عذرًا يا رسول الله ويلكم لا تفتروا على الله كذبا فيسحتكم بعذاب

[أبو ياسين]

الرسول صلى الله عليه وسلم يتسلم النبوة ....

( اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ )

( إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلا ثَقِيلاً )

( وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلاَ الإِيمَانُ وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَن نَّشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إلى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ` صِرَاطِ اللهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ أَلاَ إلى اللهِ تَصِيرُ الأُمُورُ )

( وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لاَ يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَذَا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِن تِلْقَاءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ.قُل لَّوْ شَاءَ اللهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلاَ أَدْرَاكُمْ بِهِ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِّن قَبْلِهِ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ )

( وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلاَ تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إذا لاَّرْتَابَ الْمُبْطِلُونَ )

(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً (45) وَدَاعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجاً مُنِيراً (46) وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ فَضْلاً كَبِيراً (47)


(وإنْ كُنْتُم في رَيْبٍ مما نزَّلْنَا على عَبْدِنَا فأتوا بسورةٍ من مثِلِه وادعُوا شهداءَكُم مِنْ دُوْنِ اللهِ إنِّ كنتُمْ صادقينَ).


(الذينَ يتَّبعُونَ الرسولَ النبيَّ الأُمِّيَّ الذي يجدونَهُ مكُتوباً عِنْدَهُمْ في التوراةِ والإنجيل)

(هوَ الذي أرسلَ رسولَهُ بالهدى ودينِ الحقِِ ليظهرَهُ على الدين كُلِّهِ ولو كرِهَ المشركونَ)


(هوَ الذي بعثَ في الأميينَ رسولاً منْهم يتلُوا عليهِم آياتِهِ ويزكِّيْهِمْ ويعلِّمُهُمُ الكتابَ والحِكمةَ وإنْ كانوا مِنْ قبلُ لفي ضلالٍ مبينٍ. وآخرينَ منهم لما يَلحقوا بهم)









هل هذا هو جبريل؟؟؟؟؟ ميكائيل؟؟؟؟؟ ويتسلم ممن ؟؟؟؟

ثم يؤلف الشريعة ؟؟؟




خديجة عليها السلام أسلمت يوم بعثة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وهي من سلمته النبوة .....فهل أسلمت قبل تسليمه أم بعد تسليمه ؟؟؟؟

وهؤلاء الذين يسلمون النبوة ويرفعونها من أين أتاهم ذلك ؟؟؟؟؟








علي رضي الله عنه يشاطر الرسول ؟؟؟؟



لم تكتمل إلا في الحسين رضي الله عنه .بعد إبراهيم عليه السلام؟؟؟؟:




الله سبحانه وتعالى يتوعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ...لماذا؟؟؟ ويهدده ويعنفه ...لماذا ؟؟؟؟ كل مابلغته يا محمد... وجاهدت به يا محمد ...وبنيته يا محمد ...وعانيته يا محمد ...سيصبح هباء منثورا وخنت رسالة ربك وما بلغتها....



إلا إذا .......إلا إذا ماذا ؟؟؟؟؟؟؟

كذلك لن ينفعك إقامة الشريعة والفرائض.......

وستمحى يا محمد من ديوان النبوة!!!!!!

لماذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟

إذا لم تقم وصيك عليا ......وتجعله أساسك وحكمك ....

فلا دين أرتضيه إلا بطاعته ووولايته ..ولن تغتي عنهم شريعتك ...إلا به .....

فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعد ذلك بالامتثال حتى لايمحى من ديوان النبوة وتضيع رسالته التي جاهد عليها ....

وليس هذا فقط......

الآية تقول ......

( وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا (74)
إِذًا لَأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا )

من أين أتى علي ؟؟؟؟؟

عديها !!!!

الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يزوج علي رضي الله عنه لابنته فاطمة عليها السلام .....لماذا؟؟؟؟؟؟

لأنه خاف أن تخرج الإمامة من عقبه لأنه ليس له ولد يرث عنه ؟؟؟

وراثة؟؟؟؟؟؟!!!!!

الحل طبعا يزوج ابنته لعلي حتى لا يفقد ذلك ؟؟؟؟

فلو لم يفعل ذلك ؟؟؟؟ستخرج من عقبه ؟؟؟؟

عذرا يا رسول الله...

فأنت من أرسله الله إلينا لينير طريقنا ويكون سببا في هدايتنا بعد الله ...وأنت الذي جاهدت وتحملت وعانيت في سبيل أمتك .....
وادخرت دعوتك المستجابة لتشفع لأمتك .....
لا أحد يستحق أن ينال شرف النبوة والهداية لنا بعد الله إلا أنت ....

وليس لأحد فضل بعد الله إلا أنت فأنت أحب إلينا من والدينا...

عذرا يا رسول الله ....شهدنا لك أنك أديت الأمانة وبلغت الرسالة
ونصحت الأمة ...نبرأ إلى الله من كل هذا الافتراء ومن كل هذه الأقوال ..وحاشا لله أن يقول ما قاله المفترون عليك ....

بل كما قال الله ( وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل )

( وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ ۙ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ )

عذرا يا رسول الله ....

[يامي - شرقاوي - سني]

ماهذه الطوام يا إسماعيلية ؟؟..

ألا تقرأون كتبكم ؟؟..

هذا هو سبب الاستتار ,, وهذا هو سبب التدرج

في العلم المزعوم ,, ولاحول ولا قوة إلا بالله ..

بارك الله فيك مشرفنا الكريم ..

[أفلاطون]

كيف تسلم النبوة من خديجة والمؤلف قال بين إسلام خديجة وإسلام علي ....الخ

هناك سر في الموضوع ...

[محب السعاده]

هذا الكلام فيه إبطال النبوة وهدم دين رب البرية
يقول الزنديق:
{وعلة ذلك أن علياً تسلم من الرسول ما تسلمه الرسول من خديجة فكانت خديجة مسلمةً له مراتب وحدود النبوة والرسالة}
ثم قال بعدها :
{أنه كان شاطره إي أنه أناله نصف ما ناله الرسول....}
ليس معناه أن علي أقل من رسول الله بل معناه أن الرسول ليس برسول أصلاً
ويبين ذلك قوله:
{لا وقفتك على مرتبة ابراهيم مع مقاسمته لإسماعيل الذي رفع معه قواعد البيت كما عمل ....إلى أن قال عن ابراهيم عليه السلام فأقام النبوة والرسالة في إسحاق وولده وأقام الأساسية والإمامة في إسماعيل وولده فافترق ما كان مجتمعاً في ابراهيم الخليل في ولديه ولم يتفقا في واحد بعد ابراهيم إلا في الحسين بن علي}
فعندما قال{لا وقفتك على مرتبة ابراهيم مع مقاسمته لإسماعيل الذي رفع معه قواعد البيت كما عمل}
يبطل نبوة رسول الله ويقول لا تحسب نفسك مثل أبراهيم أجتمعت فيك النبوة والرسالة والأساسية والإمامة
بل أنت إمام وأساس فقط مثلك مثل من تسلمها له علي لا فضل لك على علي أبداً
لأنه صرح بأن النبوة والرسالة والأساسية والإمامة لم تجتمع بعد أن فرقها ابراهيم في غير الحسين
فلم يكن رسول الله عليه الصلاة والسلام رسولاً }

وفي أول كلامه عن خديجة رضي الله عنها قال :
{مسلمةً له مراتب وحدود النبوة والرسالة}
مراتب وحدود النبوة
فلم يقل سلمته النبوة والرسالة بل قال مسلمةً له مراتب وحد النبوة والرسالة.
والوثيقة تحتاج شرح طويل لأنها كلها على نفس المنوال...
عماله الله بعدله...

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون     كيف تسلم النبوة من خديجة والمؤلف قال بين إسلام خديجة وإسلام علي ....الخ هناك سر في الموضوع ...

يعني تقر بأن خديجة رضي الله عنها وارضاها
كانت غير مسلمة وأن علي كان غير مسلم

[أفلاطون]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السعاده     هذا الكلام فيه إبطال النبوة وهدم دين رب البرية يقول الزنديق: {وعلة ذلك أن علياً تسلم من الرسول ما تسلمه الرسول من خديجة فكانت خديجة مسلمةً له مراتب وحدود النبوة والرسالة} ثم قال بعدها : {أنه كان شاطره إي أنه أناله نصف ما ناله الرسول....} ليس معناه أن علي أقل من رسول الله بل معناه أن الرسول ليس برسول أصلاً ويبين ذلك قوله: {لا وقفتك على مرتبة ابراهيم مع مقاسمته لإسماعيل الذي رفع معه قواعد البيت كما عمل ....إلى أن قال عن ابراهيم عليه السلام فأقام النبوة والرسالة في إسحاق وولده وأقام الأساسية والإمامة في إسماعيل وولده فافترق ما كان مجتمعاً في ابراهيم الخليل في ولديه ولم يتفقا في واحد بعد ابراهيم إلا في الحسين بن علي} فعندما قال{لا وقفتك على مرتبة ابراهيم مع مقاسمته لإسماعيل الذي رفع معه قواعد البيت كما عمل} يبطل نبوة رسول الله ويقول لا تحسب نفسك مثل أبراهيم أجتمعت فيك النبوة والرسالة والأساسية والإمامة بل أنت إمام وأساس فقط مثلك مثل من تسلمها له علي لا فضل لك على علي أبداً لأنه صرح بأن النبوة والرسالة والأساسية والإمامة لم تجتمع بعد أن فرقها ابراهيم في غير الحسين فلم يكن رسول الله عليه الصلاة والسلام رسولاً } وفي أول كلامه عن خديجة رضي الله عنها قال : {مسلمةً له مراتب وحدود النبوة والرسالة} مراتب وحدود النبوة فلم يقل سلمته النبوة والرسالة بل قال مسلمةً له مراتب وحد النبوة والرسالة. والوثيقة تحتاج شرح طويل لأنها كلها على نفس المنوال... عماله الله بعدله...

ورجعنا للنظريات اللي مالها آخر .

[أفلاطون]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السعاده     يعني تقر بأن خديجة رضي الله عنها وارضاها كانت غير مسلمة وأن علي كان غير مسلم

أنا قلت حاجة من عندي

وثيقة بو ياسين هي التي تقول هذا .

[راعي الصملة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون     ورجعنا للنظريات اللي مالها آخر .

الأخ افلاطون اسالك بالله ابعد هذا الا زلت تفخر بعقيدتك

[محب السعاده]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون     ورجعنا للنظريات اللي مالها آخر .

لك المايك إشرح النظرية الصحيحة:
من قوله عن ابراهيم عليه الصلاة والسلام:
{فأقام النبوة والرسالة في إسحاق وولده وأقام الأساسية والإمامة في إسماعيل وولده فافترق ما كان مجتمعاً في ابراهيم الخليل في ولديه ولم يتفقا في واحد بعد ابراهيم إلا في الحسين بن علي}

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون     كيف تسلم النبوة من خديجة والمؤلف قال بين إسلام خديجة وإسلام علي ....الخ هناك سر في الموضوع ...

اسأل جعفر منصور اليمن ....