خلاصة حكم المحدث: صحيح


أولا فرق بين ما هو إسناده صحيح وبين ماهو صحيح .....

فهناك الإسناد وهناك المتن .....

لكن لا علينا لا مشكلة .....



المجموعة الأولى من قول عائشة رضي الله عنها ......وليس من قول النبي ....وليست في الصحيحين

أما المجموعة الثانية فهي من قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم ......

وفي الصحيحين ومتفق عليه .......وفي باقي المسانيد ....

النقطة الأخرى .....المجموعة الأولى ليس فيها إثبات بقدر ماهو كلام قد يكون في حالة غضب ....أو تشكي....

أما المجوعة الثانية فهي من قول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ....

انتهى ....


لكن ما رأيك في صراع الدعاة لديكم هل تريد بعضا منه .....








التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» محمد اليامي أثبت هذه التهمة الخطيرة
»» إخواني أهل السنة تقبل الله صالح أعمالكم ليلة القدر
»» جعفر منصور اليمن..الصحابة كفار لم يدخلوا الإسلام بل استمروا كفارا.وكل الأمة كفار
»» الزميل حبي حسيني/ تم ننفيذ طلبك
»» من كتبكم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يرد عليكم وينسف مذهبكم من جذوره
 
قديم 26-03-12, 09:45 PM   رقم المشاركة : 8
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي مشاهدة المشاركة
   أنا أتوقع منهم أي رد ترقيعي بما ضمنه أن رسول الله صلوات الله عليه قد يكون قد قال قولين مختلفين متناقضين أو أن رسول الله معصوم في التبليغ فقط ,ولكن أن يعترفوا أن الرواه قد يخطؤون وقد يكذبون على رسول الله فذلك أصعب عليهم من أي شيء.


لا تتحدث بلسان غيرك .....قبل أن تتكلم فلتقرأ جيدا .هل المجموعة الأولى من قوله صلى الله عليه وآله وسلم ....






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» عجائب التربة الحسينية عند الإسماعيلية !!!!!
»» أشداء على الكفار رحماء بينهم
»» صفعة قوية جدًّا من ابن تيمية رحمه الله للرافضة
»» من أين جاءت هذه الآيات / 2
»» الغلو (3) : شاهد غلو الإسماعيلية !!!!!!!!
 
قديم 26-03-12, 09:48 PM   رقم المشاركة : 9
صاطي2009
عضو ماسي






صاطي2009 غير متصل

صاطي2009 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كن واقعي مشاهدة المشاركة
   حالتك يرثى لها بعد نقاشك مع الأخ عقائدي

لديك جواب أو أسكت و احفظ ماء وجهك



من خلق العقل الاول ؟






التوقيع :
اللهم أنت ربي لا إله الا أنت خلقتني و أنا عبدك و أنا على عهدك ووعدك
ما أستطعت أعوذ بك من شر ما صنعت و وأبوء لك بنعمتك على
وأبوء لك بذنبى فغفر لى فانه لايغفر الذنوب الا أنت .
من مواضيعي في المنتدى
»» إسماعيلية نجران إناءٌ من ذهب
»» شروط الدخول في المعتقد الإسماعيلي
»» بين الصليب والنجمة السداسية تقع الإسماعلية + صحيفة الصلاة الكبرى
»» مقارنة علمية بين الدين الإسلامي الحنيف والعقائد الإسماعيلية ,,, دعوة للنقاش العلمي
»» السؤال الذي يخاف إسماعيلية نجران منه ويهربون مدبرين
 
قديم 26-03-12, 10:03 PM   رقم المشاركة : 10
عقائدي
إسماعيلي






عقائدي غير متصل

عقائدي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين مشاهدة المشاركة
   لا تتحدث بلسان غيرك .....قبل أن تتكلم فلتقرأ جيدا .هل المجموعة الأولى من قوله صلى الله عليه وآله وسلم ....

زوج رسول الله عليه الصلاة والسلام تقسم أنها لتعلم أن عليا أحب الى رسول الله من أبيها.

ورسول الله يقول أن أحب الناس اليه عائشة ومن الرجال أبيها.

نحن نعرف أن رسول الله لا يناقض نفسه. مشكلتنا في الرواة يا زميلنا وليست في رسول الله عليه الصلاة والسلام أو تشكيكا في قوله.

تحياتي






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:27 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2023, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "